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正文 第143章 世间人生皆剧本
    知道了金蝉子初转世的信息了,孙悟空心里虽说没有太大的变化,但是多少也有点儿慈悲心发作。

    虽说知道这个也不知道该称呼为未来的大秦圣僧还是未来的大秦圣尼这辈子的路怎么走,但是心里还是有些觉得过意不去。

    他也在想,金蝉子第一世,要经历怎样的变故才能一步步走上妓女的人生轨迹,又是如何大彻大悟再发愿孤身去取经的。

    不禁感慨,人生原来都是安排好的,孙悟空又拿出了城隍给的金蝉子转世的信息,里面详细的介绍了金蝉子这一世为人在各个年龄段的经历,孙悟空并没有细看,他怕心软。

    老龟还在一旁提醒着孙悟空。

    “贤弟,你怎么了?看看啊?咱们找机会不就办了结果了不得了嘛!”

    “不行的龟哥,别看那么详细,就看看什么时候生,什么时候死就行了,这金蝉子转世投胎,他并没有之前的记忆,对他来说,其实也算是好事儿。”

    “嗐!贤弟,心软可不行啊!我知道你是维护百姓的,一心一意想着为百姓做事,不然你也不会对城隍大发雷霆,但是这金蝉子不能把他当普通百姓看待!”

    龟哥说的对,知道孙悟空心软了,只是一时没有缓过劲儿来,龟哥也不能多说什么。

    “贤弟,你看看,我这道行不行,看不见,你看看,看看西天老摇子的胳膊是不是还伸着等着呢。”

    老龟这么一提醒,孙悟空遮着光看了看。

    “嗯,龟哥,还他妈等着呢!哈哈哈!这西天老摇子!也真够轴的,哈哈!”

    龟哥没有说话,他只是在提醒孙悟空,心软了想想西天老摇子是怎么对待他的。

    孙悟空看了看笑了笑,也领悟了龟哥的意思,兄弟二人对视一眼并没有说话。

    “好啦,贤弟,你歇着吧,我回去了!咱这花果山扩建,我得盯着,这块完工了,你跟亭雅的大喜之日也快来了,这都是咱家的好事儿!哈哈!”

    老龟开心的出去了,留给孙悟空自己的独立思考空间。

    亭雅仿佛也察觉到了什么,轻轻走到孙悟空旁边,给孙悟空倒了些茶。

    孙悟空扭头看看这自己的未来二老婆,心里也是很开心!

    “夫君!你在想什么嘛!开心一点嘛,好不好耶!”

    亭雅这湾湾腔一出来,孙悟空一听就特别开心!这声音太可爱了!听着好温柔!

    亭雅也坐下来跟孙悟空喝茶,两口子聊天!

    对亭雅而言,这样的时候很少,之前的孙悟空一直在盯着花果山的生意,后来就去天庭当了仙官,然后就是各种事情,各种处理。

    天庭还有个家,这样一来,孙悟空跟亭雅在一起你侬我侬的时间本来就不多。

    而亭雅又是非常聪明的女人,从来不会惹孙悟空生气,还会哄孙悟空!并且从一而终,对孙悟空的感情情比金坚!

    这也是为什么孙悟空无论如何要娶亭雅为妻的原因,即便以后被自己的大老婆七仙女玉巧发现,也不管不顾,这才哪到哪,还有铁扇公主呢!相比较来说,铁扇公主可能会比七仙女玉巧更难说得通。

    但对孙悟空而言,无所谓,抛开一见钟情,因为碍于玉皇大帝的面子,孙悟空把大老婆的位置给了七仙女玉巧,第二个老婆必须是亭雅!因为无论从相识相知还是第一次见面来说,亭雅都是第一个。

    亭雅从来不抱怨,甚至知道了都装作不知道,除了上次带五十母猴子大骂铁扇公主,该维护的一定维护,但是只要一成亲或者孙悟空一确定关系,亭雅就会装作不知道,或者决不插手,更不会胡搅蛮缠。

    属于贤惠的典范,虽然最早给孙悟空留的印象不怎么样,整天骚啦骚的,但那也是让人记住的一个相当实用的方法。

    就像现在的青春期小男孩儿,身边不能有女孩儿,一有女孩儿,他的动作也夸大了,表情也丰富了,音量也变大了,情绪也激进了,这都是一种表现行为,为的就是引人注意,只不过这种人都欠打,无一例外。

    甚至亭雅都跟孙悟空说过,在没有认识孙悟空之前,作为一只母猴子,她没想过自己会有思想!

    那会儿的猴群只是动物世界。

    首先解决饥饿问题,然后就是繁衍后代的问题,也对,动物,就这样。

    只不过唯一不同的就是这群猴子开了天智,它们会说话。

    本来花果山这地儿就不是一般的地儿,人间说的叫风水宝地,而对于仙界来讲,花果山这地儿叫聚气藏风地,不然为什么孙悟空的几个把兄弟中的狮驼王也会住在花果山附近呢。

    住在这风水宝地的猴子们开了天智,自然也会比普通的猴群们要多一些文明,只是多一些。

    对比峨眉山的泼猴儿们,那世间尽是文明地。

    亭雅也觉得自从孙悟空出现之后,它们所有的猴子仿佛都在一点一点的变化,思想的变化,廉耻的变化,慢慢的发展到现在。

    几乎整个花果山遍地是猴子又遍地无猴子。

    大家都是人形,都有了道行,最早跟着孙悟空修行,慢慢靠近人类也是修行,后来这花果山烧烤涮大饭店来的客人什么身份都有,这对他们来说也是修行。

    最早花果山烧烤涮大饭店对外宣传的是猴子上菜的特色,现在也不需要了。

    人类是由俭入奢容易由奢入俭难,而这些动物们也是,没有修为的时候觉得无所谓,一但明白了事理,再想回到原始状态,几乎都回不去了。

    人类除外。

    人类为什么爱喝酒呢?大概也是这个原因吧。

    一瓶酒,观透人生百态。

    在酒精作用的加持下,人类可以暂时的忘掉规矩!情理!思想!规范!文明!廉耻!

    借着酒劲说不该说的,说不敢说的,说不能说的。

    事后只需要一句我喝多了,就可以给自己找到一个很好的台阶。

    没有哪个喝多了给别人转钱的,没有哪个喝多了出门就送陌生人大金链子小手表的,更没有哪个喝多了偷摸去结账的。

    喝多了就话多,话多就屁稠。

    其实喝多了说出来的都是心里想的。

    要不为什么说酒后吐真言呢。

    文明的社会也需要原始的丑态。

    原始的丑态也需要文明的庇护。

    二者,相辅相成,不然怎么会有见什么人说什么话的圆滑处世哲学经典语呢。

    但在一切都是安排好的情况下,人,也只不过是天上神仙们的一个无线木偶罢了。

    从出生,到去世,大到出生年月,文化水平,小到每天遇到什么事儿甚至几点休息,都是早已经注定好了的。

    为什么道家讲究,修自己,修当下今生,窥视自己,逆天改命。

    佛家讲究修来世,因为他们这辈子听话,圆寂之后就可以同为神仙控制别人。

    儒家讲究君臣有别,君王地主,只不过是为了更好的统治罢了!愚民,不就是给你一点儿见识,让你信又不信,不信又信,当你纠结信与不信的时候,一回头,发现人生已经过去一大半了。

    儒,愚,不可取。

    佛,私,不可取。

    唯道,立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义!道是虚无生一炁,便是一炁产阴阳。

    只言讲遍天地万物,片语尽叙日月星辰。

    然,唯道可取。
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