第二天清晨，方凌和往常一样骑着青牛去渡江来到碧莲峰下的竹舍。来的路上，遇到伊边儿和同在竹舍学习的李明召，伊边儿缠着要骑到青牛背上，方凌只好由她，下来和李明召一路同行。三人中李明召年龄最大，这个肤色黝黑、灰衣草履的少年，有着山里人家的本色淳朴。
楚孤先生教习他们一篇《自然法道》的经论，只要求能连贯咏读即可，义理则不求甚解。楚孤断说，甚解，解到最后都变成了一个人的理解，人各有道，道有万法，不求甚解，是指他不释义，让他们自己去悟，这样方不失自然法道的真义。他打了一个比喻，就像告诉一个要去的彼岸，有一部分人会到达那个地方，但这些人取道未必相同。
有学生问道，没有到达彼岸的那一部分人呢？楚孤断回答道：“有三种可能，一是这些人偷懒了，根本就没有去，二是他们也许很努力，但走错了道路，迷失了方向，三是他们走的很慢，先到的看不到他们，也许他们永远在无限接近心中的那个彼岸。”
上午的课一结束，楚孤断就离开竹舍，不像平时那样等到最后一个学生离开，他现在实在是怕方凌再抛出什么古怪的问题。传业授道，感觉是很不错，但授道而不能解惑，那可是自摧道心了。
他听到身后跟来的脚步声，有些无奈地停下来，虽然他十分喜爱方凌，但也不想在少年面前一而再，再而三地丢失颜面，而且过多的困惑是很影响道心的。
“先生说的字与式相通，好像另有所指。”方凌哪里能想到先生的心思，如今他自悟修行之法，心中自然有诸多不解，只盼令他敬仰的先生能帮他答疑解惑。
楚孤断听到方凌问的是这个问题，倍感轻松，他记得昨天在讲解习字之法时，只是略有提及，没想到方凌记在了心上。他转过身来笑吟吟地说道：“古人造字，最初的本意就是表达，所以‘字’是‘意’的表现形式。字的发展历经几个阶段，其中在承载记录的功能时，也就是我们通常说的创悟经论这个的阶段时，一些先贤大能把字符进行了衍化，字更加凝形，同时把另一种以破杀为本的‘意’凝入字的形中，形又以式为本，这种‘意’，就是文脉之外的武道，所以文脉道学不仅是说文学也包括武学。字由笔划构成，相同的笔划，用于不同的字，或相同的字，不同的字体，“式”的道法各自不同。以破杀为本的‘意’外延载于精器利刃，其形其式，就是我们说的剑法与刀法。”
楚孤断一路侃侃而谈，和方凌沿着用鹅卵石铺成的小路来到竹舍后面的竹林。正午的阳光透过茂密的竹叶，偶洒下三两束光亮，鹅卵石的小路弯延伸向竹林深处，曲径通静之处有一张圆形石桌，上面摆着一套精巧的紫砂茶具。楚孤断撩起衣襟坐下，看到方凌站着，这才想起自己既然隐居于此，何曾想过友人来访？当初只弄了一张石凳摆在那里。他不禁地又想到倘若能修到“土行”圆满的境界，招手就可以让那处山岩隆起，生化出一张石凳。方凌倒没有觉得站着有什么不好，先生嘛，理应有坐。
楚孤断干咳了两声，心有不甘。以他的见识，觉得眼前这个令他喜爱的少年，隐约有着过人的天赋，似乎不应该只止步于文脉之道，他有心想帮方凌打开那扇修行的大门。
楚孤断打定了主意，伸手虚空一抓，竹林间微风瑟瑟，片片竹叶落下，聚在他的手中，他从中挑捡了一些竹叶，放进紫砂壶中。右手虚空再伸，方凌顿感空气变得有些湿润起来，仿佛能滴出水来。事实上，他的确看到空气中化出细如牛毛亮如银针的水丝，水丝凝成水滴，进而在空中汇成明晃晃的一洼水。楚孤断把飘浮在空中的那洼水注入紫砂壶中，片刻后，壶中发出“咕嘟咕嘟”的沸水声，壶嘴上萦绕出薄薄的一层水雾，飘散出一阵泌人心肺的清香。
方凌的眼睛亮了起来，问道：“先生这是仙术吗？”当他有了修行的感悟，不再认为这是杂耍般戏法时，眼见的一切就变得玄奥起来。
“我没有达到‘创世’的境界，所以仙术是什么样的，我也不清楚，只知道我这些技法，远不能称之为仙术。还记得上次和你说的凡间所修的‘五行法则’吗？在我们凡间，有凡界和修界之分，有慧根者方可修行，这是先天性的，也是先决条件。因血脉传承，除那些修真世家之外，民间这部分人极为稀少。无慧根者，基本上就绝了修真之路。也许有，但也是万中无一的，反正我没见到过。修行者又因各自的体质与天赋各不相同，对五行的感悟也会有差别，有的人容易感悟土行法则，有的人易通木行法则，不一而论，但只要修得五行中的任何一门法则，这一境界称之为‘观法境’，身修二种法则的是锻体境，依次是辰聚境、天行境、五行圆满的为破幽境，五行之外是混沌法则，所以五行之上是混元境，混元境介于仙凡两界之间，传说，若再进一步，能感悟创世大道，修成创世境，就是超出凡界的存在了。”
方凌听到“传说”两字，就想到暗金的来历，问道：“先生，传说都是真的吗？”
楚孤断挠了一下头，心想，：“是啊，传说就一定是真的吗？‘创世境’只是一个传说，混沌法则，混元境界，理论上是存在的，但‘创世大道’究竟是什么样的法则？逆转六道轮回又是怎样的存在？好像真的没人知道。——不，我可不能有任何怀疑，这可是很影响道心的。”他沉吟了片刻，说道：“确实，有的传说是以讹传讹，不过，五行法则的五境与五行之上的混元境是不会错的。”
方凌捧着微热的紫砂壶倒了一杯茶水毕恭毕敬地送上，便席地盘膝而坐。
楚孤断润了一下嗓子，接着说道：“如这杯茶水，我用木行法则，采摘竹叶，利用水行法则凝聚天地水气甘露，用火行法则使得水沸煮茶，可惜土行法则，我还没有修至大成圆满，无法给你凝出一张凳子。”
方凌不是迂腐，觉得站着真的没有什么不好。“先生煮水，为何不见有火？”
“呵呵，方凌，在五级修行境界中，每一门法则又都分为不同境界。如火行法则中，体内真气外引化出的有形之火，是小乘境，外引化出无形之火的是大乘境，当能达到利用自身真气激发外物，在不自损真气的情况下，让外物自热或自燃时，那就是火行法则的大乘圆满境了。”
方凌这才明白昨晚朱紫珊掌心化生出的火苗是体内真气外引所化。
“所以，五行中，不论修悟哪一个法则，自身真气的强大程度都是至关重要的，尤其是在同等修为境界中。另外，凡人肉身有很大限制，如先天体质、天赋等，一般情况下，修的法则越多，修行的难度就越大，如果体魄强度跟不上，一味强行容纳法则，轻则毁脉，重则爆体。锻体境，是修行大道必经的一个门坎。当感悟到第二门法则时，算是踏入了锻体境，这一境界重在身体强度和神识的锤炼，修为越高，身体强度与神识强度就越强，锻体境，分为四重，踏入即为一重，二重表示可以修行三门法则，依次到第四重，表示身体强度和神识强度在日后可以修满五行法则。到了辰聚境，也就是说修得三门法则时，重在感应并利用天地之力，天行境是指聚合四行法则，可以自由行于天地之间，破幽境，是洞悉天地法则，领悟万物规则，若至大乘圆满境界，有弹指间移山倒海之力，崩天裂地之势。至于混元境，于凡间而言，那就是堪破生死玄关的无上存在了。”
“你或许会问凡人为什么要修行？月离山脉只是东神州天南一隅，东神州纵横数十万里之遥，之外还有西琉域、北漠寒原、南极仙州三个大陆，天地之广博，远超我们的想像，平常人肉体凡胎，不足百年的寿命，弱小之体，如蚁蝼般的存在，在极为有限的寿命中，能涉足多远的天地？修行，可以让我们活的更长，活得更加自在，修得观法境就能增添一甲六十年的寿命，到锻体镜，可再增二甲寿元，这样算来，到了破幽境就是千年寿元。有这么长的寿命，又能自由纵横于天地之间，想想都是令人激动的。”楚孤断说着先自我陶醉了起来。
方凌听得一脸神往，问道：“先生是什么境界呢？”
楚孤断说：“因土行法则我尚没达到大乘圆满，所以我五行缺一，现仍为天行境。待土行大成圆满，我即可融合五行大道法则，冲关破幽境。按藏典经论记载，人各有异，性各所偏，这五行即便修至大乘圆满，五行融合后，也只有五行中的一种法则主导，这就是境界中的属性了，如同是天行境，我偏水行属性。”
楚孤断讲解的极为详尽，方凌听得也十分认真，正因为如此，他神往的同时又觉得修行不易。至于境界属性什么的，离他还很遥远，五行大成后的“破幽境”，更不是他现在能考虑的。眼下，他只想能飞得高一些，快一些，能像暗金那样，就挺好的了。不过，他心中有一丝不解，暗忖：“按先生所说，天行镜是聚合四行法则，才能自由行于天地之间，可是我没有修得任何法则啊，更无境界可言，却可以飞离地面，那算什么呢？”
他正思付间，又听楚孤断说道：“五行大道的修行过程中，多以功法相辅，如刀法剑谱，拳经气决，增强法则的外延强度和聚融程度，世间功法繁如星河，按照类别大体分为‘谱、法、决、经、典’，各门功法自有强弱之别，由低到高大体分为‘元玄道典藏’五级功法，元为最低，藏为顶级。”心想道：“功法我有吗？那算是气决吗？免强应该是吧。”虽然仍觉得自己没有任何境界可言，但想到平日的吐纳之法，免强算是一项，心里好歹踏实了许多。
“谱法决经典，元玄道典藏，都不过是个说，用于归门别类而已，人的际遇不同，选择也会有所不同。在我看来，功法的强弱，并不完全取决于功法本身的高低，而在于个人天赋和悟性，如玄级的功法，有的人可以修至典级的威力，就是这个道理。改天我挑一些功法传你，再辅助你入门参悟五行法则吧，修行重在自己的感悟，别人是替代不了的，今天就看看你先天的体质属性吧。”
楚孤断单手一挥，方凌就觉得一股无形的力量压迫而至，他没有抗拒，只是感应了一下，就放松身体，自悟修行的吐纳之法在体内自动运转，任那无形的力量压迫下来。楚孤断“咦”了一声，心想可能认为不是生死相搏，怕伤了方凌，是自己太过于小心谨慎，刻意压制的外引真气弱到近乎于无形了。他加了半分力，有些惊诧，引出的真气压在方凌周身毫无反应，
“怎么回事？”他顾不得吃惊，只想探个究竟，再加一分力，他外引的真气仿佛被吸进了一个无底洞，直至他施展到“辰聚境”的修为，才在方凌身上看出一些何端倪。
楚孤断终于震惊住了，“这是怎么回事？他身上本无任何修行法则，却同时有‘辰聚’与‘天行’两种境界的气息，如果说他是传说中的先天修体，可是他身上又没有任何一种五行法则的气象，而且两种境界混在一起，这于理也不通啊！是哪里出了问题？”他感到自己道心再次受到了摧残。他偷偷擦拭了一把额头上的汗，叹息了一声。
垂着眼睑的方凌，听到先生的叹息，以为楚孤断叹息他先天体质和天赋过于普通，不是可造之才，心想这没什么啊，自己不是可以离开地面了吗，以后多努力，总有一天会和暗金一样的。于是很坦然地说道：“先生，没事的，先生不是常说天道自然吗，以后我多用心努力，总是可以勤能补倔，不会辜负先生的。”
楚孤断有想抽自己的冲动，心呼道：“五行法则是不会错，修行五境也不会错，但这都是典籍传承下来的说法，对的不一定全，不全的又怎能认定方凌这样不行？那些藏典经论也不是一下子就有的，还不是从古至今不断补充完善出来的吗？”他强行安慰自己，说服自己，闭目自观了好一会儿，心中默念了数遍“天道自然，天道自然”，总算稳住了他那颗几乎要崩溃的道心。
“多好的孩子啊，嗯，不过，我还是按照常理，顺着自己习惯的来吧，天道自然嘛！”他这样想着，道心便坚定和清明了许多。
方凌没有看到他心目中敬仰的先生偷偷擦汗，更不知道他敬仰的先生心中所想，那一声听在耳中的叹息，他认为是先生对他的关爱。于是这位敬仰的先生在他心目中又变得亲近了许多。
“先生，远古天鹰吗真的可以化形吗？”方凌终于忍不住抛出心中的疑问。
“远古天鹰这种神兽，算来在凡间已经数千年没有出现了，不过有关的记载倒也有不少。”也正是因为远古天鹰绝迹了数千年，忽听到方凌这样问道，不禁好奇地问道：“你见过？”
“我不知道是不是，但听那些人说，好像是远古天鹰。”方凌把昨天所遇简略地说了一遍。
楚孤断不动声色地听完，心中暗惊。他隐居此处已久，自然不会知道那些传闻，但对南天兽仙宗还是了解的，知道兽仙宗有一门只有在“破幽境”才能修练的独特功法，辅以神兽精血，晋境机率极大。数十年前就听闻已是“破幽境”大成的兽仙宗老祖千年寿元将近，所以一直为了突破“混元境”煞费苦心，做梦都想逮到一只神兽。心中呵呵一乐，暗忖道：“嘿嘿，这个老家伙，还真想活成精啊！人算不如天算了吧！枉费心机不是？若是知道被方凌无心之举给搅黄了，那个老不死的肯定会痛心地啃自己的脚丫子。”双手搓了搓，他看方凌，那是越看越欢喜了。
楚孤断收敛神思，俨然又是一副风轻云淡的隐士风范。“这么说来，你救的的确是一只远古天鹰，而且是一只幼鹰。远古天鹰族，这种族群十分神秘，传说它们的族地是在我们这片大陆之外的‘灵天大陆’，世间十大神兽中，只有它和龙族、凤族可以化成人形。我少年时期，有缘得见一化成人形的青龙神兽，后来与之成为至交。”楚孤断眼睛眯了起来，心中荡起些许感怀。
“化成人形？我以为，我以为------”方凌的嘴张成圆形。在方凌的脑海中，对化形的理解是：变成个一块石头啊、一棵小树啊、一头小动物什么的，变着法儿迷惑一下别人，就像捉迷藏一样，让别人找不到而已。
“神兽不受凡间五行法则的约束，比我们人类强大很多。传说，哦，是典籍中记载，正常情况下远古天鹰五百年才能化形，不过，如果是正统王族血脉，只需百年即可。任何种族的血脉传承，都具有隐性的法则力量，而且极其强大。”
“先生，神兽们比我们人类强大，又不受五行法则约束，为何还要化形成人呢？”方凌不解地问道。
楚孤断从没想过这个问题，而且那些典籍中也没有提到过，一时不知如何作答。嗯啊了半天，说道：“为了好看吧，反正神兽脱离五行之外，化形后又不影响它们的寿命，本体有多强大，化形后照样有多强大。”
为了好看化成人形？方凌听得有些糊涂，心中不大相信这个说法。因为他觉得暗金一点都不难看，看起来很顺眼。他第一次对先生的话产生怀疑，但丝毫没有动摇对先生的敬仰之心，心想，神兽们愿意化成人形，那就化吧，那是它们自己的事儿，人类哪会知道原因呢？先生不知道也是很正常的。暗金能化成人形不是挺好的吗？
“先生，神兽能化形后，是化成男的还是女的呢？”方凌心想如果暗金化形成一个男孩，那么他们在一起玩，一定无比开心。
楚孤断差点没笑出声来，他觉得方凌这个问题问得笨到极处，却又可爱之极。“你是说那只远古天鹰吧，呵呵，那要看它是公的还是母的了。”
方凌心想他哪里知道暗金是公是母呢，且不说日后还能否遇到暗金，是两可的事，即便暗金拥有正统王族血脉，也得百年才能化形，如果不是，再万一他只能修到观法境，那五百年后，哪里还有他呢，怕是连骨渣都没了。想到这，他心情不由低落下来，觉得想这些遥遥无期的事，实在没意思。
方凌临别时，楚孤断忽想起兽仙宗那个老不死的为了那只远古天鹰，说不定会亲来坐阵，近来他还是小心为上，毕竟现在的他还远不是那个家伙的对手，而且自己又要冲关破境。就叫住方凌，说他要外出一段时间，办些事情，一个月为限，晚上会给他挑选一门修行之法和两本功法放到那个书架中，明天来取，顺便再转告同窗们暂休学一个月。