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正文 第三十五章 真气
    法力修炼始于筑基。

    筑基后精气神具足,身体强健,如此方能进一步炼精化气。

    炼精化气,又名“初关”、“百目关”、“小周天”。

    《性命圭旨》:“初关炼精化炁者,要识天癸生时,急急采之。

    天癸指男女之肾精或女子月经。

    “天癸”一词,原出自《素问》:“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。”

    “丈夫二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。”

    天癸是肾中精气充盈到一定程度时产生的具有促进人体生殖器官成熟,并维持生殖功能的物质。

    《还真集》卷上:“初关炼精化气,抽坎中之阳也。”

    炼精即指人体内的肾精,初关炼精化气。为“有为”工夫。

    其过程包括采药、封固、炼药、止火四个阶段。

    因其运炼须三百息足,故称“百日关”。

    又依其搬运河车,行龙虎交媾,用子午周天火候,故又称“小周天工夫”。

    通过“采药”、“封固”、“烹炼”“止火”生成“外药”。

    炼精化炁,要采取取坎填离的方法来炼精化炁,关键在于“先要识天癸生时急采外药”。

    这里有个时机问题,回收早了肾气不足,药力弱,没有足够的动力冲关。

    如果晚了就错失时机,张紫阳:“铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。”

    简而言之,就是在外药产生时,需要把握时机急时采取,采时不要强加后天的意识,要自然而然。

    采药过程中能感受的气感,就是真气的雏形。

    炼精化气,就在于将肾中之水元精与心中之火血中元气合炼成为真气。

    用科学的方法来说,真气是人体内生成的一种生命能量。

    有了真气的加持,人体的各方面综合素质将会大幅度的提高。

    而法力,则是人体吸收了天地灵气形成的能量,它不能由人体直接产生,必须结合天地灵气才能产出法力。

    有法力的人可以直接沟通天地,释放法术神通。而真气就不能,这是法力和真气的最大区别。

    “师父,那没有炼成法力的人,就不能画出引动天地灵气的符箓了吗?”黄淮好奇地问道。

    “也可以,譬如有的修炼之人体质特殊,对天地灵气较为亲和,不用主动吸取,天地灵气就自动投怀。

    还有一种是天生精神强大的,也可以强行捕捉天地灵气灌入符箓。”

    英叔娓娓道来。

    “还有这样的人?”

    “别羡慕他们,这两种人都是在消耗自身的先天灵光。灵光一旦用完,人也就没了。”

    “师父,为什么会这样?”

    “因为,画符是道门绝学,是很严肃的事情,不可随意为之。

    故有‘画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫’的说法。

    符箓的核心是天人感应。”

    随后,英叔解释了正一道三山符箓派在画符上的统一认知。

    龙虎山第三十代天师张继先认为“此心心外更无法,咒诀符图妙合心,心合将灵为妙用,灵光一点便为灵”。

    就是说心中的一点灵光可以通天感神,达到役使鬼神的目的。

    而书符上章,召神降磨等事而皆颈与心相合才能灵验。

    茅山上清派道士萧应叟也认为,内炼之要在守摄眼耳鼻口意诸窍,不随逐物欲,使先天一灵不泄与外,五气保固于五脏,精气神混为一丹,如此则能“长春不老,与天齐休”。

    阁皂山灵宝派《济度金书》宣称:摄召鬼神和亡魂,必须用“元始之真光”;“以运神为主,至于歌章吟偈,乃科仪耳。”所谓元始真光,即“元神”或“心中的一点灵光”。

    “心中的一点灵光”、“先天一灵”、“元始之真光”,其实都在说一个东西,即所谓的性光,又称真性,亦作元神。

    正如《性命圭旨全书》所说:“父母媾精之后,一点灵光……元从太虚中来者,我之元神也。”

    “也就是说在画符时,需以元神把握天地之枢机,招神出吏。据此画符,才能产生威力与灵验。”英叔没有丝毫保留。

    “如果在没有炼成真气之前,就想画引动天地灵气的符箓,也可以,就是要消耗先天的元神灵光。

    消耗之后,又得不到恢复,就会一步一步走向枯竭,灵光耗尽之时就是死亡之日。”

    “师父,那炼成真气后呢,有什么不同吗?”

    “炼成真气后,就可以还精补脑,炼气化神,补充人体天生带来的一点灵光。如此,才不会有灵光耗尽之忧。

    这就是内丹修炼的第三阶段炼气化神,又名“中关”、“十月关”、“大周天功”。

    这一阶段修炼的目的是指精、气、神凝结为“圣胎”在体内运行。也就是为结丹作准备。”

    英叔将茅山真传秘决倾囊相授。

    黄淮暗想,果然是真传一句话,假传万卷书。如果没有英叔指点,说不定他哪天挂了都不知道怎么回事。

    “现在,我先来引导你如何练气,只需按着运转路线,扩展经脉即可,把眼睛闭上。”,英叔说道。

    “听我引导,凝神静气,慢慢感受体内气感,用意念去引导按照我的路线运行。”

    说完,英叔就把手放在黄淮的丹田位置,打开法眼,慢慢吞吐真气,指引他按照上清大洞真经的路线走。

    黄淮把眼睛闭上,细心感受丹田涌来的一股热流,慢慢引导气感循着经脉路线运转。

    英叔着“法眼”关注着黄淮体内的真气运转,一边说道:“慢慢运转一周天,然后回到原点,气沉丹田。”

    黄淮随着英叔的引导,将体内的真气慢慢运转一周天。

    “现在,你已经熟悉了真气的运转路线。

    等你完成筑基,培炼元精、元气、元神,达到三全境界。就可以进行真气的修炼了。”
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