“返虚”是整个修道体系中一个特殊的境界，以“致虚极，守静笃”为根本内核，提出修道者应当在静虚的状态下观测世间万物，摆脱肉体欲望和精神欲望的制约，以一种纯粹的视角冥想感悟。

    但由于二代修道者每个人都有不同的体悟，比如棠阿槐、纪禾甚至温芸等人，倾向于将这個“虚”字理解为虚无的倾向，因此将宗门和合作

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