“轻罪理当处死，至于更大的罪，还找不到比死刑更重的刑罚，那就成为奴隶吧。”

    “德拉古的法律不是用墨水写的，而是用债务奴隶的血写的”。

    ———雅典公民大会，废除《德拉古法典》的辩论。雄辩家德摩斯梯尼。

    ………………………………

    1980年夏天，夕张市，阳泉酒家。

    【叮！豚级一段！初出茅庐の夏多布里昂牛排】

    信长鸠料理完手里的牛排，倒出一扎札幌散装啤酒，递给坐在角落的，那位穿着希玛申的中年男子。

    希玛申是古希腊男子穿着的一种服装，适合在户外穿着。

    古希腊人故意把下摆拖得很长，其长边大于着装者的高度，宽为伸直手臂、指尖到指尖的两倍。

    …………

    这位希腊食客的家庭条件不错。

    他的希玛申是用软羊皮制成，而且不止一套，有的时候是紫色、有的时候是红色或蓝色，上面有格子、波浪线、条纹及花卉图案。

    这位神秘食客，已经连续三周在阳泉酒家用餐了。

    ………………………………

    “可以聊一聊吗？”这位中年男子，拿着半扎啤酒，来到柜台卡座前。

    “请问你是？”信长鸠看着以前的男子，问道。

    “我叫芝诺，来自埃利亚城邦，是一位学者。”这位男子介绍到。

    “我叫信长鸠，很高兴认识你。你很喜欢夏多布里昂牛排。”信长鸠说道。

    “是的，那是我吃过最棒的牛排。”芝诺称赞道。

    “谢谢。”信长鸠点了一根手工卷烟。

    …………

    阳泉酒家升级以后，使得料理的质量大幅度提升，信长鸠再也不用担心，食客因为料理品质太差，会导致神秘食客暴走の问题。

    要知道……

    按照最新的虫、豚、狼、虎、麟、凤、龍、神的评级分段。

    哪怕是【不堪一击】熟练度，也可以划分至【虫级】，获得【色香味】通用特效。

    【一星の色香味】食物的色香味提升100%。

    …………

    夏多布里昂牛排。

    这道料理的熟练度【初出茅庐】，等级【豚级】。

    隐藏属性:三星の色香味。一星の网红热度。

    【三星の色香味】使得这款牛排的味道、色泽、香味，提升了500%；

    【一星の网红热度】使得这道料理的人气热度，提升100%；

    没有觉醒特效。

    按照阳泉酒家的料理菜单，这道豚级料理，并不算特别出彩。

    ………………………………

    芝诺喝了一口啤酒，信长鸠递给他一盘千切卷心菜。

    “我听说了你的一些事迹。听其他の食客们说，阳泉酒家具有跨时空干涉の能力……”

    芝诺，夹了一块千切卷心菜，喝了一大口札幌啤酒，用纸巾擦了擦嘴角的美乃滋，说道：“我的家乡埃利亚城邦，需要你的帮助。”

    “埃利亚城邦？”

    信长鸠夹着香烟，努力回忆着关于古希腊的历史知识。

    希腊的城邦有两百多个，主要的城邦有斯巴达，雅典，色雷斯，科林斯，底比斯等等···

    …………

    信长鸠和芝诺交流了一阵，大概了解埃利亚城邦是在意大利半岛南部的小城邦，埃利亚学派在这里建立。

    信长鸠吐了口烟圈，说道：“埃利亚城邦，发生了什么事情？”

    相比于雅典、斯巴达这样著名的超级城邦，这位芝诺的故乡埃利亚城邦，实在比较冷门。

    芝诺吃了两大口千切卷心菜，将杯中的散装札幌啤酒一饮而尽，说道：“埃利亚城邦需要你的干涉，这个城邦面临着内战和瓦解……”

    信长鸠又弄了腌梅子、明太子、鲑鱼片、榨菜、枝豆作为小菜。

    这种神秘食客，讲述平行宇宙的事件，信长鸠一向很感兴趣。

    …………

    【阳泉酒家】的升级趋势来看，信长鸠无论是想摆脱位面排斥力，还是实现【打造覆盖全人类的福利院体系】的宏愿。

    破局的关键点，不在本位面，而在多元宇宙。

    ………………………………

    根据芝诺的描述，埃利亚城邦是公民以及公民组成的群体，以城市为单位形成自治国家，这是典型的希腊城邦。

    这种国家的群体，由三部分组织：

    【自由人】拥有公民权因而能够参加政治活动；

    【没有公民权的自由人】他们或是在公民集体处于不平等地位者，例如“边区居民”，或是因贫困而失去公民资格者，例如“破产公民”；

    【被剥削、奴役地位的奴隶】奴隶多系非希腊人，例如斯巴达的“黑劳士”；

    …………

    在芝诺为代表的古希腊学者们看来，这是一种绝妙的三权分立の制衡，是政冶艺术的至高至美の生态。

    但是，一种新的商业模式，如同病毒一样率先出现在雅典，接着在扩散到爱琴海，乃至整个地中海的希腊诸城邦。

    …………

    这种新的商业模式起源，是雅典城邦的贵族们，通过贵族们占据绝大多数席位的元老会，通过了《德拉古法典》。

    这部法典里面，用成文法的方式，明确了“债主、债务、奴隶”三者之间的关系。

    于是，一种全新的奴隶社会の商业模式诞生了：

    债务奴隶制度。

    …………

    债务奴隶制度，突破了“破产公民”群体的下限。

    本来公民如果破产，最多是剥夺公民权，成为和边区居民、外邦人、罪犯一样的，【没有公民权的自由人】。

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    现在，如果公民因为债务破产，会一下子沦为社会的最底层，【被剥削、奴役地位的奴隶】。

    …………

    雅典的高利贷主，九成是贵族，另外一成是异邦贵族。

    贵族通过特权不断夺取农民的土地。

    许多农民破产，被迫向贵族借贷，将土地作为抵押。

    他们自己则将六分之五的产出缴纳给贵族，而自己则只有六分之一，因此被称为“六一汉”。

    “六一汉”们，无力还债，最终沦为了“债务奴隶”。

    …………

    债务奴隶制度，作为这个时代最先进的制度，在整个地中海风靡一时。

    最初，埃利亚城邦对于采用【债务奴隶制度】还存在争议。

    可是，当有埃利亚城邦の贵族，带着一艘艘塞满の债务奴隶的大帆船，从雅典归来的时候……

    公民们发现，这些债务奴隶的价格，只有市场上面非希腊奴隶的二分之一。

    奴隶交易市场，就如同迎来了股票的大牛市，全民参与抢购。

    整个埃利亚城邦的舆论风向，迅速改变。

    …………

    先是进口雅典城邦的债务奴隶。

    接着是爱琴海的迈锡尼、阿提卡、底比斯等爱琴海城邦的债务奴隶。

    后来，埃利亚城邦的贵族们发现一个问题。

    “为什么我们要用宝贵的埃伊纳乌龟银币，大量进口债务奴隶呢？”

    “我们手里也有大量的农民の欠条啊，如果他们破产了……”

    “那么……利息提高几个点……”

    …………

    更糟糕的是……

    雅典至少还有《德拉古法典》的成文法。

    埃利亚城邦用的是习惯法，就连成文的法律都没有，一切都是口头约定说了算。

    如果发生纠纷，那就是城邦的贵族元老院进行裁决。

    …………

    埃利亚城邦的贵族们，找到了财富密码。

    短短两年时间，埃利亚城邦从意大利南部第一大债务奴隶进口城邦，成为整个地中海的第一大债务奴隶出口城邦。

    现在，埃利亚城邦已分成三派：

    一、是占领大多数债权、土地の氏族贵族为主的贵族们。他们希望继续实行了贵族元老院专制，限制公民权利，扩大债务奴隶的规模；

    二、是手工业者组成的城市自由民。他们主张推行温和的改革措施，扩大公民权。同时，他们反对扩大公民基础；

    三、是失去土地和流亡山区的自耕农和边区居民，那些“六一汉”们。他们主张推翻贵族政治，享有公民权，取消债务奴隶制度；

    这三方派系的要求，完全相互矛盾，势同水火，简直要把埃利亚城邦个撕碎。

    ………………………………

    “你知道的，跨越多元宇宙干涉，我需要付出极大的成本。我要用慈善事业来抵消位面排斥力。而慈善事业是非常花钱的……”

    信长鸠按灭了手工卷烟，鼻子里喷着烟，说道：

    “我在地中海各个城邦游学的时候，在一座废弃的厄里斯神庙里面，发现了这个……”

    芝诺在长袍下面，拿出一个橄榄叶遮盖的木藤盒子，里面是一个苹果。

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