而虫巢对子虫的蕴养是多方面的。

    包括虫巢的原本属性，种族特性，和造化特性。

    比如虚空虫母的虫巢，原本的属性自然是虚空核心的空间属性。

    而虚空虫母的本体是蜘蛛，蜘蛛的种族特性就是蛛丝、

    至于造化属性，就是适合族群繁衍成长的特性。

    这个虫巢的造化特性是同化。

    虚空虫母繁育的子虫还是玉蛛，但如果将子虫寄身到虫巢的星窍之中。

    经过虫巢的蕴养可以赋予玉蛛空间属性，成为拥有空间属性的虚空玉蛛。

    而玉蛛一族原本的属性是水土双属性，因此防御很强。

    加上空间属性，保命能力就更强了。

    此外也能加强种族特性，比如让子虫的蛛丝更加坚韧，锋利。

    而造化特性的同化特性就是虚空虫母对五大虫王使用的手段。

    它能够让五大虫王的灵魂气息精元完美的进行同化，和虫卵完美结合。

    自然也能让其他种族的灵魂气息精元完美的进行同化，和虫卵完美结合。

    这样虚空虫母就可以掠夺其他种族的天才，进行同化，使其同化为自己的子虫，提升种族气运。

    这些都要在星窍中进行蕴养，虫巢的等级越高，星窍越多，可以进行蕴养的子虫也就越多。

    而虫巢想要成长，就要在星窍中寄身子虫，子虫吸收外界的气息，滋养虫巢。

    虫巢反哺气息，蕴养子虫。

    而子虫越多，越强大，种族气运越强，虫母也就越强。

    当然对赵轩最有用的还是虫巢之中有一片完整的地域。

    是一片范围十万里的森林地貌。

    在森林里，各种动植物昆虫组成一条完整的食物链，而玉蛛一族则是整条食物链的顶点。

    玉蛛一族会产出一种称为玄玉蛛丝的灵物，坚韧异常，是炼制法衣，长鞭，丝帕，绳类，网类法宝的上好灵物。

    赵轩收了虫巢之后，就穿梭虚空回了寒国和花君汇合。

    至此离赵轩上次召集他们已经过了二百年。

    加上西荒和北川的时间，封闭《葬天诀》所在的山脉，已经消耗了五百余年。

    也就是说赵国军队已经进入寒国五百余年的时间。

    这段时间已经占据了赵轩修行时间的五分之三。

    也可以说是赵轩为了统一之战，已经布局了太多年了。

    现在七国的战局在赵轩的暗中操作下陷入了一个诡异的状态，七国的主要兵力以及修行者都进入了寒国境内。

    其余五国本来只是小规模的进入寒国，但一支军队陷入寒国之后，却被赵国军队围而不灭。

    本国就要不断地提供后勤，让陷入其中的军队能够生存。

    赵轩命令赵国围点打援，连同送后勤的军队也被留在了寒国。

    这样不断地循环，被围困在寒国的军队越来越多，就要更多的后勤补给，

    当陷入的足够多的军队之后，五国有意放弃，赵轩就转变策略。

    为其他五国的军队提供了一条军农之路，使得被围困的五国军队可以自己种地自给自足。

    不仅如此，赵轩甚至让自己培育出来的高产粮种进入五国的军营，暗中还以手段将寒国的土地进行改造，使得五国可以种出更多的粮食。

    粮食足够了，五国没有了后勤压力，又觉得有了希望，又出现了了占据寒国的战略。

    这样更多的军队进入寒国。

    毕竟在赵轩的算计中，其他五国的本土已经难以产出足够的粮食，从而影响到了国内的稳定。

    必须占据更多，更肥沃的土地，寒国的土地经过赵轩的改造，就是最肥沃的土地。

    所以其他五国就只能持续不断的进入寒国。

    在气运为主的世界，是绝对不能抛弃军队的。

    一旦高层抛弃了自己国家的军队，就会被各家的的气运抛弃，军队的军阵就会相继的变得难以控制，军人的提升会越来越困难。

    加上皇道法则，家国大事唯祀与戎。

    祀就是祭祀，除了三牲五畜五谷等物之外，礼器是祭祀所需的必需品。

    当年七国分化，就决定了七国的最终一统。

    七国中秦国的金，楚国的银，魏国的铜，齐国的铁，燕国的锡，在寒国制造成为礼器。

    才能被用作祭祀之物，与人族气运沟通。

    而其他五谷之类，牲畜之肉也要以寒国制作的礼器承载才能为人族英灵所接受。

    这也使得寒国基本上不需要其他任何手段，就能通过和六国交易过得风生水起。

    但也因此为今日的亡国埋下了祸根。

    所以当赵轩让赵军封锁了寒国之后短期之内其他国家还不慌张，但时间一长，没办法祭祀沟通人族气运，供奉英灵鬼神，就让七国麻爪了。

    最后不得不想办法介入寒国战场。

    即便消耗再大也在所不辞。

    这也是赵轩当年布局的时候，为何肯定一定能让秦国入场的原因。

    秦国的主要思想流派就是法家和阴阳家，其次是墨家学说。

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    不同的是秦国对墨家学说的开发是以机关术为主。

    墨家三圣道：天鬼，人侠，机关。

    天鬼又称天规，即天道运行的轨迹，而鬼字指其杳杳冥冥难以琢磨，恐怖如鬼。

    墨家认为山体崩塌，地震，河水泛滥等等都有天道运行的轨迹，所以可以通过总结这种轨迹能够避免灾祸。

    人侠就是行侠仗义，保家卫国，保护弱小等等。

    机关就是总结力量的运转轨迹，使其能够通过器械降低使用需求。

    墨家是楚国的主流学说，不过楚国对墨家的学说更多以天鬼和人侠为主。

    秦国便暗中收留了墨家机关一脉。

    不仅如此秦国还收留杂家的秘之一脉。

    纵横家的横家一脉。

    法家三圣道：法，刑，侦。

    纵横家三圣道：纵，横，道。

    纵即高度，指提升自己。

    横即广度，指联合他人。

    道即包容，指无所不容。

    阴阳家三圣道：阴阳，五行，扶龙。

    阴阳就是沟通冥冥中得鬼神，得到鬼神得庇护。

    五行就是天地运行的规律的皆符合五行生克的运转规则。

    扶龙就是选中大气运之人，通过扶持其获得一定的地位，而分润对方的气运。

    不同的是十二家每家三条圣道，除了阴阳家之外的气运十一家的修行者都是择一二而修，很少能够同时修行三条圣道的。

    但阴阳家的修行者，基本上都是同时修行三条圣道。

    而阴阳的扶龙一道只会选择一人，而阴阳家选择扶龙的对象未必统一，所以阴阳家的内耗十分严重。

    这才没有使得阴阳家成为第一学说。

    阴阳家的阴阳圣道可以沟通阴阳，能够提前得到灾祸的消息，所以墨家的天鬼思想难以进入秦国。

    而秦国的法度森严，自然不允许私人代表正义行侠仗义，所以墨家的人侠思想也难以进入秦国。

    就是这样，在七国酣战的后期，民间必定是民不聊生，反战情绪十分严重。但秦国的民间却十分稳定，后勤补给源源不断。

    阴阳家的学说赋予了秦国皇室的正统性，使得民众认为秦国的战争属于正义战争。

    而阴阳家的学说还让民众相信鬼神得存在，使得民众以为国牺牲为荣耀行为。

    法家制定的律法，让秦国即便在战乱中也不会失控。

    墨家的机关器械，让秦国可以维持生活和生产物资稳定。

    杂家掌握的各种隐秘，纵横家以这些隐秘拉拢众多的他国的将领。

    这就让秦国在多个人皇纪的同样战争中越战越强，最后获胜。

    而阴阳家要沟通阴阳，请动鬼神就要不断地发动祭祀。

    对各种礼器的需求也是最大的。

    楚国的墨家的学说中得天鬼也要祭祀，这样天地的规则才会显现出来，让墨家参悟。

    这也是为何楚国在寒国刚刚可以攻伐的时候，连后勤都没有准备好就贸然的入场了。

    要知道赵国赵明诚当年已经为皇近三百载，对赵国的控制已经达到了巅峰。

    但对出兵寒国还是多番考量，连赵明武作为武将都在思考是否出兵。

    是赵轩一锤定音，承担了后勤压力，才让赵国及时的出兵寒国。

    但楚国没有赵轩这样的人却几乎和赵国同一时间出兵。

    可见占领寒国对楚国的重要程度。

    至于秦国，赵轩知道秦国一定也会下场。

    只是秦国和寒国之间隔着多个国家，而要穿过十万大山，对军队来说基本上是不可能的。

    所以秦国不仅要下场，还要将自己伪装成被迫下场的情景，以减轻其他各国的警惕性。

    这也是为何秦国先是展现出贪婪的行为大发战争财，引发其他几国围攻。

    又暴露自己收留墨家，纵横家的行为，降低楚国和魏国的重视程度。

    因为往往异国学说进入说明了自家的动荡。

    这样的秦国自然不再把楚国和魏国当做强大的敌人。

    所以才会让秦国加入寒国的战场，去消耗赵国的力量。

    而秦国自然顺水推舟，让自己能够穿越齐国和楚国的领土，让军队顺利的进入寒国。

    秦国算计了四国，却逃不过赵轩的算计。

    虽然每个人皇纪秦国获胜的过程都不一样，但赵轩可以从神权之力的全知权柄中知道各国在意什么，如何能将各国引入战争。

    也知道各国的底线是什么，逐渐突破各国的底线。

    如今时机已经成熟了，在过去的二百年里，天干小队除了花君之外的九人从首阳山得到了道主的传承和花君汇合。

    《葬天诀》也经过战争带来的煞气滋养，终于出世，虽然赵轩没有参与，但因为提前布局，花君很容易就得到了《葬天诀》。

    之后其余六诀也逐渐出世，这时候天干小队的十人已经汇聚。

    硬生生的从上万的圣境修行者中抢到了六诀。

    当然七诀并非是文字记载的书籍或者其他，而是一团道韵。

    每一团道韵都可以供数人参悟，天干小队只是抢了一部分，只能参悟一两次而已。

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    七诀出世之后，代表七国的灾劫之气已经积攒到一定的程度，皇庭即将发布命令，让七国神级以上的修行者闭关，或者离开地星。

    在此期间，皇庭会开启七星斩运大阵，不允许一切大宗师境以上的力量波动和玄奥波动，违者就会被阵法抹除。

    总之一句话，神境之上不能以任何的方式参加战争。

    因为神境开始对低阶修行者就会产生碾压效应，如果说宗师因为自身底蕴可以战胜大宗师，那么大宗师基本上不可能战胜神境。

    大宗师还在使用灵识对敌，无非是灵识敏锐一点，能够感应到气息的波动。

    神境则产生神识，能够直接以神识查看气息的形态。

    而且神识还是范围性的，神境之下偷袭围攻都不会对神境产生威胁。

    神境一旦参与到世俗战场，就会对世俗造成巨大的损失。

    一旦在战争中死的人太多，会影响到统一战争之后气运的凝聚，而发生气运不足的后果。

    赵轩的分身还在蕴养中，还没有到出世的时候。

    毕竟赵轩凝结的是报身和应身。

    报身是父母生养之身，所以第一次的出世要以父母孕育，湿生卵化，才能承载因果。

    否则就和一般的傀儡分身而已。

    所以赵轩的报身必须等到赵雄夫妇的第二世身出世，然后彼此续接前缘，通过二人结合之后再次降世。

    承接前世的三人的因果，体验父慈子孝，人伦之乐。

    等到报身在人间结婚生子，子女长大之后，就彻底的算是凝聚成功。

    之后就是应身续接报身，承受之后的因果。

    应身需要经历死亡，唯有死亡才能盖棺定论，是非对错任由他人评说。

    如有大过，千夫所指，可凝聚业身。

    如有战绩，受人铭记，可凝聚金身。

    如有大功，载于史书，可凝聚功身。

    如有大德，万人敬仰，可凝聚德身。

    也就是说报身，应身，业身，金身，功身，德身是一体的。

    唯有报身以正确的方式凝聚，之后才能凝聚其他分身。

    而法身，象身，道身，则是修行者自己依照自身对道的理解，可以自行凝练。

    所谓法身就是能够变成巨人之身，除了当成一种特殊的战斗形态之外，还能以这种形态，更好的参玄悟道。

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