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正文 第204章 明兰压箱底宝贝
    晚宴结束。

    按道理来讲……

    宋代夫妻洞房的礼节丰富多样。

    比如撒帐:亲朋在新人入洞房后,把喜果等撒向新娘怀中、合欢床上以及洞房的每一个角落,寓意着吉祥如意、多子多福。

    比如同牢合卺,

    同牢指的是,新人入洞房后一起吃一牲牢,表示共同生活的开始。

    而合卺指的是,夫妻二人在新房内共饮“合欢酒”,卺是由同一个瓜、瓠等分剖两半儿做成的瓢,象征着夫妻二人从此合二为一,同甘共苦。

    还有结发……

    男女双方各剪下少许头发,挽成“合髻”,一般交给新娘保存起来。

    以此象征夫妻和睦,永结同心。

    当然……

    最特闹的莫过于是闹洞房了。

    通过闹洞房可以让新婚夫妻抛开羞涩,增进彼此之间的感情,也能让新娘更快地熟悉适应新郎和新家,同时减轻新婚之夜的不安和恐惧 。

    但是……

    由于明兰是妾室过门,这些环节全都没有。

    激动人心的时刻直接到来,孙志高直接打开房门走进了新房当中。

    “……”

    眼看晚宴即将结束,已经正襟危坐等待着孙志高到来的盛明兰。

    虽然依旧心中紧张,可比之前却要好的多了。

    事情已经到了这一步,再紧张也没有什么用了。

    “明儿~”

    将屋子当中明兰的陪嫁侍女赶出去,屋子当中就剩下了孤男寡女两个人。

    “大……大姐夫~”

    手持却扇,虽然遮挡住了视线。

    可盛明兰是能从脚步声,感觉到孙志高已经走到了自己面前。

    “明儿,怎么还叫大姐夫?”

    孙志高微微挑眉。

    人生四大喜事,通常指的是久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。

    而金榜题名时,孙志高已经体验过了。

    现在虽然是纳妾,却也算是体验了一次洞房花烛夜。

    “……”

    盛明兰闻言有些尴尬。

    这大姐夫叫的顺口了,要她做出改变自然是不习惯,当然,最主要的还是心中害羞。

    不过……

    孙志高说的也是事实。

    如今自己已经过门,再叫大姐夫就有些不合适了。

    当即呐声道:“老……老爷~”

    “……”

    孙志高闻言则是面色一黑,自己想听的可不是这个。

    这还不如大姐夫来的顺耳呢!

    当局开口道:“叫什么老爷?叫夫君!”

    “啊?”

    而孙志高的话,却是让明兰面色大变,生吃了天大的反应道:

    “我……,妾,妾身只是妾室,不能胡乱称呼的~”

    “如果老……不喜欢的话,妾身以后称你为主君就是了。”

    “……”

    孙志高几番劝说,明兰都坚持要尊卑有序。

    这让孙志高心中有些无奈。

    早知道……

    还不如不说了呢!

    其实叫大姐夫就挺好的,毕竟,这小姨子的身份还是很……

    懂得都懂!

    当即开口道:“那还是不要改了,依旧叫我大姐夫就是了,听着还更顺耳一点。”

    “……”

    明兰沉默。

    自己这位大姐夫,未来要侍奉一辈子的主君,当真是思维跳脱的很啊!

    不过,她倒也没有反驳,而是依言轻声唤道:“大……大姐夫~”

    “哎~”

    孙志高很受用的应了一声。

    随后,开口道:“好了!不要耽搁了,我们还有正事要办呢!”

    “啊?”

    “我……”

    盛明兰面色当即涨红。

    就连粉嫩的脖颈,都在一瞬间,仿佛染色了一般绯红。

    心中瞬间想起了。

    未出门时,在家中的教导,脸颊越来越红。

    随后……

    鬼使神差的伸手摸向一旁装着嫁妆的匣子,那里面有着压箱底的东西。

    这个时期的女儿出嫁之前,娘家人会教授的东西。

    有很多……

    比如品德与礼仪,其中具有表现力的就是三从四德。

    向女儿灌输“三从四德”的观念。

    即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,以及妇德、妇言、妇容、妇功。

    让女儿明白自己在婚姻和家庭中的角色与责任,要品德贤良,言语温和,仪态端庄,擅长女红等家务。

    还有尊老爱幼……

    教导女儿要尊重公婆、敬爱丈夫,与家族中的长辈和晚辈和睦相处,如早起向公婆请安,对待晚辈要慈爱。

    还要知书达理……

    当然,这一项主要是大户人家的女儿才有的待遇,一般会被教授识文断字。

    余下的还有生活技能,如刺绣、缝补、裁剪等。

    而女子的针线活水平,更是衡量其是否贤良的重要标准之一。

    等等……

    当然了,这些同明兰匣子的东西都没关系。

    除了以上那些……

    娘家还会在女儿出嫁之前,教授夫妻相处之道,以及周公之礼。

    周公之礼的示范起源很早。

    西周初年,周公制礼教民,把男女从说亲到嫁娶成婚分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节。

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    并与妻子一起演礼,现身说法,用葫芦瓢比喻夫妻两人,以此来教导人们夫妻洞房之事,虽不是专门针对女子出嫁的性教育。

    却也有一定的示范作用。

    演变到这个时期,就是要在女子出嫁前,由母亲或其他女性长辈向女儿传授夫妻之间的性知识。

    而这种教导的方式往往比较含蓄。

    其中首要的方法……

    就是通过言传身教的母亲教导,母亲在女儿出嫁前,会找机会与女儿私下交谈,传授一些男女之事的基本知识和经验,包括夫妻相处之道、性生活的注意事项等。

    当然……

    这种只是少数,尤其还是明兰这种亲生小娘已经故去的情况。

    除此之外,一般都是借助实物教材进行教导。

    比如嫁妆画……

    这是一种常见的方式。

    通常是一卷约8张至12张不同性交方式的春宫画,多为木版印制,具有浓厚的乡土味和民间色彩。

    在女儿出嫁前,父母会购买一两卷放在嫁妆之中,女儿新婚之夜可参照学习。

    还有一种就是名为压箱底的性教育工具。

    名字的由来,就是由于平时都压在箱子底下。

    等到女儿出嫁前由母亲取出给女儿演示。

    它可以是绘制于不同材料上的春宫图,如表面绘制有春宫图的小瓷瓶,或水果形状带盖子且内有两个行房事小人儿的小瓷瓶。

    而明兰匣子里放的,就是眼箱底的手段。

    “你拿那个干什么?里面装了什么要紧东西吗?”

    眼见明兰面红耳赤,动作磨磨蹭蹭的样子。

    孙志高都有些迷茫了。

    有些好奇的盯着那明兰手中小匣子。

    “啊?”

    “没……”

    “没什么?”

    明兰本就心中紧张,遭此询问更是心中慌乱。

    立刻就要刚打开一半的匣子给收起来。

    可孙志高何等眼力?

    却是一瞬间就捕捉到了其中那件精美的玉器,忍不住感慨道:“嗯?好精致的玉瓶!啧……而且足够精彩。”

    “啊!大姐夫!”

    见孙志高直接将玉瓶从匣子当中拿了出来。

    明兰当即一声惊叫。

    啊啊啊!

    这实在是太羞人了!

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