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正文 第48章 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’……
    子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”

    在春日的黄昏时分,孔子与他的弟子子夏漫步在庭院中。子夏,一个年轻而好学的人,对孔子的智慧和学问充满了敬仰。他们二人边走边谈,周围的花草树木似乎都沉浸在他们高雅的谈话之中。

    突然,子夏停下了脚步,他的目光被不远处一位美丽的女子所吸引。她正巧笑倩兮,那笑容如春风拂面,温暖而明媚。她的美目盼兮,眼神中透露出灵动与智慧。她身着素净的衣裳,仿佛一朵洁白的莲花在人群中独自绽放。

    子夏被这美丽女子所打动,不禁向孔子请教道:“夫子,我曾经读到一句诗:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,这句诗究竟表达了怎样的意境呢?”

    孔子闻言,微微一笑,他深知子夏的悟性极高,常常能从诗句中领悟出更深的道理。他望着子夏,缓缓开口:“绘事后素,这句诗告诉我们,绘画完成后,美丽的色彩需要素净的底色来衬托。同样地,一个人的美丽不仅仅在于外表,更在于内心的纯净与高尚。”

    子夏听后,陷入了沉思。他明白孔子所说的“绘事后素”不仅是对绘画的诠释,更是对人生哲理的阐述。他想到,礼仪之道亦是如此,外在的礼仪规范需要内心的纯净作为基石。于是,他试探着问道:“那么,礼后乎?”

    孔子赞许地点了点头,他知道子夏已经领悟到了诗句中的深层含义。他微笑着说:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”在孔子的心目中,子夏已经具备了与他探讨《诗经》的资格,因为子夏不仅聪明好学,而且能够举一反三,从诗句中领悟到人生的真谛。

    随着谈话的深入,庭院里的氛围愈发庄重而神圣。孔子与子夏仿佛置身于一个远离尘嚣的仙境,他们的心灵在诗句的熏陶下得到了升华。周围的花草树木似乎也感受到了这份高雅的气息,纷纷向他们投来敬畏的目光。

    夜色渐浓,庭院里的灯光逐渐亮起。孔子与子夏的身影在灯光下显得格外庄重、神圣。他们的谈话虽然结束了,但那份对诗歌的热爱和对人生哲理的追求却永远铭刻在了他们的心中。

    自那日起,子夏对《诗经》的领悟更加深入,他的学问也日益精进。他时刻铭记着孔子的教诲,将“绘事后素”和“礼后乎”的道理融入到了自己的生活中。他努力修炼内心,追求纯净与高尚,以期成为一个内外兼修、品德高尚的人。

    而孔子也对子夏寄予了厚望,他知道这位年轻的弟子有着极高的悟性和坚定的信念,将来必定能够在学问和人生道路上取得卓越的成就。他期待着子夏能够继续深造,不断领悟诗歌的奥妙和人生的真谛,为传承中华文化贡献自己的力量。

    时光荏苒,岁月如梭。子夏在孔子的悉心教导下,逐渐成为了一位博学多才、品德高尚的学者。他不仅在学术上取得了卓越的成就,更在人生道路上践行了“绘事后素”和“礼后乎”的道理,成为了一代楷模。

    而那个春日的黄昏时分,孔子与子夏在庭院中谈论诗歌的情景,也成为了后世传颂的佳话。每当人们提及这个故事,无不为孔子与子夏的深厚师徒情谊和他们对诗歌与人生的热爱所感动。这个故事,将永远激励着人们在追求学问和人生的道路上,不断前行、不断超越。
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