显然新罗婢就是杨员外说的那个高丽女僮。

    中原向来有几种颇受欢迎的奴仆，昆仑奴、菩萨蛮、胡姬、新罗婢。

    杨员外倒是也谈及了黑厮。

    赵桓问道：“老哥杨家庄的庄田没有买几个黑厮垦田吗？”

    昆仑奴高大朴实，向来是非常好的奴隶。一次性买断几个奴隶，垦田开荒，经营农庄，在赵桓看来是非常不错的经营手段。

    杨员外惋惜的说道：“问题是买不到啊。贤弟在东京，可能经常能看到昆仑奴。但南方经济发达，又在不断开垦荒田，各处农庄和工坊都对昆仑奴需求极大。这货船在南方基本就卖空了。”

    “河北要买一个昆仑奴，少说要八百贯钱。老哥我是真的买不起啊。”

    赵桓点了点头，这个价格在大宋不算高。

    当然，也仅限于大宋。

    在任何其他朝代，买个奴婢都不需要这么多钱。

    大宋的奴婢交易价格，一直是历朝之冠。

    除了大宋民间财富极多这个原因外，最重要的原因就是大宋律法坚决打击以人为奴的情况。

    哪怕是世家公卿，王侯宰相，家里也不准蓄养奴隶，藏纳部曲。

    由于律法直接规定了所有人不得蓄奴，所以单纯的奴隶几乎不存在。与之相对雇佣关系的仆人多了起来。仆人和主家一般是雇佣关系。干一个月活，给一个月酬劳。

    这一点不论是在庄园里干活得农户，还是在王爷府里打杂的仆人都一样。都没有太强的人身依附关系。

    但只有两个是例外，会出现变相的买卖。

    其一是纳妾。由于大宋生活比较安逸、富足。所以民间百姓都习惯性的纳妾，就导致纳妾的费用居高不下。

    大宋最鼎鼎有名的宰相王安石，他的夫人替他买了个貌美如花的小妾，花了900贯铜钱。

    大宋名人们纳妾，送奴婢的记载实在太多了，苏轼、柳永都在其中，价格从500贯到1200贯各自不等。

    有这些名人们做榜样，民间纳妾成风，像杨员外这种小小庄户都有三个小妾。

    另一个例外则是买丫鬟，这些买来的妾和丫鬟与正常签订雇佣契约的仆人不同，有卖身契在，主人可以把她们当做礼物送人，或者再次买卖。

    所以赵桓都听说过，大宋的文人墨客们互相赠送小妾，还经常给小妾、红楼女子写诗词。

    直到建业年间，国家盛世辉煌，赵桓鼓励民间向外开拓，昆仑奴、菩萨蛮、草原蛮和倭奴的贸易才再次兴盛起来。

    但很显然，相较于整个国家旁大的需求，寥寥几十万人的异族奴隶根本供不应求。

    杨员外说道：“昆仑奴老哥我是买不起啊。好在新罗婢离我们河北路比较近，尤其去燕京的集中市场上，货物极多，可以比南方挑到更好更低的美婢。”

    “在这种集中市场上，一个普通丫鬟、奴婢的价格大概在两百贯上下，商人们来不及精细分拣，若是耐心可以低价买到如花似玉的美婢。”

    难怪……赵桓瞬间了然。

    大宋丫鬟的价格在五十贯到三百贯之间。两百贯已经是偏上的价格区间了，算是一个上等丫鬟的价格。

    一个庄主，如果有几百亩田的话，一年攒下一百贯钱应该不难。虽说这种情况下，一辈子也无法达到家财万贯的水平，但积攒个两三年去买个新罗婢，对一位员外而言，根本不算什么难事。

    就关于民间喜欢纳妾这事，赵桓觉得自己没必要去改变。

    也别做那个不要脸的事。

    哪个男人不好色？

    天下人戮力同心共创建业盛世，不就是想着跟皇帝一起享受太平盛世，过惬意人生？

    而享受的生活，无非是锦衣玉食，如花美卷。

    他赵桓喜欢美女，看见绝色佳人想要纳入宫中，其他男人也想在这太平盛世里多纳几房小妾。

    赵桓没立场自己享受，却让天下人都过苦行僧的生活。

    所以赵桓直接对杨员外说道：“老哥这生活，裘马声色，怡然自乐，可谓惬意人生啊。我觉得甚善，所谓盛世不是所有人都甘贫守穷，而是所有人都能过上老哥这般得意人生。”

    杨员外闻言红光满面，格外精神，说道：“人生难得一知己，今日当浮一大白啊。”

    “不瞒贤弟说，我纳妾以来，不乏那清流骂我为老不尊。”

    “但老朽全当他们在放屁，臭不可闻啊！人生得意须尽欢！管他甚得流言蜚语。”

    赵桓含笑点了点头，说道：“老哥这心态是豁达啊。要是跟清流计较，怕是要把自己气坏了。”

    “说实话，我也很瞧不上所谓得清流。如果他们只一糟糠老妻，粗衣粝食，那虽观念不同，我亦钦佩其气节高尚，不媚世俗。”

    “但绝大部分清流是家中娇妻美妾众多，男盗女娼，贪色好淫，却要别人恪守名教，如同圣贤。我就甚忿之。”

    清流能给人留下这种印象，就可想而知，他们得名声到底有多臭，行为有多恶劣，多双标。

    比如千古以来，最着名得理学大师朱熹。

    程朱理学，诸夏都不陌生，对一位寡妇说出了，饿死事小，失节事大。以此作为劝人守节的工具。

    但与此同时这位赫赫有名的理学大师朱熹，被弹劾“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。

    也就是朱熹曾引诱两个尼姑作侍妾，出去做官时还带在身边招摇过市；朱熹家中的儿媳则在丈夫死后还怀上了孕…

    这两件事，真实与否，没有定论，毕竟是他政敌给他的弹劾。是十大罪里面的两条。

    而且朱熹身心疲惫，在给皇帝的谢表里也没有反驳，直接认了十大罪。

    但是不论这两件事情真假，清流身上出现这种污名，让普通人第一时间的观感就是欺世盗名之徒。

    就可见清流们平日里究竟给人留下了怎样的印象。

    伪君子这个词，简直就是被他们给搞得臭不可闻。让人提起来，就忍不住把两者关联到一起。

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