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正文 第二十四章 仙道
    阳正翻了个白眼,也不理他,依旧吃喝的爽快。

    南宫晏唏嘘片刻,却无人配合,感觉也没什么意思。

    “你倒还真有个不错的优点。”

    南宫晏重新提起筷子,慢悠悠的说道。

    “什么优点?”

    “现在没了。”

    “你也有个优点来着。”

    “我不想听。”

    “……”

    远远见着阳正和南宫晏神情自然,交谈间,确实像是相交多年的好友。

    青衣男子也不禁怀疑起自己的判断来。

    人总是要享受的,美酒美食,每个人都喜欢。

    这捕快确实身手不凡,但酒楼迎客,不拘身份,今日或许真就是来吃酒的,也说不准。

    干脆不再管那两人,而是继续盯着一楼来往的客人。

    两碗酒端起,碰在一起,洒出些许的酒水。

    即是饮酒,也是畅谈。

    酒过几盏,一桌子的美酒佳肴,最后变成了残羹余饮。

    二人向外走时,已是身形摇晃,阳正甚至跌了一跤,坐在原地许久,才醉醺醺地扶着柜台起身。

    回到新迁的住所,阳正坐在椅子上,嘴唇有些发白,新伤又饮酒,伤口已经裂开了。

    “有什么发现?”

    南宫晏开口询问道,此时他虽双颊发红,但目光灵动,意识仍旧清醒。

    “人气驳杂,充盈其中,酒楼里根本看不出来什么。

    倒是那个青衣男子,靠近时,我发觉他身上沾染有些许阴气,最近可能接触过鬼物。”

    南宫晏略微思索,问起阳正能否寻找到乞儿的踪迹在哪。

    “我修行尚浅,若有些乞儿的生辰八字与姓名,或有贴身之物,可以开坛一试。”

    “此事……我来想办法。

    那一元居,只怕是藏污纳垢之所,一探足矣,再探只怕便惊了贼人。

    接下来,还是要从秦虎此人着手。

    当日,他在那酒楼之中,也不知与人都交谈了些什么,若能得知,或许能解开你我二人的困惑。”

    阳正捂着伤口,招呼着南宫晏过来给他换下药。

    “你还要我给你上药?”

    南宫晏指着自己,不可置信的说道。

    “我难道够得到吗?现在就你我二人,不由你来,还能由谁来?”

    “明明我才是头儿来着。”

    南宫晏嘟囔两句,还是上前给阳正换了药。

    时间已晚,阳正拄着拐杖出来送了南宫晏一程。

    “敌暗我明,你最近多加小心。”

    “我虽然是个小吏,但也算有个不入流的官身。

    杀官无小事。我倒是觉得他们对你动手的可能更大些。”

    阳正摇了摇头,还是觉得南宫晏应当小心提防。

    “你不懂,那些左道邪法,十分难防。

    四十年前,两江督使陈同路遇左士,仗着身有斗宫高人所赠的火君印,便令左右捉拿。

    那左士,使一杆白幡,召来浓雾,使得数百官兵自相残杀,又以污血封住火君印,而后将陈同脑袋砍下,挂在了路边示众。

    要不是这左道起了贪念,将火君印藏起,使得斗宫高人出手,这桩案子只怕要石沉大海,难以寻觅了。”

    南宫晏眉头紧锁,不自觉的感叹一声。

    “修行之士,竟有如此之力。奈何凡夫!

    吾等习武之人,冬三九,夏三伏,十余年来一身气力,竟无力施展。”

    “倒也不必如此。

    当今修行,无论正左,大都修持三法。

    一者,为练气古法,采诸气内炼,修行至极,食气不死,逍遥三界。

    二者,为符箓绶传,修功修德,修行至极,祖师接引,得绶神职,白日飞升。

    三者,为金丹采炼,得先天,化纯阳,逆五行,成就真仙。

    三法中,以金丹法为尊为首,也称大道法,得道者,称天仙。

    符箓法,也称神仙法,人仙法。以修得道者,称神仙,以德成道者,称人仙。

    练气法,又名长生法,得道者,称地仙。此地仙者,食一气,修一道,通一法,虽能长生,三界通行,却非大法。

    仙有五类,曰:天,地,人,神,鬼。

    人为天地所钟,五仙皆有成就之机缘。

    凡夫俗子,若能内修自心,外修道德,亦有成就地仙之机。”

    说到此处,阳正也是一声暗叹。

    “至于我等金丹修士,一世命即万世命。

    所谓人有阴阳,纯阴曰鬼,纯阳曰仙。

    金丹修行,一旦到了逆转阴阳之境,身死便道消,无法轮回,只得兵解。

    那时虽也道是仙人,却有仙寿,仙寿尽,三界再无我。

    人人想长生,人人想成仙,世人只道成仙好,却不见仙道漫漫,血海尸山。”

    短暂的沉默之后,南宫晏轻笑一声,对着阳正抱拳一礼,阳正也回以一礼。

    “珍重!”

    “珍重!”

    千言万语,一句珍重足矣。

    各人皆有前路,此路不同,此道不同,此行也不同。

    回到小院,明月已然高悬,阳正却并无困意,在杂房中取出镰刀和石灰来,便开始割起野草。

    阳正的身上还有着伤,不到片刻,就已经大汗淋漓,却仍不停歇,身上虽乏痛,心里却平静了许多。

    蛇鼠从野草中被惊扰,开始四处窜逃,阳正不时撒上一把石灰在地上,免得秽气化病。

    院子虽大,阳正的清理虽慢,月已将落,日已将出时,院子里的野草也已经收拾妥当。

    只是四边的墙上,尤其是墙角,墙底处,有着大片的开裂和缺口。

    四处的地洞地坑也让阳正感觉很难处理,这些坑洞大多是鼠洞,蛇洞,很难说在地下还有多少的蛇鼠存在。

    鼠是家灵,有三两只在也便算了,若是老鼠太多了,也是要驱赶走的。

    很少有人会专门去打杀老鼠,这东西打杀不绝的,今日或者家中无鼠,明日便又搬来了几只新鼠。

    况且老鼠颇有灵性,有时也会报复滥杀的人。

    只是家中有鼠,尤其要注意烛火,食物,水源和床铺。

    以免发生火灾或生病。

    至于为何鼠被称为家灵,小天公一脉倒是有个说法。

    据说这人间的灾劫,记录再一本书上,这本书由一位叫做蜀的天神掌管。

    书上记录着人间何时地动,何时天火,何时瘟疫,何时大旱,何时大水,何时山倾,皆在此书之中。

    每次看到人间发生灾难,蜀都十分苦恼。

    于是,从某一天开始,在灾难发生之前,他都会做出预示来,而老鼠总是最先察觉这些征兆,于是便在灾难来临前,成群结队的跑到人群之中,向着安全的地方逃窜。

    人们知道掌管灾难的天神,叫做蜀。

    于是便将这些最先察觉到灾难的动物,叫做老鼠。

    瘟神发现了这件事,很是恼怒,于是施展法术在老鼠身上。

    “生老病死,是人所苦。

    为人趋吉避凶,如此一来,人无未知之死,皆亡于已知之事。

    天地于乎人何?!”

    于是,老鼠们身上总是带着疫气和病气,繁衍迅速,啃食木头,偷吃粮食,弄翻火烛,偶尔还会袭击熟睡的人们。

    如此一来,老鼠本身也成为了灾劫,开始被人们所厌恶。
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