【2004年时候，英国的一个考古座谈会上，伦敦大学学院考古研究院院长彼得·乌科提出了一个议题：

    大英博物馆中收藏的中国文物是否应该归还中国？

    一个英国人起身反对：

    文物是历史的见证。文物存在的最大价值是记录历史。当年我们抢劫中国的一刹那，这些文物和大英帝国发生了联系。所以，它们既是中国的文物，也是我们的文物。我们有理由保存它。

    这个观点的后半句话只能说不要脸到了一定境界，前半句话说的倒是没错，文物既是历史的见证，既见证当时的历史，也会被后来的历史赋予新的价值。

    就如被誉为“天下三大行书”的《祭侄文稿》，这篇祭文是颜真卿心怀悲愤直抒胸臆，其中虽有涂抹，但反而更显感情之充沛与真挚。

    这篇仓促行书的祭文见证了安史之乱，见证了颜氏的满门忠烈，见证了颜真卿宁折不弯的一生，同样还见证了颜真卿在书法上的精进。

    《中国通史简编》赞誉颜真卿，称初唐的欧虞褚薛四人只是二王书法的继承人，盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。

    颜真卿本人就犹如一支毛笔，用前半生在盛唐汲满了墨水，后半生以身作笔，用自己文昭武烈的一生书写了安史之乱的大唐倾覆。

    颜公去世后，《祭侄文稿》历经名家与皇家内府收藏，先后见证了宋破灭、元一统、明兴复、清入关。

    历经千年，原帖75厘米长的字帖，硬生生被接续加长到了530厘米，新接的纸上满是历代收藏者的跋文序言印鉴，也让这幅国宝本身就有的史料价值变得更加丰满。】

    “强词夺理！”

    魏征敬重颜氏忠烈，故而气的脸都有点泛红：

    “若循彼辈之蛮理，我等掠其财夺其民，彼辈亦不得讨还？”

    “彼辈真是好不要丁点颜面！”

    侯君集倒是若有所思：

    “若依彼辈之蛮理，我等以刀兵加其身，便可予取予求？”

    一时间他更是想起来了那玄奘法师所说的西方宝主之国，人无礼义，惟重财贿，只觉得说得一点儿没错，且彼辈千年过去一点长进都没。

    “如此岂不方便征伐？”

    长孙无忌舔了舔嘴唇冷笑。

    只可惜这英虽不明地理，但应当离的颇远。

    李世民不说话，只是静静观摩着这副泣血祭文。

    如后世所说，这字帖被接上不同颜色的纸变得极长，那些个新添的序言和跋语比祭文本身更长，更“工整”，但这些字都谦卑的列于一边，丝毫不能遮挡这有多处涂抹修改的祭文之光彩。

    书法亦是李世民的兴趣爱好之一，虽工二王字，尤善飞白体。

    此刻亲眼看着这副字帖，李世民面多慨然之色：

    “颜家祭文，亦可作盛唐祭文。”

    说着念出了这文稿上颜真卿的悲愤之问。

    “父陷子死，巢倾卵覆，天不悔祸，谁为荼毒？”

    谁为荼毒？后世没有明说，但李世民有自己对于兵权的看法。

    从金吾卫，到禁军，再到攻颉利时的行军总管。

    离天子愈远，自决之权也就愈大，好让将帅能便宜行事。

    盛世时的万里疆域，所带来的便是自决权不输于前朝诸侯王的节度镇守。

    边将坐大，朝廷糜烂，强枝弱干，只需要一个别有用心的节度，叛乱必起。

    由此李世民反而有点兴致勃勃跃跃欲试了：

    先祖理应为后辈遮风挡雨才是，怎能事事都求后辈的万全之法？

    【但也许颜真卿自己本人都想不到的是，到了现代后，他曾经遭受过的不公待遇，在这幅国宝上又重新遭受了一遍。

    《祭侄文稿》被誉为天下第二行书，考虑到第一行书《兰亭集序》据说被二凤带到了棺材里，那说《祭侄文稿》是存世的第一行书也未尝不可。

    而且文物上有个说法，纸寿千年，绢本折半。

    一千多年前的纸质祭文，展一次伤一次，看一次少一次。

    如此的天下至宝反而被夷州主动借出送往倭国展览，说的好听叫文化交流。

    但，卢浮宫不会把《蒙娜丽莎》外借，埃及不会将图坦卡蒙的黄金面具外送。

    《祭侄文稿》见证了一千多年前的一段国仇家恨，如此重逾泰山的至宝却被夷州几个别有用心者主动送到小日子展览。

    小日子与我们之间有着同样的国仇家恨。

    颜公自己定然无法想到，时隔千年，他的祭文还能见证卖国贼的丑恶嘴脸。

    这让人不禁想起来前面奸相卢杞恶意构陷让颜公身赴险境时，另一宰相李勉对德宗的劝告：

    失一元老，贻朝廷羞。

    时过境迁，千载悠悠，以国重宝媚外，何不以溺自照？】

    众人首先回头去看他们的陛下。

    李世民耳根微红，振振有词道：

    “朕乃爱宝心切！后世不亦有说，纸寿仅千年。”

    “若无朕之爱惜，宝帖或丧于战火，辱没于贼人之手。”

    “大家爱惜国宝，当受赞誉！”

    长孙无忌跳了出来。

    外戚之辈！魏征心里吐槽一句，随即也不再在意。

    贞观臣子也多是比较惊讶，毕竟陛下如今还是龙精虎猛，骤然提起陪葬云云，便忍不住让人多看两眼罢了。

    更为关心的还是这《祭侄文稿》的遭遇。

    魏征皱眉，直觉得这后辈看来亦有自己的难处：

    “看来即便过千年，寡廉鲜耻之辈亦不少也。”

    “此颜公稿，文有悲愤，字字泣血，以此媚奴，数典而忘其祖。”

    “夷州……”李靖坐的位置离地图颇近，伸手便能触碰到：

    “陛下欲扬海军，当取夷州珠崖。”

    后世地图之精确，匪夷所思，故而李靖依其而算，从泉州至夷州不过四百里远。

    侯君集跟上老将军的想法，接着道：

    “且从这夷州往东北，海上每隔二三百里便有岛屿，或可为中继，而趋倭奴国。”

    李靖捋捋胡子感觉这思考的有点远，但亦不失为一个方向。

    从去岁新设海政起，各州便有张贴告示便寻造船大匠欲图海船，明州与登州莱州等地也有了新的调命。

    至去岁冬，将作监的中校署增设一位中校令，下辖二丞十监作，掌供海师诸事。

    杜如晦对这些清楚的很，同样点头：

    “海师今岁新设，用取夷州，恰如其分。”

    ……

    对于《祭侄文稿》，张飞的感叹简简单单：

    “这后世，写字还怪好看。”

    “俺有空也要练书法。”

    糜竺笑道：

    “这历代书法之变，看来亦暗含科学之道。”

    “造纸之术愈好，纸价愈低，识文写字之人方有余裕精研书体。”

    张松对此感慨颇深，拿起面前的一叠纸用手指拨了一下，感受着手感道：

    “若非主公入益州，我等何从得知好纸之便利？恐还为竹木简牍之累。”

    虽然早就知道京城有一位写字很好看的大家蔡邕，但对于绝大多数只能用用得起简牍，咬咬牙才能用得起绢的人来说，买不晕墨的左伯纸练书法？多多少少有点奢侈了。

    糜竺笑眯眯：

    “纸乃佐世之物，能兴文，能利民，能开民智，能造社稷，亦能灭敌讨贼，后世之赞誉，名副其实。”

    早就对纸的前景有所预判的孔明徐徐出了一口气：

    “这唐有颜真卿，何其幸也。”

    刘备摇头，看着孔明真诚道：

    “百年遗泽，颜真卿乃唐应得之人。”

    “吾逢乱世，遇孔明方可叹，何其幸也！”

    两只手握在了一起，孔明畅快一笑：

    “主公何必自谦？”

    “乱世枭杰何其多也，存仁德察民心者，何其少也？”

    刘备拍拍孔明的手背，感慨道：

    “此乃备立身之本，亦乃后辈偏爱之本，不敢忘也。”

    法正在一边笑道：

    “如今既有良纸，亦有装裱技法，军师当为后辈多留真迹。”

    孔明笑着一摊手：

    “此前通光幕送后辈真迹，后辈不信罢了。”

    并道：“书体非亮所长也。”

    “与之相较，不如为后世开科学之途，此乃足用万世之良方，胜亮真迹千万倍。”

    “若是有生之年再能复西域，除倭患，则亮此生无憾矣。”

    法正有点羡慕，自己还在为汉中之功沾沾自喜呢，人家已经在考虑……

    摇摇头，法正决心不管其他了。

    为今之计，先保证不早死，然后复汉室之基，再去争后世之名。

    不过随即法正想起来一件事，道：

    “军师，归成都前，庞军师在汉中收了个弟子，名唤姜维。”

    孔明的笑容凝滞下来：

    “啊？叫什么名字？”

    【安史之乱中，本是回京述职的封常清被卷了进去，潼关被斩。

    而被他镇守的安西，则是留下了他的功绩与英名。

    在此长大的张议潮就是听着封常清的传说长大的，年轻时的张议潮经常手抄封常清的遗书，奉已故的封常清为师，并以学生自称。

    在潼关被斩之前，封常清冷静的写下了《封常清谢死表闻》。

    在这封绝笔奏章中，封常清简单回顾了平叛的战役，不甩锅，主动揽责，表示自己被杀是应该的。

    即使“所将之兵，皆是乌合之徒”，即使“渔阳突骑之师，尚犹杀敌塞路”。

    但封常清觉得，只要自己死的有价值就行，他希望自己之死能让诸将引以为戒，从而能顺利平叛。

    并在遗书中做了最后一次劝谏：望陛下不轻此贼，无忘臣言。

    身亡作尸谏之臣，魂死作圣朝之鬼，是封常清最后的感慨。

    而后来的事情咱们就都知道了，封常清的担忧成真，潼关长安接连陷落，不知玄宗在惶惶惊逃的时候有没有后悔过斩封常清？

    这封遗书被封常清的副官抄写带回安西，广为人知。

    七十年后张议潮一边看着安西的危局，一边手抄封常清的遗书，立志归唐。

    被张议潮手抄的《封常清谢死表闻》最终被其侄张淮深封于敦煌莫高窟。

    又过了千年之后，十九世纪初莫高窟遭难，大批文物外流。

    张议潮手抄《封常清谢死表闻》流入法国，如今藏于巴黎国立图书馆。

    这封遗书也是如《祭侄文稿》一般，见证了安史之乱以及晚唐衰落。

    同样还见证了两位忠臣的武烈平生，希望它有归家的一天。】

    “这玄宗定然一个字儿都没看。”

    张飞替这个名将不值得。

    随即便是感叹：

    “还好被这张议潮看到了。”

    “这对师生，都是好汉子！”

    “唯叹惜封常清死的太过冤屈！”

    光幕上展现的是张议潮手抄的版本，字迹清晰工整，读起来也非常顺畅。

    刘备也叹惜：

    “谁说不是？如此名将，从容担责，能识危难，临终亦规劝。”

    “这玄宗能将时局败坏至此，实乃惊人。”

    不过随即就皱眉：

    “一书见封常清之心与张议潮之志，如此至宝依旧流于异国，实乃憾事。”

    张松赶忙安慰道：

    “我等这后辈，登天亦可做得，或应其所言，至宝归家之日，不远矣。”

    刘备认真道：

    “若能如此，再好不过。”

    另一边孔明还在拉着法正详细询问：

    那姜维怎么就悄无声息被接到汉中去了？

    一时不察，竟被庞统捷足先登？

    ……

    “尸谏之臣…圣朝之鬼…”

    即使是魏征，也被这封常清之心动容。

    随即他低声道：

    “此将待上实乃剖肝沥胆。”

    “唯望我唐，少一些如此枉死之忠烈。”

    杜如晦则是另一个看法：

    “这封常清，应称得上后世那文山公所说的正气之臣。”

    “唐之尊立，唯赖此辈，武烈磅礴之心，凛冽万古。”

    两人的看法有了微妙的差别，彼此对视了一眼。

    房玄龄在一旁若有所思，私下里更赞同杜如晦多一点。

    毕竟这张议潮自出生起，安西就已经被吐蕃占据。

    不受唐泽，不见唐皇，但依然有归唐之心，若说是忠君，似乎牵强了一点。

    李世民则是没想到，观光幕所说，这两个被他所记得的武将，竟还有这样一层关系。

    故而洒然笑道：

    “如此看来，这张议潮确实称得上盛唐一分气象。”

    “百年安稳之遗泽，至此方终。”

    补上昨天的，今天的又踩线了故而修修改改。

    (本章完)