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正文 第213章 与藏医交流
    继续一路向西前行,他们看到被许多由石块堆砌而成的小山包。起初,小桂和她的伙伴们并未对这些山包多加留意,只当它们是沿途普通的景致罢了。然而,随着脚步的深入,她们发现这些小山包大小不一,形态各异。有些高耸入云,仿佛一座小型的山峰;而有些则小巧玲珑,宛如孩童手中精心堆叠的玩具。更引人注目的是,其中一些小山包的顶端竟然还系着一根根色彩斑斓的小旗子,在微风的吹拂下轻轻飘动,像是在向远方的来客招手示意。

    好奇心作祟之下,小桂一行人决定找附近的百姓一探究竟。很快,她们便遇到了一群身着传统藏袍、头戴藏族特色头巾的当地居民。这些藏民们面容和蔼可亲,眼神中透露出友善与淳朴。小桂走上前去,礼貌地向其中一位年长的藏民询问起那些奇特小山包的来历。

    那位藏民微笑着回答道:“姑娘啊,你们看到的这些可不是普通的小山包,这叫做玛尼堆,用我们藏语来讲就是‘朵帮’。在我们藏族人的心中,石头可是一种具有灵性的东西呢!所以大家会在石头上刻画出各种各样的符号、精美的图案或者神圣的文字,以此来表达对神灵的敬意,并祈求得到神灵的庇佑。”听着藏民的讲述,小桂等人不禁对这些看似平凡无奇的玛尼堆肃然起敬,同时也深深感受到了藏族文化的独特魅力。

    玛尼堆的类型玛尼堆主要分为两种类型:阻秽禳灾朵帮 这种玛尼堆通常设在村头寨尾,规模较大,呈阶梯状垒砌。石堆内藏有经文、五谷杂粮、金银珠宝以及枪支刀矛等物品,用于祈求村庄的平安和福祉。镇邪朵帮 这种玛尼堆多设在路旁、湖边、十字路口等处,规模较小,呈圆锥形,没有阶梯。石堆内藏有镇邪咒文,用于驱邪避灾。

    莫三与山药两人站在那一堆石头面前,心中暗自思忖着。只见他们面面相觑,眼神中透露出一丝惊讶和后怕。

    “哎呦喂,我的天呐!原来这竟然是人家祭祀用的石头堆呀!咱们之前居然还傻乎乎地以为它是个坟包呢!”莫三压低声音说道,语气里满是懊悔。

    山药也赶紧附和道:“可不是嘛!还好咱俩刚才没有轻举妄动,要不然可就惹出大麻烦啦!这要是不小心碰坏或者挪动了这些石头,说不定会招来那些藏民跟我们拼命打架呢!想想都觉得可怕……”说着,他忍不住打了一个寒颤。

    热情好客的藏民们满脸笑容地向小桂一行人发出诚挚的邀请,希望她们能前往自家的蒙古包做客。面对如此真挚的情谊与热情,小桂实在难以拒绝,于是她欣然点头答应,并带领着其他几位同伴一同朝着蒙古包走去。

    远远望去,那座洁白如雪的蒙古包宛如一朵盛开在草原上的巨大莲花,引人注目。帐篷布上精心绣制着蓝色的云朵图案,仿佛将天空中的云彩直接搬到了这里,美轮美奂,让人不禁为之赞叹。

    当小桂等人快要走近时,那位藏民大声吆喝了几句,声音洪亮而富有穿透力。不一会儿,他家的女人们和孩子们纷纷从蒙古包里跑了出来,站在门口迎接客人的到来。每个人的脸上都洋溢着喜悦之情,尤其是那些可爱的孩子们,好奇地张望着陌生的访客。

    只见其中一位藏族妇女手捧着几条洁白无瑕的哈达,恭敬地走到小桂面前。小桂见状,心中一喜,因为她知道这是藏族人民用来迎接尊贵客人的传统礼仪。她连忙压低声音,悄悄地告诉身旁的山药和莫三紫菀:“等会儿咱们得低下头来,接受藏民敬献的哈达哦!”两人心领神会地点了点头。

    待小桂等人微微低下头后,那位藏族妇女便轻轻地将哈达挂在了她们的脖子上。哈达轻柔如丝,触感舒适,象征着主人对客人最美好的祝福与欢迎。

    随后,众人跟随着藏民走进蒙古包。然而,蒙古包的门并没有想象中那么高大,所以进门的时候大家都不得不稍稍弯下腰来才行。进入蒙古包内部,可以发现空间十分宽敞,顶部高高隆起,给人一种开阔而通透的感觉。地面上铺着厚厚的毛毡,按照主人引导的位置席地而坐,感受着这份独特的温暖与舒适。

    刚刚坐下没多久,藏民们便端来了热气腾腾、香气四溢的奶茶。那浓郁的奶香混合着茶叶的清香扑鼻而来,令人垂涎欲滴。大家接过奶茶杯,轻抿一口,顿时觉得一股暖流顺着喉咙流淌而下,直抵心间,整个人都变得暖洋洋的。

    边悠然地喝着香甜可口的奶茶,边愉快地闲聊着天,就在这时,热情好客的藏民又笑容满面地送来了散发着浓郁奶香的奶酪、奶皮子以及洁白如玉的奶豆腐,这些可都是极具藏族特色的美味佳肴啊!小桂和莫珺他们面对如此盛情难却的款待,显得有些拘谨,都不太敢过多地取用食物。于是,每个人只是小心翼翼地拿起其中最小的一块,轻轻地放入口中慢慢品尝。如果觉得这种独特的味道能够被自己所接受,那么就会再多吃上一些;而倘若实在无法适应这新奇的口感,便礼貌地放下手中的食物,不再继续享用了。

    

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    没过多久,那位藏民家贤惠能干的女主人又笑盈盈地端上来了香气扑鼻的炒米、金黄酥脆的油炸果子,还有让人垂涎欲滴的手抓羊肉,并诚挚地邀请大家一同共进午餐,共享这丰盛的美食盛宴。

    小桂与莫珺饶有兴致地跟这位藏民攀谈着,他们越聊越是投机,气氛热烈而融洽。经过一番交流后才得知,眼前这位藏民竟然是一名藏族医生!在这片土地上,人们称呼他为“曼巴”或者“门巴”,此乃藏语当中对于医生的一种尊称,其地位恰似汉语里的“大夫”或是“医生”那般崇高。

    小桂按捺不住内心的好奇,开始仔细询问起这里的藏民通常容易患上哪些种类的疾病,以及针对这些病症所采用的具体治疗手段。只见那位藏族医生不紧不慢地回答道:“我们这儿啊,由于气候环境特殊,再加上生活方式的影响,像风湿关节炎、高原反应之类的病症比较多见。至于治疗方法嘛……那可真是五花八门啦!”

    听到这话,小桂和莫珺不禁瞪大了眼睛,脸上露出惊讶的神情。原来,早在古代时期,藏族医生便已掌握了外科手术这项技艺,他们能够巧妙地运用动物的筋来缝合伤口呢!不仅如此,藏医同样也擅长通过望、闻、问、切这四种传统中医诊断方法来判断病情,并且深知如何切脉以获取更精准的脉象信息。此外,他们还善于就地取材,利用本地生长的各种草药为藏民们解除病痛之苦。

    然而,令人感到惊奇的远不止于此。除了使用草药进行医治之外,部分藏医甚至还会借助宗教仪式来向上天祈求庇佑,期望以此帮助患者战胜病魔。最为神奇的要数当藏民作为游牧民族需要不断在马背上迁徙时,如果有人突发疾病但又无法及时赶到医生面前就诊的情况发生。这时,他们往往会让病人随意捡起一块石头,并将其转交给藏医。而藏医则仅需凭借对这块石头的质地、干湿度等方面特征的观察与分析,便能大致推断出该位藏民所患的病症究竟为何。这种独特且充满神秘色彩的诊疗方式着实让人叹为观止!

    这位藏医对小桂和莫珺所讲述的汉人治病方法展现出了浓厚的兴趣,并不断地与他们交流探讨。莫珺见此情形,心中一动,当即决定要送给这位藏医一些既实用又能表达心意的礼物。于是,他热情地发出邀请,请这位藏医于次日前往他们所暂住的村庄一同用餐。

    时光飞逝,转眼间便来到了第二天。小桂和莫珺早早地开始忙碌起来,他们齐心协力准备了满满一桌丰盛的汉族美食,以此来款待这位藏医以及他的家人。当一切都准备就绪后,小桂亲自去邀请藏医一家前来做客。

    宾主尽欢之际,莫珺微笑着拿出精心准备好的礼物递给藏医。首先呈现在藏医眼前的是一套珍贵的中医书籍,这些书籍涵盖了各种中医理论和治疗方法,对于热爱医学的藏医来说无疑是一份无价之宝;接着,莫珺又小心翼翼地取出一颗散发着神秘光芒的夜明珠,解释道:“这颗夜明珠可以在您做手术时提供明亮的光线,希望它能助您一臂之力。”最后,莫珺还送上了一套最新式的手术器械,这套器械设计精巧、功能齐全,定能让藏医的医术更上一层楼。

    收到如此厚礼的藏医满心欢喜,激动之情溢于言表。他紧紧握住莫珺的手,表示由衷的感谢,并当场盛情邀请小桂和莫珺参加即将到来的一年一度的那达慕大会,希望她们能够多留些时日,共同感受这场盛大的节日庆典。

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