好在灵宝之中的先天不灭灵光不会受到影响，反而会得到壮大，所以这样的后天灵宝也可以用来斩尸。

    因为极品和上品先天灵宝能够用来斩尸的特性，所以洪荒很少以功德去直接炼制高品质的后天灵宝，而是以功德去提升下品或者中品先天灵宝为上品或者功德灵宝。

    因此到了现在洪荒基本上没有纯粹的先天灵宝了，都是功德灵宝，所以也就慢慢没有了先天和后天之分，统一称为灵宝。

    现在整个洪荒明面上的极品层次的灵宝而没有用来斩尸的只有太上老君的金刚镯。

    剩下的极品层次灵宝，现在都不在洪荒，或者具有太强的私有性。

    以斩尸的灵宝入西游阻西游之路，就相当于准圣入量劫，量劫的主体会直接准圣层次。

    也就是西游五人组会有人提升到准圣的层次。

    西游量劫是封神量劫的延续，所以量劫强度被限制在大罗之下。

    偶尔出现的但能比如四圣试禅心，大闹五庄观，虽然都是准圣但是前者是考验，后者镇元子和孙悟空结拜为异姓兄弟，也成了自己人，所以才没有引发劫气反扑。

    因此灵宝可以入劫，但是斩尸灵宝不可入劫。

    但是孙悟空偏偏继承的了一定的斗战法则，在战斗方面极具天赋，所以孙悟空的境界必须压制在大罗之下，金身也必须不能圆满。

    只有这样同样的太乙或者太乙修为之下才能以灵宝或者神通和孙悟空战斗拉锯。

    就像人仙界的五经一样，洪荒世界的金刚不坏也是分层次的。

    五经对应不破，不败，不朽，不灭，不死五身，放在洪荒世界五身合一才是完整的金刚不坏之身。

    在洪荒世界五身分别对应皮肉脏骨髓，唯有成就完整的五身才能内外如一成就完整的金刚不坏之身，

    太乙金仙境五气朝元，五气会逐渐和仙身融合，也就是金刚不坏之身。

    所以不要看孙悟空的金刚不坏之身强大，实际上每一个大罗金仙都是金刚不坏之身。

    但是斗战圣体又不一样，斗战圣体是更高级的金刚不坏之身。

    金刚不坏之身只是提升物理和术法抗性而已，但是斗战圣体不仅物理和术法抗性提升的更多，速度力量都有很强的加持，尤其是对反应速度的加持更是强大。

    大罗金仙也是分层次的，倒不是花开几品的问题。

    又不能继续修行大罗金仙之道，所以花开几品没有意义。

    是有没有法体或者道体的区别。

    金刚不坏之身让大罗金仙能够绝对碾压太乙金仙。

    但是大罗金仙都有金刚不坏之身，也就没什么区别了。

    金仙，太乙金仙，大罗金仙三境，金仙境修得不朽之身，太乙金仙修得不朽之气，大罗金仙修得不朽之神。

    三不朽合一即为三花聚顶，不朽大罗。

    在此期间修行者会一步步得到法则的认可，尤其是修行或者战斗起来就会有法则加持。

    只是修行者对法则知其然不知其所以然。

    但是一些修行者还是会抓住一些法则玄妙的蛛丝马迹，让自己修成法身或者道身，

    和人仙界一样，法则之道一成才算入门。

    洪荒世界的法则为混沌法则，大罗金仙根本难以参悟入门。

    但是天道本来就是法则的秩序所化，所以天道自身也具备三千大道的玄妙。

    因此洪荒世界的修行者在大罗金仙之前确实是混沌法则，但是等到成就大罗金仙之后修的却是天道法则。

    不过即便如此洪荒的天道法则相当于半条混沌法则，天道自行衍化出了一千道天道法则。

    当大罗金仙将自身那本来微不足道的混沌法则嫁接到天道衍生的一千道天道法则之后，天道得到修行者的反哺，也会反馈给大罗金仙天道法则。

    修行者继续修行天道法则，就会逐渐加强和天道的联系，一举一动都会得到天地的加持。

    这就是法身或者道身。

    每一个圣人，准圣，都有自己的道身。

    道身是法身晋升而来的，大罗金仙若想成就准圣就要先凝聚法身。

    斩尸斩的就是法身，毕竟本尊有血有肉如何和灵宝结合，所以还是法身入灵宝，以灵宝为体成就出来的。

    这样本尊没有法则冲突，就可以修行第二种法则，凝聚第二道法身。

    需要的时候分身回归，本尊就同时拥有数种法则。

    三道法身规则相辅相成，就是道身。

    可以说法身是大罗金仙成就准圣的必经之路。

    孙悟空的斗战圣体就是一种十分强大的法身。

    所以赵轩对孙悟空跳出龟山之后，展现出近乎准圣的战斗力的时候，那些以为能够高高在上，掌控众生命运的众神，会是什么样的脸色、

    五百年的时间须臾而过，赵轩在龟山上等到了一位骑着白马而来的得道高僧。

    赵轩一直没有对唐玄奘出手，因为没有意义。

    唐玄奘是不断轮回之身，其自身的血脉在第一次轮回之后，就被换去了。

    

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    九世轮回不过是去除灵魂中的凶性，聚集佛性而已。

    单独的唐玄奘根本没有什么玄妙，但是一旦凑齐西游五人组就有了无上玄妙。

    唐玄奘在原着之中被称为木母。

    五行本无高下，但是在西游中唐玄奘却称唐玄奘为木母，便有了木母演五行的意思。

    天道贵生，以主生之木压制其他四行也有应有之意。

    天道是秩序之力的结合体，最简单的秩序就是将万物划分三六九等，划分出各个阶级，以上层阶级驾驭下层阶级。

    最简单但是有效啊，天道可以借此提升自己的秩序之力。

    但赵轩很像知道天道如何借助西游，以木行压四行。

    赵轩分了一缕分神附在唐玄奘的身上，还发生了一件有趣的事情。

    这么多年孙悟空一直在入定之中，孙悟空的辟谷神通已经成了本能，根本不会有任何的饥渴之感，所以佛门就是想喂孙悟空铜丸铁汁也不行。

    入定之时，五百年光阴也不过一念而已，加上当时孙悟空也不是那个不知天高地厚的猴子，当年大闹天宫也不过是一时间被力量蒙蔽了心智，被镇压之后就清醒了。

    认识到自己的不足，同时也为了消化暴涨的力量，所以孙悟空被镇压在龟山之下没有任何的不满。

    而且玄门也想给佛门加加难度，九字真言符箓乃是太清圣人的伴生灵宝太清符符箓所化，乃是极品先天灵宝，也是人教掌教信物。

    加上孙悟空这么多年都在闭关，佛门根本没有时间和其沟通。

    想要进入龟山和孙悟空商讨，也被九字真言符箓阻挡。

    所以唐玄奘来之后，孙悟空根本就没有加入西游的打算。

    等到唐玄奘渡过了龟山，九字真言符箓才飞回天庭。

    观音以镜花水月蒙蔽了唐玄奘，让唐玄奘绕了一圈，又回到了龟山下镇压孙悟空的地方。

    观音才进入了孙悟空的闭关之所。

    玄门可不是佛门那样要收服孙悟空，要先打掉孙悟空的傲气，只留下小半截身子留在外面。

    玄门无所不包，无所不容，凡修行者皆属玄门。

    玄门虽是太清圣人为首，其实是道祖所立。

    只是道祖合道，作为大弟子的太清圣人就成了玄门掌教。

    太清圣人欲要走教化众生之道，在玄门的基础上将其改造为道门，但是也引发了西方教的不满。

    毕竟玄门是道祖所立，西方教二圣也曾备受道祖传道之恩，所以西方教分属玄门也是应有之意。

    但是太清为了三清保持基调，所以将玄门也好道门也好都当成东方之物，所以才有了西方教叛玄为佛。

    当然这个叛玄为佛是东方的说法，西方的说法是叛道不叛玄。

    意思就是西方教不会听从道门的指令，但是还是玄门中人。

    相当于另一个版本的听宣不听调。

    加上太清圣人的化胡为佛，佛门的掌教也是太清的三尸分身，如来教化一样是玄门教化。

    所以天庭根本不会折辱孙悟空，龟山之中有一个洞府，供孙悟空栖身，只要不离开龟山即可。

    观音进入洞府之后，就看到了入定之中的孙悟空。

    当然首先入眼的是密密麻麻的阵法，这些密密麻麻的阵法和龟山的气息连接到一起。

    相当于要想动孙悟空就要先打破整个龟山，相当于要直面一件灵宝。

    不仅有些埋怨真武大帝，说好的等唐玄奘来的时候，灵宝回归，只留下一座空山，好让孙悟空能够承唐玄奘的人情，然后拜唐玄奘为师，保护唐玄奘西行。

    现在自己都见不到孙悟空，如何卖给孙悟空人情。

    殊不知龟将也正在和真武大帝汇报，时辰已到，太清符箓已经返回，但是龟将感知到自己的龟甲却像是被某种力量给束缚了，难以回归。

    真武大帝掐指推算，发现观音已经进入了龟山，也就吩咐一声龟将稍等片刻即可。

    然后观音便上了天庭找真武大帝相商龟山之事。

    以观音准圣的眼界，一眼便看出了那龟山中的阵法是以所化龟山的灵宝龟甲为基础所设立的。

    既借用了灵宝龟甲的力量，也困住了灵宝龟甲难以回归。

    一件中品灵宝而已，观音根本就不放在眼中。

    问题是这件灵宝的主人是天庭的神将，还不是一般的神将。

    作为真武大帝的护身神将，代表的事真武大帝的威严，观音可以不在意龟将，但不能不把真武大帝当回事。

    最后龟将被真武大帝派遣陪观音下了天庭，亲自压制灵宝龟甲，好让观音破阵。

    不过这样一下，佛门就要分润一分的功德给龟将。

    龟将下了天庭对着龟山打入一道道法诀，而观音则拿出一粒充满道韵的珠子。

    那珠子被观音以法力祭出之后，便发出玄奥的光芒，凡是被光芒照耀，那阵法便土崩瓦解自动散去。

    而龟将则挥手将灵宝龟甲从龟山之中召出。

    阵法破灭之后，孙悟空也被惊醒了。

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    看着在破阵的珠子，孙悟空眼中金光一闪而过，但并未有所动作。

    那珠子将阵法破去之后，便化作了一地的碎片，然后又化作灰尘消失。

    孙悟空之所以没有出手，就是看出了那珠子是一次性法宝，破了阵之后就会损毁。

    但这不是重要的，重要的是孙悟空感受到了佛门对自己的针对意图。

    洪荒亿万年来，阵法便是洪荒对敌护法第一手段。

    不管在哪个量劫都立下赫赫威名，龙汉量劫之时龙族的万龙大阵，罗睺的诛仙大阵。

    巫妖量劫中东王公的万仙大阵，妖族的周天星斗大阵，河洛大阵，巫族的十二都天神煞大阵。

    封神量劫中截教的十绝阵，九曲黄河大阵。通天教主更是还原出诛仙大阵和万仙大阵。

    还有太清圣人的两仪微尘大阵，镇元子的山河大阵，准提的菩提大阵，佛门的万佛阵。阐教的十二元辰大阵。

    虽然万仙阵和万佛阵是蜕变于万龙大阵。十二元辰大阵是元始天尊参悟巫族十二都天神煞大阵，但是推陈出新之下，也都是一等一的大阵。

    阵法之所以强大是因为阵法是一个人对天地规则的驾驭，越贴合天地规则阵法便越强大。

    虽然洪荒世界的修行者不能直接操纵天地规则，但是有灵宝，有灵植，以此两物作为阵基，便能调动天地规则之力。

    阵法阵法，以法为名，则说明了阵法也是一种法。

    法随意变，一万人参悟一种阵法，便会获得一万种感悟，所立的阵法便有一万种形态。

    所以想要破阵，就要对拼对阵法的感悟，或者是强行破阵。

    天地间确实确实存在能破阵的先天灵宝，但是这件灵宝早在龙汉初劫因为被用来对付罗睺的诛仙大阵而被弑神枪毁灭了。

    所以天下再无可以直接破阵之物。

    孙悟空闭关所布之阵，有百阵之多，若是正常破阵，需要意义破除。

    现在出现这种无差别的破阵之物，而且那破阵之物可不简单，虽然算不得灵宝，但是也是以天材地宝炼制。

    那观音是准圣修为，这一点孙悟空已经能够感知到了，以准圣修为破太乙之阵不过是顺手为之，现在却拿出天材地宝所炼制之物来破阵。就说明观音在算计自己。

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