户部尚书至仗下央曰：“上年内帑亏白银三千万，久已无银两。”

    上曰：“吾国北收阴山，南包安南，西举西域，东起高丽，余城即是之巨，乃无银可率，还亏么多？侯如斯？清监严欲海，朕令女之两日查明户部账册。”

    严欲海下衡后曰：“臣遵指。”

    一臣步至仗下央曰：“臣叩上益发清监，再用一清监蕫，且却会作清监不直。”

    上曰：“汝伊不亮严爱卿？”

    彼臣曰：“臣以为，蕫者无人临察，却会作蕫者匪腐敝还嵬也。”

    上唏唏后曰：“爱卿言兹语唯堪见得爱卿爱国，乃朕有殆，有天镜者合要安人蕫？”

    （1注：“内帑”表示“国库”。例如：宋叶适《终论一》：“陛下会计二年所罢之费为六千万缗，尽斥内帑封桩以补助之。”

    （2注：“久已”表示“早就”例如：清恽敬《与宋于廷书》：“迨正月垂尽，因雨霁赴江干，旌旆久已东发矣。”

    （3注：“收”表示“占据”例如：元李文蔚《圯桥进履》第一折：“都则为嬴政收俺家国，我因此上我便离乡可也背井逃。”

    （4注：“安南”表示“越南”出自：唐安南都护府

    （5注：使用的地名并不能代表时间线！！！前往别拿中国古代历史或世界历史来带入本卷，因为本卷纯属虚构，不属于历史上任何一个朝代和国家

    （6注：“余”表示“我”例如：《诗经·邶风·谷风》：“不念昔者，伊余来塈。”

    （7注：“城”表示“国”例如：“《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”

    （8注：“即是”表示“如此”例如：《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

    （9注：“巨”表示“大”例如：《公羊传·哀公六年》：“于是使力士举巨囊，而至于中霤。”

    （1注：“乃”表示“竟然”例如1：《战国策·齐策四》：“先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”例如2：晋陶潜《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”例如3：宋张俞《骊仙记》：“安禄山夷狄贱物，受恩主上，蒙爱贵妃，乃敢悖慢如此!”

    （11注：“率”表示“用”例如：《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”

    （12注：“这么”、“那么”的省文“么”例如1：宋黄庭坚《南乡子》词：“万水千山还么去，悠哉，酒向黄花欲醉谁!”例如2：《雍熙乐府·端正好·玄宗幸蜀》：“一言既出须教应，分毫谁敢违军令，则索喏喏么连声。”

    （13注：“侯”表示“为什么”例如1：《吕氏春秋·观表》：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯渫过而弗辞?”例如2：明何景明《雨颂》：“猗予民哉，侯不绥哉?!”

    （14注：“如斯”表示“如此”例如：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

    （15注：“清监”作者自拟的官职，和检查官差不多，从二品

    （16注：“女”通假“汝”表示“你”例如：《诗经·魏风·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”

    （17注：“之”表示“用”例如：《战国策·齐策三》：“故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。”

    （18注：“下衡”表示“稽首”例如：《荀子·大略》：“平衡曰拜，下衡曰稽首，至地曰稽颡。”

    （19注：“仗下“借指“朝堂”例如：《续资治通鉴·宋神宗元礼二年》：“甲辰，同修起居注王存言：“古者左史记事，右史记言。唐贞观初，仗下议政事，起居郎执笔记于前，史官随之，其后或修或废。”

    （2注：“叩”表示“诚恳”例如：汉刘向《九叹·逢纷》：“行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。”

    （21注：“益发”表示“增派”例如：《史记·淮南衡山列传》：“产五十万以上者，皆徙其家属朔方之郡，益发甲兵，急其会日。”

    （22注：“再”表示“如果”例如：《红楼梦》第四一回：“我掂著这么体沉，这再不是杨木，一定是黄松做的。”

    （23注：“用”表示“只有”例如：《后汉书·张衡传》：“彼天监之孔明兮，用棐忱而佑仁。”

    （24注：“且”表示“就”例如：宋无名氏《张协状元》戏文第二十出：“张协顷刻且来拜辞。”

    （25注：“却”表示“一定”例如：《西游记》第三一回：“兄弟，既这等说，我且不打你。你却老实说，不要瞒我。”

    （26注：“作”表示“使得”例如：唐杜甫《花底》诗：“深知好颜色，莫作委泥沙。”

    （27注：“直”表示“公正”例如：《书·舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”

    （28注：“亮”表示“信任”例如：汉刘向《九叹·忧苦》：“昔皇考之嘉吉兮，喜登能而亮贤。”

    （29注：“临察”表示“监察”例如：《史记·秦始皇本纪》：“皇帝之明，临察四方。”

    （3注：“匪”表示“不仅”例如：《诗·大雅·抑》：“匪手携之，言示之事；匪面命之，言提其耳。”

    （31注：“腐敝”表示“腐败”例如：《后汉书·郑玄传》：“末所愤愤者，徒以亡亲坟垄未成，所好群书率皆腐敝，不得于礼堂写定；传与其人。”

    （32注：“嵬”表示“狂妄”例如：《荀子·正论》：“今世俗之为说者，不怪朱象，而非尧舜，岂不过甚矣哉!夫是之谓嵬说。”

    （33注：“唏唏”表示“笑”出自：《广雅·释训》：“唏唏，笑也。”

    （34注：“唯”表示“虽然”例如：《荀子·性恶》：“今以仁义法正为固无可知可能之理邪?然则唯禹不知仁义法正，不能仁义法正也。”

    （35注：“堪”表示“可以”例如：《红楼梦》第六六回：“我正有一门好亲事，堪配二弟。”

    （36注：“乃”表示“可是”例如：明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。”

    （37注：“殆”表示“疑惑”例如：《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。”

    （38注：“天镜”比喻“监察天下的权力”例如：《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。”

    （39注：“合”表示“应该”例如：《史记·司马相如列传》：“然则受命之符，合在于此矣。”

    （4注：“安”（疑问代词表示“什么”例如：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓，则吾将安仰?”