感应境\
感应天地灵气。\
灵动境\
吸纳灵气入体。
灵轮境\
体内灵气凝聚成轮。
神魄境\
分水岭境界，能获得一个奇特能力，炼化万兽精魄。
三天之境\
融天境、化天境、通天境的总称。
融天境\
三天之境第一重，融入天地，操纵灵气。
能融入天地，操纵些天地灵气，举手投足间拥有摧毁山岳的力量。
化天境\
三天之境第二重，神魄离体，化入天地。
神魄脱离肉体的束缚，能化入天地之间，随时隐匿自身，令人难以查探，受到攻击也能将身体化入天地，令受伤减弱。
通天境\
三天之境第三重，神魄遨游，通天彻地。
神魄远离肉身，遨游天地而不灭，是为通天。
至尊小三难\
让得无数天才闻之色变的“小三难”只有渡过这三难才能塑起至尊身，真正跨入至尊境
肉身难\
小三难第一难，强化肉体。
灵力难\
小三难第二难，强化灵力。
神魄难\
小三难第三难，强化神魄。
共分三重，只有经过三重神魄之火的淬炼才能入至尊境。
至尊境\
大千世界强者的标志，至尊之下皆为蝼蚁。
至尊\
共分九品，三大标志是至尊海、至尊灵力灵性和至尊法身。一旦成功晋入至尊境的话，人体之内的气海，就会随之破碎，从而诞生至尊海。至尊海极为的玄妙，它并非单纯的纯在于人体之内，而是在人体中开辟了一个小天地，这个小天地，隐藏在体内，比起气海更为的隐秘，而且也更为的浩瀚与强大，坚固程度远超气海。至尊海一成，修炼者就能将神魄藏于其中，就算是肉身被毁，神魄依旧能存活下来，只要再修炼出肉身，自然会有东山再起之日。凝炼出至尊法身，从而掌控天地，举手投足间，拥有着毁天灭地之力，那是一种连天地都颤抖的力量。
一品至四品至尊划分由灵力强弱的差距，从五品至尊开始差距变大。这是因空间能力的掌握差异决定。五品至尊可穿梭空间。六品至尊可穿越空间裂缝。灵力化实。七品至尊可初步扭曲空间，制造空间裂缝。八品至尊能随意掌控空间，例如控制空间裂缝灭杀敌人。九品至尊力量可初步达到破碎空间的层次。
对应斗帝和祖境。
地至尊\
地至尊，标志是天地之相和灵力晶体化。可施展天地之相，举手投足间创造山岳河流，改变大地之形，极为玄奥，威力可媲美寻常神器。至尊法身经历灵劫升级成至尊法相，可言出法随，玄妙之极。放眼整个大千世界都能拥有响彻一方的惊天之名。
下位地至尊\
掌控天地之相，举手投足间，就能够创造山岳河流，甚至改变大地之形，极为的玄奥[8]。
上位地至尊\
地至尊的高级阶段。体内的灵力方才能够与天地间灵力取得共鸣，进而引发灵力化山河异象。
地至尊大圆满\
地至尊的巅峰阶段。至尊海都已相当于一片空间，可以以至尊海来轻松灭杀地至尊以下的至尊。\
对应域外邪族魔将
触及天至尊\
隐隐触及天至尊的层次，虽说依旧只能算做地至尊大圆满，但寻常的大圆满与他们相比，却是犹如萤火与皓月[1]。触及天至尊足以实现假天人合一[11]，能够轻松封印地至尊大圆满的灵力。\
对应域外邪族魔王
天至尊\
天至尊，每品又分初期→中期→后期，它能凝练天尊灵体，灵体乃其标志，肉身能够随时化为最为纯粹的灵体，战力非凡，同时与一方天地化为一体，体内灵力，几乎是用之不竭，每一滴都可化江海河流，厚重如山岳。还有着特殊的灵脉神通。天至尊可以强行打通位面通道，并且随意放置位面通道所在。
天尊灵体是天至尊完全融合天地的根本，也是修炼的主要方向。天至尊的力量本质为引动天地灵力，加持自身，修炼到圣品也就是操控一方天地伟力。天至尊可以在修为足够情况下使用人法合一，即肉身和法身相合。\
对应域外邪族帝
灵品天至尊\
普通天至尊。\
对应幽级
仙品天至尊\
高级天至尊。\
对应玄级
圣品天至尊\
巅峰天至尊。圣品之路唯有最勇猛不惧者才能冲刺，在失去锐气后基本无缘它了。\
对应天级
主宰境\
超脱圣品的境界，这个境界可以突破规则，问鼎掌控。但想要达到这个境界需要契机，而且关键在于世界意志。唯有感应到世界意志，方可将自身真灵铭刻于世界之中，从而引动世界伟力。
总体来说，要想达到这个境界需要四步，第一步，打破圣品桎梏，不断蓄积实力，初步感应苍穹榜即世界意志，当蓄积实力可以达到引动世界之力时算是第一步成功。第二步，引动苍穹榜，自身的实力不断蓄积到下一个层次，引动更多的世界伟力。第三步，刻印真名，在苍穹榜上留下真名，刻印的真名分为两部分，分别是“姓”和“名”，但此时实力仅仅只能达到刻印“姓”的层次，刻印成功，真正超脱圣品，使用天地伟力。第四步，也就是最后一步，积蓄的实力达到刻印“名”的层次，将真名真正刻印在苍穹榜上，掌控世界伟力。
大千世界有史以来牧尘是第一个留下完整真名的人，并将其命名主宰境。后来萧炎、林动两人也成功在榜上留下完整真名。
对应《元尊》的序列之神