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正文 第七十五章:安王五年
    天子骄五年,

    也就是魏侯在位的第四十九年,

    魏国建立,已经有六年了。

    而何博也在这一年的夏天,将漳水流域内的大小支流,还有其发源的山地,统统收入囊中。

    此时,他是当之无愧的“漳水之神”!

    而正如他之前所推测的,

    当整个漳水流域都被他掌控后,他的“土伯”权柄,也再次变化——

    他对流域内一切生灵的感知,更加敏锐,生老病死,只需要瞄一眼人聚集之城邑上凝聚出的生机云雾,就可以轻易感知出,其中和某人联系着的那缕生机波动。

    其次,

    便是阴间的范围再次扩大。

    在何博掌控了第二座山,也就是八赋岭后,和铜鞮一样,也在那凡人不可探知的深处,出现了一个新的空间。

    何博于是也在那里“开天辟地”,塑造出来了阴间的“涅城”,用来收容那些皋狼之地的乡民去世后,没有罪孽的鬼魂。

    其后再有这样的事,便是按照这前例来办了。

    而除此之外,

    随着阴间收容的鬼越来越多,曾经困扰何博的,“如何让鬼自力更生”的问题,也得以解决。

    当某个阴间城邑居住的鬼到达一定数量,并且阳世后代,对他们的祭祀,也到达一定程度时,那曾被何博注意到的,聚集在阴间城邑上空的“死气”,也波动起来,在阴间刮起了一阵刺骨的冷风,吹的鬼都差点冻僵了,只能蹲在房里,裹着在世的亲人送下来的衣物被子取暖。

    而等那阵阴风过后,

    死鬼们便惊喜的发现,冥土可以长出东西了!

    虽然最初的种子,还是需要向鬼神祈求恩赐,但有了种子,就可以结出更多的种子。

    所以现在,死鬼们不仅仅在活着的时候可以种地,死了也可以继续种地了!

    这样的惊喜,感动的好些死鬼捧着松散又肥沃的冥土,不断流下泪水。

    何博也停止了对死鬼们的“包养”,让他们自己去做自己的事了。

    反正他也不找死鬼们收税,他们自种自收,加上后代的祭祀,正好满足他们存续的需求,难道不是着实的福报吗?

    不过这样的“事死如事生”,和阳世的联系十分紧密,一旦祭祀的少了,可能就要引发新的变动。

    何博无法预测之后的事,暂且走一步看一步。

    ……

    “我父亲来信,让我回中牟去加冠了!”

    何博来找公子朝分享自己掌控漳水全部的喜悦时,公子朝也高兴的告诉自己的鬼神朋友。

    《礼》曰:

    “男子二十冠而字”。

    加冠之后,也就意味着男子成年,可以负担起一些大事了。

    虽然公子朝已经受封皋狼之地两年,但他的受封,本来就是匆忙下的事——

    赵怀为了表明自己的决心,只迅速的将公子朝赶出了家门,并忘记了为这位已经受封的儿子,提前加冠。

    诸侯贵族之间,受封承命,提前加冠,也不是什么罕见的事。

    但因为赵怀的急切,让公子朝成为了“未成年的城主”。

    现在赵怀来了消息,说要替儿子补上这份成人仪式,让公子朝高兴的不得了。

    “肯定是因为这几年,我表现的很好,成为了大家称赞的贤人,所以我父亲也对我重视起来了!”

    早就事实上成年的公子朝,仍旧像当年那样,不讲周礼的脱了鞋袜,在清澈的关河里泡脚。

    一点也不怕让神龟泡自己的洗脚水。

    何博也的确不在乎这点小事。

    “对了,你和漳水河伯、土伯,到底有没有关系啊?”

    “墨家的那些人,就差把我吊起来拷问了!”

    公子朝泡脚泡到一半,又去捉鱼,弯腰的时候,还不忘向何博发问。

    “我不知道啊!”何博说的理不直气也壮。

    这几年来,因为习惯了在公子朝面前都用神龟的面相,所以何博也没有改变过。

    而此时的人,也很单纯,觉得神只有一个面相,一种权柄,管一个地方。

    至于神长得不像人?

    那自然是废话!

    神本来就不是人,又何必和人长得相似呢?

    所以说,像漳水河伯、土伯这样的神祇,有个具体人形,才是最奇怪的。

    关河河伯是个喜欢晒太阳,听人读书的大乌龟,方才正常。

    因此,

    当墨家派人想办法去铜鞮和邺县走了一圈,发现神祇面相不一致时,也未曾多想。

    只是越发觉得,公子朝的“不凡”。

    和关河河伯聊的来,也能让另一位神祇记得他,这样的人,难道就是墨子在天有灵,为补全学说中的缺陷,而赐给相里氏之墨的“珍宝”吗?

    于是,墨家众人对公子朝的要求,也愈发严格起来。

    “他们为什么还不走啊!”

    “不是说墨家游走天下,要扶助天下的小民吗?”

    公子朝的脸垮垮的,充满被迫学习的悲伤。

    他是个随便的人,并没有时刻端着周礼,摆出高高在上的样子。

    但他也是个懒惰的性子,一时兴起可以做,但坚持下去,就有些困难了。

    更别说,墨家还希望他可以学习自家的老本行——

    那独步天下的手艺活,制作各种神奇小工具。

    “他们愿意辅佐你,和你一起编书,就已经很好了!”

    “你还嫌弃什么呢?”

    何博把自己翻了个身,开始晒肚子。

    偌大的神龟肚皮朝天的享受着夏日里的阳光,只觉得灼热的恰到好处。

    “唉,编书……”

    “越编就越容易吵架!”

    公子朝想到这件事,又叹息了一声。

    他还记得自己最初的志向,那便是周游天下,并且将自己的经历编著成书。

    只是涅城的扩建、发展,并不是一朝一夕的事,赵国也不会向皋狼之地,提供太多的资源。

    毕竟赵怀不仅要自己警惕着动乱,还要警惕着别人,不要去乱想。

    于是,发现自己一年两载无法出行的公子朝,便更改了计划,决定先把书编出来。

    正好墨家行走天下许久,更为了寻求鬼神的踪迹,探查过许多偏僻之地,了解民情风俗,是编书的好帮手。

    公子朝特意邀请他们来帮助自己,也希望他们可以忙于编书,而放弃拷打自己鬼神的事。

    什么土伯和漳水河伯的,

    他真的一点都不知道!

    偏偏何博还很坏心眼的,一直没给墨家众人托梦解释一下,让公子朝饱受折磨。

    而在编书的过程中,每当谈论到一地民俗,以及可能存在的鬼神之时,墨家众人就自己起了争论。

    一提到所谓掌握阴阳变动的神,随巢便想起,八赋岭遇到的鬼神说过,他们脚下的大地是一个实心的大球,太阳只能照耀一面,因此才有阴阳区分。

    一提到某神呼成云吸致雨,随巢又想起鬼神曾说,流云落雨,是地上的水汽蒸腾所致。

    再加上随巢本身便强于辩论,还是个执着的、能打的,大家辩不过他,也打不过他,只能将文字在竹简上写了又刨,刨了又写,至今未成。

    “纸的做法,还没有研究出来吗?”

    何博听公子朝的抱怨,于是想起了另一件事。

    “没有啊,我们自己制出来的纸,太散,墨一下子就晕开了,写不了字。”

    “而且墨家还要帮我修整涅城,他们也没有太多时间研究这个。”

    鬼神所描述的纸张有多好,他们自然知道。

    但眼下,既没有足够的时间去摸索,而且文字书写,也习惯了竹简,于是也不急于求成。

    “不过等我回中牟加冠的时候,应该有空了!”

    赵怀派来的使者说的明确,是七月流火,公子朝出生的那一个月,为他举行冠礼。

    而等到那个时候,涅城的修缮,也要完成了。

    大家可以尽情的去编书、争吵,还有琢磨“纸”的制作方法,以及筹备公子朝的志向。

    公子朝还计划着,“等我见了父亲,我就向他要来多多的钱!”

    “有了钱,我就可以带上人,去周游天下了!”

    他兴致勃勃的说,“我打算先去西方,那里好歹有与赵同姓的秦国,有道路可以行走。”

    “东方的大海就难了,我还没有坐过大船,听说要想渡海,船只还得建得更大,不然会被风浪打翻的。”

    “我不会水,掉到海里只能喂鱼,那就有点太凄惨了!”

    ……

    夏天的风吹来,

    吹得公子朝乘凉的大树哗哗作响,和他述说着的志向,一起飘向西方。
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