朱祁钰的真正战略，是多点登陆。从京都东北的加贺、东南的伊势、西南的堺港，一共三个方向包围住京都。

    然后围而不攻，转头全力拿下博多港，彻底控制住明日贸易。

    最后慢慢攻占金银矿山，慢慢迁入汉人苗人瑶人。

    金银矿山和贸易顺差到手，便是大功告成，剩下的交给子孙慢慢磨吧。

    转眼来到八月十三日，泰山地震事件发酵得也差不多了。

    群臣见皇帝对讽谏奏章没有反应，越发蹬鼻子上脸，上奏本指出皇帝惹上天发怒以致降下灾祸的，达到了三十余人。

    老虎长时间没有发威，就被大家当作病猫了。

    就在朝野得意忘形之际，皇帝诏命突然传到内阁，宣布于大明门外新设一奉天靖难署，所有认为皇帝获罪于天的文臣武将，都可以聚在一起，组织奉天靖难。

    太常寺卿许彬、户部江西司郎中陈汝言、云南道监察御史张蓥、沈性、钦天监中官正汤序等三十六人，被皇帝钦点为奉天靖难忠良之臣，每日前往大明门外的新衙门组织奉天靖难。

    这些人当然不会乖乖就范了，但是锦衣卫会亲切友善地陪伴他们在新衙门中恭谨地侍奉上天。

    此举引发轩然大波，朝野上下无不震惊于当今天子的荒诞不经。

    但是没办法，以大明前期的集权程度，皇帝只要肯拉下脸直接撒泼，百官几乎无法阻挡，更何况京城军队牢牢掌控在皇帝手中。

    而京城军队的头目，比皇帝还急于易储。

    对骁骑营、神机营、神枢营、天策卫、营州卫、朵颜卫的将军们来说，如果皇帝不易储，那大家的功劳是什么呢，大家的爵位又是什么呢。

    这些可都是靠着剿灭孙氏与朱祁镇的党羽得来的啊，总不能傻乎乎地等着朱见深来承认大家的功劳和爵位吧？

    锦衣卫倒是没什么动力，这个储可易可不易。但是主管锦衣卫的武定侯郭昌态度极为明确，只要锦衣卫稍微表现出阳奉阴违的态度，立即送往日本前线去做炮灰。

    锦衣卫不用上战场？在景泰朝没有这个规矩，任何人都可以上战场为国效力。

    甚至于锦衣卫的大门口，新竖了一块石碑，朱祁钰御笔亲书：忠诚不绝对，便是绝对不忠诚。

    然后命工匠刻成石碑，竖在锦衣卫门口。

    谁不向皇帝效忠，立即送往日本前线，绝对没有一丝一毫的迟疑。

    锦衣卫被逼得没有办法，只能拼命弹压挑衅皇帝权威的文臣。

    朝野还没来得及做出反应，皇帝的诏命又到了：原来的三位齐王妃，改封为皇贵妃。

    当今天子正式将齐王之位传与世子朱文芳，并册立世子妃徐氏为齐王妃。

    皇帝的态度强硬且不容置疑，事先也没有与内阁重臣们商议。

    重臣们也没有办法，皇帝的长子封王，天经地义，别人管不着。

    也没办法管，万一一句话没说好，也被皇帝派去筹备奉天靖难了，那事情就大条了。

    别说重臣们了，就算是京师的普通百姓，都知道奉天靖难的含义，皇帝让你奉天靖难，意味着皇帝明确指责你有不臣之心了。

    实际上被皇帝强行派去奉天靖难的三十六个文臣，也确实有不臣之心。在这些人心中，朱瞻基、朱祁镇、朱见深这才是正统一脉。

    朱祁钰做的如此强硬，也是为了彻底杜绝借天象言事的不正之风。

    地震一下，就是上天迁怒皇帝；哪颗星星暗淡无光，也是上天迁怒皇帝；哪个地方不下雨，是上天迁怒皇帝；哪个地方下雨多，也是上天迁怒皇帝。

    甚至于紫禁城三大殿被‘天降雷火’烧没了，也是上天迁怒皇帝。

    连太宗都因为三大殿的‘天降雷火’，被文臣怼得到处跑。

    朱祁钰已经打定了主意，要把这种风气彻底扼制住。

    不得不承认，在某些问题上，大清的统治者才是对的。

    就比如对待文臣，大清的皇帝们像杀狗一样，杀完一批再杀一批，杀到服为止。

    最后康熙和乾隆反而成了明君圣主，被一堆人狂舔。

    也没见康熙朝、乾隆朝的大臣们整天唧歪什么天象示警、上天发怒。

    你越温和善良，别人就越欺负伱；你越残忍暴虐，别人反而还跪在地上歌功颂德。

    这就是魔幻现实主义。

    经过一天时间的发酵，翰林院侍讲吕原、林文、李绍，编修钱溥、柯潜等人上书为昨天的三十六位文臣鸣不平，也被派去和那些人一起奉天靖难。

    ……

    山东曲阜。

    近日大雨连绵，百姓流离失所。

    曲阜受灾异常严重，百姓眼看就活不下去了。

    连续数日，已有多批百姓，成群结队在曲阜县衙前请愿，希望免去今年的税赋徭役和田租。

    岂料，大明为了优待衍圣公后人，曲阜县令一职，一直掌握在孔家手中。

    而孔家恰恰又是曲阜最大的地主。

    徭役还好商量，但想免去今年税赋？

    把朝廷应收的税赋免掉，还有的商量。但地方的应收部分，怎么能免？免了衙门里上上下下吃什么？

    至于免田租，更是做梦。

    今年收不着粮食，可以变卖家产啊，实在不行，还可以卖儿卖女。

    鲁藩被移到了曲阜，此前一直借住于孔府，新王府还没来得及建设。

    一月之前，有内使代皇帝赐金银布帛于鲁王。

    鲁王为报皇恩，于数日之前，在孔府大门前开设粥棚，施粥救民。

    鲁王绝不是简简单单做个样子，而是变卖家产，从原来的封地兖州筹集来了三十万石粮食，向曲阜百姓承诺，一定会全力赈灾，直到鲁藩财富耗尽为止。

    兖州遭灾也相当严重，所以鲁藩变卖家产，同时赈济兖州、曲阜两地。饶是鲁藩再富足，也禁不起这样的消耗。

    按鲁王自己计算，即使倾尽全力，最多也就支持五十多天。

    孔府可算是被鲁王恶心坏了，拿出三瓜俩枣来赈济百姓吧，有鲁王珠玉在前，实在拿不出手。

    往外掏真金白银吧，又实在心疼。

    而且赈灾是个无底洞，光现在曲阜就有十几万灾民。

    明年就更多了，因为今年很多百姓已经过不下去了，明年还怎么种地？大部分连种子都买不起。

    (本章完)