这个暑假别人都是玩，他可是忙坏了，爷爷每天看病时都让他站在旁边，听，看。偶尔还考问他。爷爷每天只看三个病人，每个病人号脉问诊，抓药下来平均两个小时，有时候还会更久，一般是上午一个病人，下午两个病人。因为从山下走上来一般正常人需要两个小时，得病之人，有的能走，有的干脆是家人抬上来的，快则三个小时，慢则四五个小时也有。爷爷每天只看三个病人，乡亲们早都知道这个规矩，所以山下路口边住的那几户人家，每天都有人数着进山的人，超过三个病例的，后面的人过来都会说今天名额满了，明天早点去吧。免的白跑一趟，上去了人家老神医也不给看。还没地方住。
很早的时候，有人寻思着自己不怕吃苦，在老神医门外搭帐篷住，被爷爷给赶走了。有的人找山前后同一大队人家花钱租住，被爷爷知道后，把他们都给骂了一顿，说以后如果有外地人住在山里等看病，是不给看病。有好奇乡党就问爷爷，为啥呀？人住在山里不是可以第二天早早去排队么，也是人家有诚心。
“你懂个锤子，染病之人都是人上有邪气的，山上人少，阳气本来就不旺，住你家，时间久了对你家好不好，你自己想去！”爷爷大骂了一顿。这话传出去后，山里前后邻居，以及附近其他山头的乡党们，再也没人敢收留来看病的人了。
很多慕名求医之人，都是先在山下路口那三户人家打听，当然了也会给点水果，罐头点心啥的。更有远处来的人，想租住他们家里。他们都拒绝了，但同意让他们在院子里搭帐篷住，可以在他们家吃饭，他们是啥客人吃啥，也是都给饭钱的。毕竟他们是在山
后来有一家人干脆在前院盖了一院房子，开起了小旅馆，总共也就三个房间，每个房间放五个架子床，按床位卖钱，生意好的不行不行。后来另一户人家在前院开了个饭店，早上卖油条鸡蛋，豆浆，还有自家羊产的羊奶。中午卖面条，泡馍，晚上稀饭馒头，浆水菜，根据价格不同，也会炒个土豆丝，辣椒茄子啥的。生意还不错。
另一家就在前院开了个小商店，卖毛巾牙膏牙刷，洗衣服，卫生纸，袜子，零食等生活用品，后来又增加塑料脸盆，热水壶，被褥，秋衣裤等。这么多年下来，三家人互补式经营，倒也形成了一个小产业链。
爷爷是收诊金的，不论什么病，看病抓药，也不论药材贵贱。收费标准是病人或病人直系家属一天的工资。具体是多钱工资，全凭他们自己说。时间久了爷爷都懒得问他们了，大家也都知道这个规矩，很自觉的给，有多有少。一些这几年做生意挣了钱的人也很大气的出手大气，早些年也有一些人给粮票，或背些面粉，馒头，爷爷也收。这几年都是给现金了，爷爷从不说少，也不说多。爷爷也收礼，只收水果和鸡蛋以及罐头和白糖。其他一律拒收。收到的水果鸡蛋平时也是分给来看病的病人和家属一起吃。因此屈长水和屈若溪兄妹，从小不缺水果吃，更不算山里产的野果。
一般天晴的时间里，爷爷早上会先去房屋旁边的田地里务劳庄家和菜园。早饭后会把药材拿出来晾晒。收拾差不多了就有病人来了，一个病人下来就中午饭时间了。大部分时间都是病人家属帮衬着爷爷一起做，中午饭爷爷一直是免费招待，也都是家常便饭。吃完饭后病人下山，爷爷会午休会儿。有病人早到了，也就在屋子正堂，或院子大树下歇着等着。都很自觉，下午一般是两点开始，两个病人下来就四五点了。
爷爷看完病人后，就开始收晾晒的药材，然后就开始炮制，每每这个时候两个小家伙就跟着一起干。这几年家里也不太养牲口了，一条大黄狗，平时喂剩饭。爷爷嫌养猪太脏，现在也不养了，平时从大队里乡党家买肉吃。家里之前有羊和牛，羊后来卖给后山同一大队乡党了，老黄牛前年老死了，爷爷在后山找一块地挖坑给埋了。屈长水还记得爷爷说：“托生成牛呀，最苦最累。一辈子给人出力干活，死了还被人剥皮吃肉，牛是最辛苦勤劳的动物，狗是对人最忠诚的动物，两个都是对人最好的牲口,所以呀，这牛肉和狗肉还是别吃了好！”
埋了老黄牛后，爷爷去山下农机站买了一台小型手扶拖拉机，弄上来时山下路口三户人家都给帮忙了，临时住在山下等待看病的家属也是全部出动，才把这台手扶拖拉机和附带的犁耙，还有三桶柴油给弄上山。
这车上山后就成了明星，先是爷爷操作，后来慢慢屈江学会后，他就成了这台手扶拖拉机的专职司机。除了自家地里的农活之外，闲暇之时邻居们也借用，爷爷都答应，唯一要求就是必须屈长水开车，无论给谁家帮忙干活都不收钱，让他们家提供柴油，家里没有了，回头下山在镇上买一桶柴油背上来，对常年住山里的人都不是事。
之所以这么安排，是因为这台手扶拖来机的两个扶把太长，不会开的人如果上手，会被这个长把给打伤的，邻居们平时没开过手生，是有危险性的。屈长水也就是熟练而已。
山里每年夏忙和秋忙学校都会放假的，老师孩子们都要回家收庄稼。每每这个时候屈长水先是把自己家农活干完后，就开始被各种抢了，爷爷把之前的牛车改进下配在手扶拖拉机上，车厢里放着犁和耙。也就前后山二十来户人家，再远了山路没法走的。
其实主要也就是给人家犁地和耙地。这个可比牛犁地要快很多，而且犁的更深。除了个别家里养牲口的人家，其他家都腆着脸皮请帮忙。当然好吃的一顿饭是必不可少，都是平时过年时才吃的饭。这个事让屈长水狠狠的满足虚荣心了一把，后来呀，时间长了，他也没啥满足感了，就是觉得这是自己应该做的事似的。
每年这个时候乡党们来他们家里请帮忙，爷爷就是大手一挥，“这事我不管不问，都别找我，去问长水娃！”一般都是按照先来后到原则帮忙干活。就这时间久了也闹出不落好的事，有人家先打招呼了，但他们地里没收拾完，下不了犁。有人招呼迟了，但地里收拾的早，这就闹出一些不愉快的事。
晚上回家躺在炕上，屈江给爷爷抱怨说：“我这做好事还不落好了，我欠他们的吗？爷爷你说这人性咋就是个这呢？”
爷爷说：“人性本来就是这，早些年都是客气的请你去帮忙，现在都是觉得理所应当的事了，那微微的亏欠感也就没了，你是学道的，你师父没教你，人法地，地法天，天法道，道法自然？你觉得你有理，是按自然之法做事，别人闹脾气也是自然之法，你这不是也闹脾气么，这里没啥对错，都是自然正常的事，所有闹脾气的人都觉得自己是对的。所以呀，闹归闹，该干嘛干嘛，你实在看不惯了可以不给他家帮忙，也不是理所应当，但这又会因此得罪了人，这就是人情世故！她这次闹了，你继续该帮忙了帮忙，人心都是肉长的，回头闲了她一思索，觉得她错了，会更加认可你的人品！好事呀！”
“那如果她一直觉得自己没错呢？”屈长水倔犟的回怼般问爷爷。
“傻孩子，她觉得自己没错，那她就觉得你做事不公平没做好，那只能怪你，与人沟通的事没做好。涨涨记性，好好思索反省下，你继续给她家帮忙，她回头呀还是会记住你的好的，最起码不会说你人不好，对不对，对你来说还是个好事！老话说，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，这人情世故呀，是个大学问，你慢慢品吧！明天起来了，该干嘛干嘛！”
细妹子在炕的另一边，全都听见了，“爷爷，为什么我哥没错，你还说怪他呢？”
“他觉得他没错，但他让别人觉得他错了，那就是他的错！”爷爷声音稍微大了一些。
这件事，以及爷爷的话让屈长水思考了很久，后来他跑去问梁师父，梁师父答道：“行善积德，体悟大道！”
他问张师父，张师父反问他“你是不是得意了，显露出你得意了，我早告诉你不显露乃大道之象。你觉得你帮人家了，其实是人家给你提供行善积德的机会，是人家帮你了，你有啥好得意的，又有啥想不通，还生人家的气，你生气就是消福，消你的福气！瓜怂！去跪在祖师爷前愧悔去！”
经过这次事情，以及爷爷和两位师父的话可以说对屈长水产生了一辈子的深刻影响。
这个暑假别人都是玩，他可是忙坏了，爷爷每天看病时都让他站在旁边，听，看。偶尔还考问他。爷爷每天只看三个病人，每个病人号脉问诊，抓药下来平均两个小时，有时候还会更久，一般是上午一个病人，下午两个病人。因为从山下走上来一般正常人需要两个小时，得病之人，有的能走，有的干脆是家人抬上来的，快则三个小时，慢则四五个小时也有。爷爷每天只看三个病人，乡亲们早都知道这个规矩，所以山下路口边住的那几户人家，每天都有人数着进山的人，超过三个病例的，后面的人过来都会说今天名额满了，明天早点去吧。免的白跑一趟，上去了人家老神医也不给看。还没地方住。
很早的时候，有人寻思着自己不怕吃苦，在老神医门外搭帐篷住，被爷爷给赶走了。有的人找山前后同一大队人家花钱租住，被爷爷知道后，把他们都给骂了一顿，说以后如果有外地人住在山里等看病，是不给看病。有好奇乡党就问爷爷，为啥呀？人住在山里不是可以第二天早早去排队么，也是人家有诚心。
“你懂个锤子，染病之人都是人上有邪气的，山上人少，阳气本来就不旺，住你家，时间久了对你家好不好，你自己想去！”爷爷大骂了一顿。这话传出去后，山里前后邻居，以及附近其他山头的乡党们，再也没人敢收留来看病的人了。
很多慕名求医之人，都是先在山下路口那三户人家打听，当然了也会给点水果，罐头点心啥的。更有远处来的人，想租住他们家里。他们都拒绝了，但同意让他们在院子里搭帐篷住，可以在他们家吃饭，他们是啥客人吃啥，也是都给饭钱的。毕竟他们是在山
后来有一家人干脆在前院盖了一院房子，开起了小旅馆，总共也就三个房间，每个房间放五个架子床，按床位卖钱，生意好的不行不行。后来另一户人家在前院开了个饭店，早上卖油条鸡蛋，豆浆，还有自家羊产的羊奶。中午卖面条，泡馍，晚上稀饭馒头，浆水菜，根据价格不同，也会炒个土豆丝，辣椒茄子啥的。生意还不错。
另一家就在前院开了个小商店，卖毛巾牙膏牙刷，洗衣服，卫生纸，袜子，零食等生活用品，后来又增加塑料脸盆，热水壶，被褥，秋衣裤等。这么多年下来，三家人互补式经营，倒也形成了一个小产业链。
爷爷是收诊金的，不论什么病，看病抓药，也不论药材贵贱。收费标准是病人或病人直系家属一天的工资。具体是多钱工资，全凭他们自己说。时间久了爷爷都懒得问他们了，大家也都知道这个规矩，很自觉的给，有多有少。一些这几年做生意挣了钱的人也很大气的出手大气，早些年也有一些人给粮票，或背些面粉，馒头，爷爷也收。这几年都是给现金了，爷爷从不说少，也不说多。爷爷也收礼，只收水果和鸡蛋以及罐头和白糖。其他一律拒收。收到的水果鸡蛋平时也是分给来看病的病人和家属一起吃。因此屈长水和屈若溪兄妹，从小不缺水果吃，更不算山里产的野果。
一般天晴的时间里，爷爷早上会先去房屋旁边的田地里务劳庄家和菜园。早饭后会把药材拿出来晾晒。收拾差不多了就有病人来了，一个病人下来就中午饭时间了。大部分时间都是病人家属帮衬着爷爷一起做，中午饭爷爷一直是免费招待，也都是家常便饭。吃完饭后病人下山，爷爷会午休会儿。有病人早到了，也就在屋子正堂，或院子大树下歇着等着。都很自觉，下午一般是两点开始，两个病人下来就四五点了。
爷爷看完病人后，就开始收晾晒的药材，然后就开始炮制，每每这个时候两个小家伙就跟着一起干。这几年家里也不太养牲口了，一条大黄狗，平时喂剩饭。爷爷嫌养猪太脏，现在也不养了，平时从大队里乡党家买肉吃。家里之前有羊和牛，羊后来卖给后山同一大队乡党了，老黄牛前年老死了，爷爷在后山找一块地挖坑给埋了。屈长水还记得爷爷说：“托生成牛呀，最苦最累。一辈子给人出力干活，死了还被人剥皮吃肉，牛是最辛苦勤劳的动物，狗是对人最忠诚的动物，两个都是对人最好的牲口,所以呀，这牛肉和狗肉还是别吃了好！”
埋了老黄牛后，爷爷去山下农机站买了一台小型手扶拖拉机，弄上来时山下路口三户人家都给帮忙了，临时住在山下等待看病的家属也是全部出动，才把这台手扶拖拉机和附带的犁耙，还有三桶柴油给弄上山。
这车上山后就成了明星，先是爷爷操作，后来慢慢屈江学会后，他就成了这台手扶拖拉机的专职司机。除了自家地里的农活之外，闲暇之时邻居们也借用，爷爷都答应，唯一要求就是必须屈长水开车，无论给谁家帮忙干活都不收钱，让他们家提供柴油，家里没有了，回头下山在镇上买一桶柴油背上来，对常年住山里的人都不是事。
之所以这么安排，是因为这台手扶拖来机的两个扶把太长，不会开的人如果上手，会被这个长把给打伤的，邻居们平时没开过手生，是有危险性的。屈长水也就是熟练而已。
山里每年夏忙和秋忙学校都会放假的，老师孩子们都要回家收庄稼。每每这个时候屈长水先是把自己家农活干完后，就开始被各种抢了，爷爷把之前的牛车改进下配在手扶拖拉机上，车厢里放着犁和耙。也就前后山二十来户人家，再远了山路没法走的。
其实主要也就是给人家犁地和耙地。这个可比牛犁地要快很多，而且犁的更深。除了个别家里养牲口的人家，其他家都腆着脸皮请帮忙。当然好吃的一顿饭是必不可少，都是平时过年时才吃的饭。这个事让屈长水狠狠的满足虚荣心了一把，后来呀，时间长了，他也没啥满足感了，就是觉得这是自己应该做的事似的。
每年这个时候乡党们来他们家里请帮忙，爷爷就是大手一挥，“这事我不管不问，都别找我，去问长水娃！”一般都是按照先来后到原则帮忙干活。就这时间久了也闹出不落好的事，有人家先打招呼了，但他们地里没收拾完，下不了犁。有人招呼迟了，但地里收拾的早，这就闹出一些不愉快的事。
晚上回家躺在炕上，屈江给爷爷抱怨说：“我这做好事还不落好了，我欠他们的吗？爷爷你说这人性咋就是个这呢？”
爷爷说：“人性本来就是这，早些年都是客气的请你去帮忙，现在都是觉得理所应当的事了，那微微的亏欠感也就没了，你是学道的，你师父没教你，人法地，地法天，天法道，道法自然？你觉得你有理，是按自然之法做事，别人闹脾气也是自然之法，你这不是也闹脾气么，这里没啥对错，都是自然正常的事，所有闹脾气的人都觉得自己是对的。所以呀，闹归闹，该干嘛干嘛，你实在看不惯了可以不给他家帮忙，也不是理所应当，但这又会因此得罪了人，这就是人情世故！她这次闹了，你继续该帮忙了帮忙，人心都是肉长的，回头闲了她一思索，觉得她错了，会更加认可你的人品！好事呀！”
“那如果她一直觉得自己没错呢？”屈长水倔犟的回怼般问爷爷。
“傻孩子，她觉得自己没错，那她就觉得你做事不公平没做好，那只能怪你，与人沟通的事没做好。涨涨记性，好好思索反省下，你继续给她家帮忙，她回头呀还是会记住你的好的，最起码不会说你人不好，对不对，对你来说还是个好事！老话说，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，这人情世故呀，是个大学问，你慢慢品吧！明天起来了，该干嘛干嘛！”
细妹子在炕的另一边，全都听见了，“爷爷，为什么我哥没错，你还说怪他呢？”
“他觉得他没错，但他让别人觉得他错了，那就是他的错！”爷爷声音稍微大了一些。
这件事，以及爷爷的话让屈长水思考了很久，后来他跑去问梁师父，梁师父答道：“行善积德，体悟大道！”
他问张师父，张师父反问他“你是不是得意了，显露出你得意了，我早告诉你不显露乃大道之象。你觉得你帮人家了，其实是人家给你提供行善积德的机会，是人家帮你了，你有啥好得意的，又有啥想不通，还生人家的气，你生气就是消福，消你的福气！瓜怂！去跪在祖师爷前愧悔去！”
经过这次事情，以及爷爷和两位师父的话可以说对屈长水产生了一辈子的深刻影响。