古葵丘李庄，位于葵丘的东南侧。

    而在葵丘的西北侧，还有一个五霸岗村。

    两村皆有千年历史，真个就在世代拱卫葵丘（五霸岗）。

    当晚在李济家里吃饭，还有几个村老陪坐，大部分姓李，少部分姓刘。

    估计是村中常有游客来访，他们已经习惯了，对旅游接待这种事非常熟练。

    翌日，朱铭还未起床，村中便准备好香烛。

    以私人身份，随便祭拜一下即可，不能搞得太正规，特别是不能用牲，因为涉及违制的问题。

    不管是称为葵丘，还是叫做五霸岗，都能从名字得知其地形。

    并非小土坡，而是大土坡！

    隆起于地面的部分，方圆超过一公里。土坡上还住着村民，亦有许多农地，种着粟米、葵菜等庄稼。

    李济指着土坡上一块界石：“过了此石，便是五霸岗村。俺们李庄，还有那五霸岗村，每年都会合祀葵丘。”

    两村的边界地带，有座垒起的土台，台下长满草木，但还能辨出人工痕迹。

    周围还有几块石碑，多为来此凭吊的名人所立，也有本县拨款修缮会盟坛的碑刻。

    焚香祭拜一番，李济说道：“太守不妨留下墨宝。”

    拱卫葵丘的两个村，总是互相比拼，其中一个重要项目，就是比哪个村的名人墨宝更多。

    朱铭登临会盟坛，不由心生感慨，回头看向李宝。

    历史上，金兵肆虐山东，李宝便是在此起兵抗金，还留下一首打油诗：昔日诸侯会此盟，坛高路远望京城。靖康之耻埋壮志，葵丘点兵吹角鸣。

    “拿笔来！”朱铭说道。

    李济亲自研墨，他昨晚已经打听清楚了，原来这位朱知州便是探花郎。

    村中李、刘二姓，各派一人整理香案，纸笔便放在香案之上。

    李济把墨水研好，捧笔交给朱铭，只见其挥洒书就：“葵丘霸气若虹霓，东略何缘遽不知。宰孔晋侯相遇处，齐桓已作在床尸。”

    “好诗！”

    李济赞叹道：“以往的儒生到此凭吊，诗词皆写会盟之事，唯独朱太守，写的是仁政与民心！”

    李宝凑过来反复阅读，迷糊道：“哪里在写民心？哪里又有仁政？”

    李济气得一巴掌扇过去：“让你读史，让你读史。你生在葵丘，跟齐桓公相关的史书都不读吗？”

    李宝捂着后脑勺，颇为委屈的样子。

    见旁人也不明白这首诗，李济解释道：“宰孔便是周天子的太宰，他说晋献公虽有山河之固、幅员辽阔、人口众多，却对内不修仁政，对外不善邦交，必定失去人心而死。当年，晋献公就死了。而齐桓公，也步了晋献公后尘。齐桓公还在出殡，齐国就遭到宋国进攻。”

    朱铭其实另有深意，他抄这首诗，是在骂宋徽宗。擅启边衅，不修仁政，大失人心，迟早身死而国灭。

    朱铭拱手赞叹：“老先生熟读经史，鄙人佩服之至。”

    “老朽略通经史，太守谬赞了。”李济捋胡子微笑，心中特别得意。

    别的史书，或许他不精通，但其生在葵丘，春秋历史却读得滚瓜烂熟。

    朱铭凭吊葵丘之后，又被带去村子东南方，那里有三官庙和白衣行宫。

    三官庙，是尧舜禹的神祠。

    白衣行宫，则是位面之子刘秀的行宫。当年刘秀兵败至此，病得几乎死去，却受到村民款待，还在村里养好了伤病，称帝之后就在李庄建了行宫。

    李庄有两大姓，一个姓李，一个姓刘。

    刘姓之人，便是为刘秀看守行宫的官吏、士卒后代。他们已拱卫行宫上千年，虽然屡经战乱，却世代记得祖训。

    只不过，当年恢弘壮阔的皇帝行宫，如今只剩下几间屋子，而且还是宋初重建的。

    看着那些千年守护行宫的刘氏族人，再看向尧舜禹的神庙，朱铭心底某处似乎受到触动。

    他抿嘴微笑，抬头望天，又眺望北方。

    他似乎明白了，李宝为啥坚持抗金。甚至在投靠岳飞之后，认为岳飞按兵不动太窝囊，毅然带着几十个兄弟，潜伏回山东打游击。手里只有三千两浙兵力，就敢跨海奔袭山东，主动进攻七万敌军！

    朱铭心潮澎湃之际，李宝却觉得没啥意思。

    什么葵丘，什么行宫，什么三官祠，李宝从小就看腻了，觉得这些卵用都没有。他小时候，甚至爬上三官祠的围墙撒尿，被家中长辈给吊起来打。

    李宝的注意力，都在聚宝盆身上。

    在获得朱铭许可之后，这厮立即牵马回家，一脸傻笑着看马儿配种。

    三日之后，朱铭继续赶路，队伍里多了个李宝。

    前方是乘氏县，也就是菏泽。

    继续往北，便是临濮和雷泽。这两个县，都属于朱铭的管辖范围。

    雷泽有雷神，是舜帝打渔地方。

    县城东边，有尧王墓，传说尧帝埋葬于此。

    朱铭没有惊动雷泽知县，一路微服私访探查民情，顺便去凭吊雷泽湖遗迹。这个湖泊，晚唐就已近乎干涸，现在只剩几处小湖，其余都变成了村庄和农田。

    又骑马前往县城东部的谷林山，这里漫山遍野长满苟树，还有一条小河穿行。

    还未进山，朱铭就看到大片废弃房屋。

    他好奇的前去查看，发现里面还有很多石槽，以及其他的造纸设备，明显是遭废弃的造纸作坊。

    而且废弃很久了，许多处房屋已经坍塌。

    朱铭去附近的村落讨水喝，来到一处农家小院外，有个老妇正在院中晒衣服。

    朱铭说道：“我是南方来的士子，到此拜祭尧陵，能否讨口水喝？”

    老妇见他们人数虽多，却有女眷在，稍微放下戒备。但依旧不让他们进院子，回茅草屋打来一瓢水，沉默着递到篱笆墙外。

    朱铭一边喝水，一边问道：“为何那边的造纸坊都废弃了？”

    老妇回答：“官府不准砍树。”

    朱铭有些明白：“因为尧陵？”

    老妇显然不知尧舜：“说是山里埋了个皇帝，不准再去砍树，也不准进山放羊。山里的农民，也被官府赶走，只留下五户给皇帝守灵。这个样子，已经几十年了。俺刚嫁过来时，造纸作坊旺得很，人多得都成了市镇。官府让不准砍树，那些造纸坊就不成，镇子上的人也越来越少。”

    尧陵搬去山西平阳祭祀，那是金元两代的事情，原因是雷泽被黄河淹了。

    宋代的尧陵，便在雷泽县东。

    朱铭问道：“这里距离县城不远，而且树林繁茂，连砍柴都不让吗？”

    老妇说道：“不准砍柴，抓到了就打板子。”

    又询问几句，朱铭交还水瓢，牵马转身离去。

    郑元仪问：“都已经到了，不进山给帝尧扫墓吗？”

    朱铭说道：“尧陵害民，不拜也罢。”

    白胜忍不住吐槽：“这两天，相公都在讲帝尧是圣君。他老人家要是晓得这事，怕埋在地下也不安生。”

    邓春说道：“埋皇帝的地方，不让砍树造纸也就罢了，不准砍柴实在说不过去。”

    “放羊也不让呢，”李宝用嘲讽的语气说，“俺们葵丘，就随便种地放羊，哪来的恁多讲究？俺们李庄的三官庙，里面不但有尧帝，还有舜禹，不比这劳什子的尧陵差。俺小的时候，还在三官庙撒过尿呢。”

    朱铭左思右想，说道：“去雷泽县城，见一见本地知县。”

    两个时辰后，朱铭来到县衙外。

    守卫县衙大门的皂吏，执棍呵斥道：“县衙重地，闲人免进。来者何人？”

    朱铭说道：“濮州知州。”

    “濮……”

    皂吏吓了一跳，这里就是濮州辖地。朱铭至此，等于市长突击视察县政府。

    但朱铭实在太年轻了，完全不像知州的样子，皂吏麻着胆子问：“可有凭证？”

    朱铭亮出官牌，问道：“还要看文书吗？”

    “不敢，上官快请进！”

    一个皂吏带着朱铭进去，另一个皂吏飞奔进县衙通报。

    不多时，县衙鸡飞狗跳，雷泽县官吏陆陆续续赶来。

    这里官职臃肿，居然同时拥有知县和县令。

    知县叫曹元归，进士出身。估计是没有闲缺，这位老兄资历又到了，于是被扔来雷泽县过渡一下。

    县令叫王畋，也是进士出身，做了好些年州学校长。

    雷泽县虽然距离东京不算远，但这两位都没啥背景，政治消息闭塞，竟然没听过朱铭的大名。

    二人小心翼翼见礼，却始终心存疑惑，害怕知州是假冒的。

    朱铭干脆拿出任命文书：“自己看吧。”

    曹元归双手接过，只扫了一眼，便惊骇莫名，低声说：“朝官。”

    朝官？

    王畋没有再去看文书，而是身子一缩，凭空矮了三寸，变得卑躬屈膝起来。

    这么年轻的朝官知州，肯定是权贵子弟！

    旁边的主簿和一众吏员，更是惶恐而好奇，偷偷打量朱铭的相貌。

    王畋退后两步，把主簿叫来身边：“快去洒扫宾馆，请太守的家眷住进去。备齐酒水，要最好的！”

    “不必了，寻常饭食即可。”朱铭提醒道。

    主簿领命离去，虽然知州说要寻常饭食，但他却不敢真的这样做啊。

    朱铭被请进去坐下，直奔主题道：“我刚去了一趟尧陵。”

    曹元归连忙说：“自三年前，官家派驸马祭祀尧陵之后，本县有弓手常去谷林山巡逻。一旦发现有人樵采，决不轻饶，被杖责者二十余人。”

    这特么还在邀功呢？

    朱铭听得气不打一处来。

    （有书友说南辕北辙在瞎走，可能是被途经东明县误导了。宋代的东明县，跟后世的东明县，方向和位置完全不同。）

    (本章完)