马克贝尔是一条很聪明的巨龙，虽然有些懒散，但很有智慧，直觉也很敏锐。

    所以尽管他不知道隋雄会怎么帮他节省成长的时间，却还是拒绝了这个建议。

    但是，他并没有拒绝前往虚空城工作，在冒险乐园“龙与地下城”里面扮演地下恶龙的的事情。

    一则这事情既不辛苦也不危险，不值得为它而冒上得罪一位强大神祇的风险；二则，他也很好奇那座据说很雄伟很华丽的游乐场，究竟是什么样子。

    所以这位被称之为“秋暮之龙”的青铜龙便动身出发，带上他并不很多的财富，跟着隋雄一起跨越千山万水，来到了虚空城。

    “真是壮观！”一来到虚空城，马克贝尔就被这里的景色吸引了。

    虚空城目前是一座以中央的大游乐场为核心，周围环绕着各种休闲娱乐设施，并且这些设施全都点缀在花木或者水池之中，宛若公园一般的城市。

    隋雄将他的美术才华淋漓尽致地施展在这座差不多是他亲手打造的城市里面，虽然不敢说这里一砖一瓦都是按照他的构思来建造，但稍稍大一点的布局全出于他的手笔。

    在这座城市里面，混杂着各种各样经典的建筑风格，无论是中国式的宫廷、花园，还是日本式的楼阁、庭院，又或者希腊式的神庙、石柱，就算是那些相对影响较小的建筑流派，在这里也能看到几分影子。

    如果一位地球上的建筑设计师来到这里，或许会摇头，嘟囔“这剽窃得也太明显了吧”，又或许会微笑，感叹“这城市的设计师是个会玩的”，还或许会哈哈大笑，嘲讽“怎么看不到一点自己的东西”。

    但这些“如果”都不存在，在这个世界上，唯一的穿越者就是隋雄。所以面对这些风格各异却都美仑美奂的建筑，所有人都只会赞叹不已。

    马克贝尔也不例外。

    尤其当他得知这些建筑都是虚空假面陛下设计的之后，更是目瞪口呆了半天，最后说：“果然不愧是虚空假面陛下啊！”

    类似这样的评价，隋雄已经听过很多次。

    大多数人乍一听说虚空城的设计师就是虚空假面本人的时候，都会有这样的表现。

    这也是理所当然的。

    虚空假面很强，大家都知道。但是强大不代表有文化，有文化不代表有品位，有品位不代表有设计才能，有设计才能也不代表能够掌握多种设计风格。

    在人间，几乎没有建筑师能够做到这种事，就算热爱艺术而且几乎长生不死的高等精灵里面，也没有这样杰出的人物。

    而在诸神之中，同样没有人能做到这样的事情。

    工艺之神就曾经造访过虚空城——那时候它还叫虚空假面游乐场，这位以设计建造等等才能为世人所敬重的神祇仔仔细细地观察了这座城市，什么都没说，沉默地离开了。

    后来根据维耶打听，工艺之神这些年一直忧心忡忡，深入简出，似乎在提防着什么。

    因为能够清楚地感觉到这个世界对于“建筑工艺”的认可已经朝着自己偏斜的缘故，隋雄曾经担心工艺之神来找自己的麻烦，可这位神祇终究没那么做。

    或许是因为，这位神祇神职的核心，终究还是工艺品的制造和发明，虽然建筑工艺也是祂神职的重要部分，但毕竟不是最核心的东西。

    为了这个不算核心的神职，和强大而且充满才华的虚空假面冲突，一则不符合祂的阵营立场，二则也不符合祂本身的理念。

    这件事暂时还没有后续的发展，但至少维耶很看好隋雄日后和工艺之神的关系。

    “为什么你会看好这个？”隋雄好奇地问。

    “你的才华太出色了，注定是要开创一个庞大神系的。到时候因为神职和信仰认同的关系，工艺之神很可能和我一样，都会被人间的信仰认同推动，不得不加入你的神系。”维耶如此说道。

    “咦？人间的信仰认同，竟然还有这种力量？”隋雄很惊讶。

    “没错，对于自然神，或者有自然倾向的神祇，信仰的影响力还不明显。但对于我或者工艺之神这种纯信仰神，信仰的影响力是非常显著的。”维耶笑着说，“为什么我始终没有能够完全并入人类神系？原因就在于我独占了‘庆典’神职，至于‘享乐’神职，也并没有固定的种族倾向。工艺之神也是如此。”

    “但是，如果人们普遍认为，你才是世界上‘享乐’和‘工艺’的大宗师，你才是这方面当之无愧的第一高手，那他们的这份认知就会化成强大的推动力，推动我们不得不向你靠拢，成为你的部下。”

    “这就像日后如果出现西北地区的守护神，那祂将会毫无悬念地成为你的部下，没有任何独立或者转投他人的可能。”

    隋雄思考了好长时间，才算是理解这种事情。

    这也让他对于“信仰”的问题，有了更加深刻的认识，以及相当程度的提防。

    他可以肯定，工艺之神并不喜欢自己，或许是讨厌自己的长相，或许是厌恶自己的风格，再或许只是单纯地不想当别人的部下。

    但是按照维耶的说法，只要世界上的人们认可了，工艺之神自己怎么想，并不重要。

    这可以套用地球上的一句名言：理解的要执行，不理解的就在执行中慢慢理解！

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    可在隋雄的心中，就又多了几分警惕。

    他虽然是个随遇而安的人，骨子里面却有几分傲气。一想到日后或许自己也可能被神职以及信仰所逼迫，不得不去认个老大，他就有些不安。

    倒不是说他是那种“不自由，毋宁死”的类型，而是他不想要被外力逼迫，仅此而已。

    雷纳德来了之后，他和这位著名的邪神长谈过不止一次，在雷纳德的劝说下，渐渐的也有了一些自己的想法。

    获得神职，占领它，但却不以此封神，的确是个不错的思路。

    隋雄并不在乎信仰的好处，他本身已经是这世界上一等一的高手，除非对上那些强大神力，否则他不惧怕任何敌人。就算是要跟强大神力们过招，他也能够走上几个回合，打不过是肯定的，逃不掉却未必。

    有了这样的实力，他就有底气，不用被信仰束缚。

    可是，隋雄也还没真正下决心，当一个邪神。

    邪神最大的缺点并不是容易死亡或者别的，而是对于信仰把握的粗疏。这世界上的邪神们，没有一个能够很好地照顾自己的信徒们，因为当他们拒绝了神职的时候，就大大破坏了自身的信仰系统。

    所以在这个世界上，邪神们的信徒一般都不多。或者说，他们能够照顾得过来的信徒，不多。

    别看现在，隋雄把信仰体系经营得挺好。但只要他选择了成为邪神，这个体系就会立刻产生重大的损伤，无论圣职者的培养和神术的授予，还是信徒的祈祷和回应，都会出现很大的问题。

    按照雷纳德的说法，隋雄理解为“从依托百兆光纤的室内无线网络，变成了边远地区卫星上网系统”，无论稳定性还是效率，都会大受影响。

    这才是让他没办法下决心的关键所在。

    雷纳德自然希望他成为邪神，劝说了好几次。朋友们之中，诸如曼妮斯、维耶等人，希望他成为正神，也劝说了不少次。而约尔加德曼、莫拉尼等人则无所谓，在他们看来正神也好邪神也罢，奥斯卡就是那个奥斯卡，没什么区别。

    隋雄也是这么想的，无论接受神职也好、拒绝神职也罢，自己终究还是自己。

    这是最重要的前提。

    至于别的……不着急，再想想吧……

    将马克贝尔安顿好之后，他又重新回到了神国，一边继续研究完善神使召唤仪式和法术，一边思考关于神职和封神的问题。

    这问题他已经考虑了很久，却到现在还没能拿出一个最终的结论来。

    老实说，在一些不甚急切的问题上，他的确是有些优柔寡断的。

    而就在他思考这些问题的时候，另外一件大事却发生了。

    之前决定信仰他，成为他的选民，从而得到力量踏入传奇境界的阿凯恩·巴斯德，终于完成了漫长的闭关修炼，以传奇强者的身份出关了。

    一直以来，他都住在地下的研究室里面，不吃不喝不休息，依靠隋雄的神力来调整自我，对照自己已经认定的”医疗“方向设计自己的道路。隋雄也在其中帮了不少忙，给了他不少的指点。

    现在，他终于完成了整个修炼的过程，稳稳当当地踏入了传奇境界。

    而他出关之后的第一件事，就是向隋雄报告，自己准备封神。

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