虽然八大天庭都派人来了地星，但有些天庭却没有想象中的那么着急。

    比如大秦天庭其实便不着急，毕竟大秦天庭有真人皇境坐镇，足以应对大多的危机。

    然后大汉天庭也没那么着急，正如前世所说强汉，强汉。

    大汉从帝王到文臣武将都十分强势，而且文臣武将的质量很高，根本不怕战争。

    大隋，大唐，大宋，大元也差不多。

    大清天庭上个人皇纪末期才刚刚建立，内部都没有整明白，上个人皇纪的气运都没有消化完，而且大清天庭还没有分润过气运，还没有经受过真相定律的洗礼。

    所以要不是大家都来了，大清天庭都不想派人来。

    当然也是没有一丝的气运反馈，每一个皇朝交替都有气运产生，然后被重新分配。

    只是对应天庭占大头，其余天庭只会分润很小的一部分。

    连个皇境都培养不了，也就不被大清天庭放在眼中。

    那着急的就是大明天庭，大明天庭已经消化了他们大一统和治世的气运，又经过一次的气运回馈。

    正是食髓知味的时候，一直等着本个人皇纪分润气运。

    现在陡然被大秦天庭告知，这个人皇纪的人族文明出现了变数，可能没办法分润气运，忍了几十年后就忍不住了。

    所以就来到了中都一是探查一下具体情况，二是看能不能解决问题。

    只是天庭毕竟是天庭，自有其威仪，即便是前来探查，也是光明正大的直接降临到中都。

    只是屹立在大地之上的三百六十五枚耸立的大杀器，近距离的观看，其上缠绕的杀机，让大明天庭的众人的灵识不断的示警。

    这是赵轩有意为之，这些东风可不是蕴含禁法规则，而是极限杀伤的光热。

    境界越高灵识越强，越能感知到危险。

    当然也有一个可能，是境界低的灵识在这种危险下找不到任何解决之法，然后直接躺平了。

    “晚辈大明锦衣卫常序，不知是哪方前辈和我等玩笑？”十人中领头的帝皇境看到赵轩和赵轩周边的东风，脸色一变，施了一个古礼说道。

    赵轩缓缓地睁开，看到常序施的古礼就明白，常序误会了。

    据赵轩所知，每一个天庭或者地府都有属于自己的稽首礼。

    而每一个时代又有属于当前时代的通用稽首礼。

    常序所施之礼是上古的通用稽首礼，也就是说常序把他当成了上古时期的修行者了。

    赵轩的思维几乎瞬间就想明白了常序的心理。

    现在赵轩是借力状态，也就是说赵轩体内有十三条苍龙。

    而本身赵轩的修为是难以被感知到的，但是因为是借力，又处于维持术法的状态，难免气息外漏，就被身为帝皇境的常序感知到了。

    而近古修行虽然号称九境八十一品，但是因为没有九境天皇镜的修行者，实际上还是八境七十二品。

    也就是每一境都是九品，圣境的标志就是每一品一条苍龙。

    而到了皇境已经不再凝聚苍龙，所以即便是皇境也是九条苍龙。

    但是这是近古的修行之法，远古流行极道修行，就是专修三宝中的一宝，将至修行到难以想象的地步。

    上古则流行另一种极道修行，即专修圣境。

    圣境在九境中承上启下，自然充满了无尽的奥妙。

    首先就是道行，圣境是积攒道行的阶段，而道行是修行者的根本力量。

    九条苍龙每一条三十六甲子的道行。

    也就是说九境修行，不提天皇镜没有出现过，三百二十四甲子的道行就是人族的巅峰道行。

    皇境，帝皇境，人皇境都是如此，无非是道行的等级更高一些。

    之所以出现这样的情况，是因为人族的修行原则就是造化之重不可归于一人。

    将近两万年的道行，就能掌握近二十万年的法力。

    这个量的法力是人族的后天之躯能够掌握的极限，再多人族的后天之躯就难以承受了。

    而且人族是一个奇怪的种族，他们面临难以抵挡的局面的时候，大部分都选择同归于尽。

    这个量的法力也是人仙界空间的极限，再多自爆就会破坏掉空间结构，造成半永久的伤害。

    这也是第九境不能出世的原因。

    但是在上古就出现了一些圣境，想要打破这种限制，就在圣境上死磕。

    皇境修行四十五道权柄，而这四十五道权柄就是从九条苍龙之中凝聚的。

    这就是五气权柄或者叫做造物权柄。

    皇境可称造物主，只不过这个造物权柄是在个人世界，或者叫做天庭雏形中才能使用。

    每一条苍龙蕴含五种权柄，九条刚好四十五种。

    但是在圣境，即便是无量圣体，苍龙也只有三道权柄。

    剩下的十道权柄就很难凝聚，这也是困住皇境突破的大关。

    所以一些圣境想着在圣境去凝练苍龙，要比在皇境凝聚权柄容易。

    所以便有在圣境凝聚十五条苍龙在去突破的圣境极道修行者。

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    这样等到突破皇境之后，就能更快的凝聚四十五道权柄，更容易突破道帝皇境。

    但是打破天道限制并非那么容易，前九条苍龙每一条三十六甲子道行既能凝聚。

    但是第十条的凝聚难度相当于凝聚九条苍龙的难度。

    第十一条，第十二条，第十三条，第十四条，第十五条一条比一条难。

    到后来凝聚十五条苍龙再突破已经不是为了更好的突破，而是成了一种执念。

    一种必须凝聚十五条苍龙打破天道限制的执念。

    这些人不知道修行了多少年，常年闭关修行，根本不在意皇朝更迭，也不在意人皇交替。

    虽然都是圣境，但是这些人掌握着难以企及的手段，修行百艺，神通都远远超过境界的限制。

    十三道苍龙的圣境极道修行者，掌握泯灭皇境，威胁帝皇境的手段也不稀奇。

    赵轩的情况完美的符合了常序对于上古圣境极道修行者的认知。

    毕竟凝聚十三道苍龙不知道修行了多少年，保守估计最少经过千万年的修行。

    修行这么长的时间，掌握一些常人难以理解的手段也很正常。

    赵轩也乐得装作大辈，毕竟从人族地位上看，无量圣体等同人皇位。

    无量圣体是人族的希望，也是人族最危险的人。

    一旦被异族发现，被围攻的优先权甚至还要超过人皇位。

    所以即便人族每一万两千九百六十年就能够出现一位无量圣体。

    近古十一个人皇纪一千多万年，本应一百多位无量圣体同世。

    但是人族的无量圣体远远没有这么多。

    就是被异族俘虏之后，几经折磨后，难以承受，自我寂灭而亡。

    因此无量圣体的地位在人族很高。

    赵轩回了一礼，“本座维持术法难以招待天使，天使请回吧。”

    那古香古色的礼仪，让常序脸色更加沉重。

    “敢问前辈尊姓大名，常茂好对陛下有所交代。”常茂搬出天庭的名声，希望能够让赵轩有所顾虑。

    “道不同不相为谋，敌友未定，不必通名。”赵轩说道。

    赵轩可不会把自己的名字告诉不知敌友的人，诅咒之法之媒介首推血肉，次之气息，八字再次之，名姓再次之，影像最次。

    所以名姓不可不传，又不可闹得人尽皆知。

    无名则无望，无望则无运，无运则无气，无气则难活。

    至于把假名告诉常茂就更不行了，修行者有的是手段练假成真。

    你用了假名，假名就寄托了你的命数，但又不受到自身运势的保护。

    修行者借助因果就能用假名寄托在灵胎之上，夺了你的命数，连假名为真名，将你的一切夺走。

    “前辈，你自上古走来，也经历了十数人皇纪，当知道人间皇朝变迁皆有天道定数。

    而为了对抗天数，不使人族气运流失，这才有了皇朝轮转依序而行。

    前辈此次出手，偏离了皇朝秩序，不怕造成人族气运流失吗？”常茂说道。

    “尔修行百万年，也不过是帝皇境而已，人皇境尚难以说明悟了气运变化之玄妙，汝等怎敢说自己代表人族气运秩序。”赵轩眼眸微抬看了一眼常茂说道。

    不过寥寥数句话的功夫，常茂的气息便被赵轩捕捉了一丝，并且通过神权之力推演出常茂的来历。

    大明天庭和人族的大明朝差不多，建立之人叫做朱洪武。

    麾下有八王，其中常，徐，胡，汤为从龙之将，李，刘为从龙之臣，还有两子朱明宗，朱永乐。

    八王皆为帝皇境巅峰。

    不同的有些人没死，修行者也没有那么能生。

    四将之一的常叫做常伯仁，基本上就是前世的常遇春。

    不过不同的是，这个世界的常伯仁没有死在统一之战中。

    反而被封为大明八王。

    朱明宗就是朱标，朱永乐就是朱棣。

    朱洪武也只有两位儿子。

    常茂就是八王之一常伯仁的儿子，也是修行天才。

    但是常茂之所以修行到帝皇境不是自己修行，全靠常伯仁以气运和资源堆叠，根基不稳。

    所以被朱洪武收入大明天庭的情报机关，并且把地星这次的任务当做对其的锻炼。

    没什么经验。

    被赵轩拿话一顶就不知道该如何应对，好在身边有经验丰富的人辅助。

    赵轩看到身后的其中一人，对其进行了一番传音。

    常茂上前一步道：“休要巧言令色，修行界强者为尊，前辈即便神通惊人，但毕竟未入皇道，又安敢言讲知晓气运玄妙。”

    赵轩“哈哈”一笑，“那又如何，尔虽帝皇境，但三宝未满，不过道行足够而已，神未满，精未满，也敢在我面前说什么巧言令色，强者为尊。”

    此话一出，常茂顿时面色红温起来，人皇道修行唯有无量圣体才是圆满真修，否则皆是伪修。

    为了弥补这种缺陷，人族修行修行者便将人皇道皇境及之后的修行分成三玄证道。

    一玄曰玄功，二玄玄体，三玄玄神。

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    玄功就是道行足够，玄体就是体质达到，玄神就是神魂达到。

    三玄又分作大乘，中乘，下乘。

    玄功三乘，依照权柄的强弱而计算。

    比如皇境的四十五道权柄为五行的四十五种变化规则，五行有无数道规则。

    其中等级最高的规则就是二十五道五行生死幻真空，二十五道至高灵力。

    大乘玄功就是将二十五道至高灵力凝聚出来。

    中乘玄功需要不同属的五道至高灵力。

    下乘玄功需要一道五行至高灵力。

    没有至高灵力凝聚属于不入流。

    玄体三乘，依照肉身玄妙而计算。

    而玄体有不死不灭不破不败不休五大玄妙。

    大乘玄体，肉身具备五大玄妙。

    中乘玄体，肉身具备一大玄妙。

    下乘玄体，肉身需要凝练无漏之体，虽然没有五大玄妙强大，但是凝聚无漏之体后，周身毛孔不泄精气，可以延寿。

    在战斗中可以锁住自身的精气，不被受伤状态影响自身。

    连无漏之体都没有凝聚，那也是不入流。

    玄神三乘，依照所凝之皇庭划分。

    大乘玄神，凝聚三十三重天天庭。

    中乘玄神，凝聚九重天天庭。

    下乘玄神，凝聚一重天天庭。

    要是连一重天庭都没有凝聚，那也是不入流。

    如常茂这种帝皇境，属于下乘中的下乘。

    三玄玄体不入流，玄神不入流，玄功勉强入流，还是下乘。

    之所以称为玄功下乘，因为赵轩已经凝聚了十种五行至高灵力，根本从常茂身上感觉不到丝毫的危险。

    意味着常茂没有掌握任何一种同级的力量，而低级的力量根本就伤害不了掌握了两套五行至高灵力的赵轩。

    即便是常茂的道行比赵轩高了百倍，但是也只能说和赵轩的力量同级而已。

    这样的帝皇境还没有凝聚一种至高五行之力的皇境对赵轩的威胁大。

    当然这是正面斗争，帝皇境就算是下乘中的下乘，要是耍背后手段的话，能够使用的手段也是皇境难以抵抗的。

    有太多的术法需要的不是质，而是量。

    因为到了帝皇境很少使用术法，神通战斗了。

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