前面说过，这观音院里发生的一切让人深思。

    众所周知，观音大士是号称大慈大悲普度众生的大菩萨，那么信仰他的教徒多少都应该有同样的善心吧！

    而且人间的观音院算是代表观音大士在下界的分身或者是一个办事处，经常受人香火供奉，怎么就能眼睁睁的看着自己的信徒不断地干这些害人的勾当呢？难道不怕影响自己的光辉形象吗？

    带着这些疑问，继续看后续。

    话说唐僧的袈裟被观音院老方丈搞丢了之后，孙悟空一下就猜出来这是妖怪干的！不然普通人怎么能在熊熊大火中神不知鬼不觉的进入老方丈房间拿走袈裟？

    孙悟空闻到妖怪住处飞走后，你看唐三藏是怎么对院内众人说的。

    三藏道：“列位请起，不须恨了。这去寻着袈裟，万事皆休；但恐找寻不着，我那徒弟性子有些不好，汝等性命不知如何，恐一人不能脱也。”众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿，只要寻得袈裟，各全性命不题。

    意思很清楚吧，这是在警告这些和尚——要是老子的衣服找不到了，你们都得陪葬！

    在很多人印象中唐僧都是一副得道高僧模样，心怀慈悲，菩萨心肠，是不忍杀生的老好人。好几次因为孙悟空杀了人，都被念了紧箍咒搞得孙悟空生不如死。怎么这次反而一改常态，扬言要孙悟空屠庙呢！

    就因为这件袈裟是佛宝珍贵不无比？还是这些和尚罪有应得？或者是

    这些理由都说的通，但又说不通。唐僧是金蝉子转世，十世修行的善人，这一世又自幼开始修持，不能说达到佛祖般割肉喂鹰的境界，但也不应该为了一件衣服就要杀这两百来人吧！这跟他修习的经意，当和尚的宗旨实在相违背，虽然如此，这唐僧还是放出了狠话！

    接着看孙悟空找到黑熊精发现袈裟果真被他偷走，准备开个展览会邀朋友参观。孙悟空准备跟他干架前还自报家门了（一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。，然而并没有被菩提祖师知道，也没有被压在九幽之下。（原著第二章，祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”照此看来这菩提祖师（如来佛祖也是个吹牛的和尚。

    黑熊怪听了孙悟空半天的自我介绍，嘲讽道，哦原来是弼马温阁下啊！大有听君一席话，浪费十分钟的感觉。

    于是打起来了。

    但是黑熊怪打了一会儿就不打了，回洞里了。孙悟空想进去继续打却破不开门，只好回寺院了。（这里又有一个疑问了，孙悟空的金箍棒可是神兵利器，怎么连一个妖怪的山门都打不破？该不会又被忽悠了吧？这个问题后期再讲。

    回到寺院后知道这山怪是老方丈的朋友后，你看孙悟空是怎么说的。

    行者道：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院，在此受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲三讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”

    孙悟空意思很直白，这观音院与观音相关，在这里发生了这么多事是观音放纵不管的原因。

    到了南海问观音要袈裟，观音反而将了他一军。

    菩萨道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”

    孙悟空一听，知道观音知过去未来，赶紧认错让菩萨帮忙取袈裟。

    后面菩萨听取孙悟空计策，变成了黑熊精的妖怪朋友。

    孙悟空还笑着说道：“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”

    不得不说孙悟空这话问得好！

    观音院里的僧众谋财害命不管，观音院里的方丈结交妖怪不管，你到底是代表正义还是邪恶？观音之所以愿意变成妖精，除了被孙悟空以不保唐僧取经要挟之外，恐怕主要还是安抚孙悟空，化解一下他的怨气。毕竟孙悟空心里也是有着诸多疑问怨言的，你观音菩萨大慈大悲高高在上，对下面信徒作恶不闻不问，反而还要为难老孙，不给个说法老孙不服气！

    菩萨怎么回答的呢，菩萨笑道：“悟空，菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”

    这回答，是不是很有道理，高端大气上档次！一下子就占据了思想制高点，一念成魔，一念成佛。

    这像不像那些满嘴仁义道德，背地里纵容手下为非作歹的政客？

    像不像告诫你要为人善良，暗地里却使坏的专家？