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正文 第304章 屈江教子
    虽然爸爸平时很随易近人,屈忠毅内心很清楚,自己家不是一般人家,每次他出门都有两个保镖暗中保护着。所以啊,感情这种事情确实不能太轻率。

    初六的时候,清婵带着钟慧回来了,她把孩子交给保姆,和屈江以及慕雪三人在后院商量着事情。

    “我这次回家,听我二伯说,这个高志远原来是邱老提拔的人,邱老很看好他,如今退下去这么多年了,他的人里面也就这个高志远能拿出手,他推这个高志远上来,也算是用尽了他所有的政治资源,邱老和钱老关系一直不错,你们明白了吧?

    还是我姑夫~~~长军哥建议的他来秦川,听我姑姑说,高志远今年春节特意去家里拜访了长军哥表达了谢意,算是拜码头吧,嘿嘿,他现在也算是站队长军哥了。

    对了,高国安如今荣升大区首长了,现在已经是中将啦,算是高学历的实战派,早些年他出国学习过,也完成几次重大特殊任务,我大伯很看好他。”清婵说着自己所见所闻。

    高国安是姑姑屈道然的女婿,表姐刘娇的丈夫,也是刘长风的姐夫。当初刘长风在军队里,一方面自己老爹刘和平上去了,又有一个强势而厉害的姐夫的高国安,他觉得自己彻底没法混出头了,才打申请退役了。

    屈江印象中和高国安只见过三次面,这家伙一直很神秘,每次见面都很低调,存在感不高。想不到现在上去这么快?看来姑父刘和平是要下来了。

    “长军哥你见过了没?”屈江继续问。

    “没有,他初二就下基层了,见到我姑姑了,是我姑姑给我转达的。”清婵说道。

    “行了,只要他们不反对,那就按之前说好的做吧!”屈江看着慕雪说道。

    清婵看了他们俩继续说:“另外,我伯父给我说,让我们多支持支持那个陈诚的工作,别把他晾在一边~~~”

    “我靠,陈诚是叶晨晓的人?”屈江诧异的问道。

    “你嘴巴放干净点,没大没小的,那是我伯父!”清婵不满意屈江直接当她的面称呼伯父的名字。

    “那陈诚咋不找我们,让高志远抢先了,说明他不在乎我们呗!”屈江不解的问道。

    “可能是各人理念不一样,高志远之前上面没人,去年冬天才调过来,新官上任三把火。那天从我们家离开后,下午就去京城去我姑家见长军哥了。我爸说,他确实是想干点事情。相比于他,陈诚可能觉得自己上面有人,上进心就少了些,这次我二伯为此还批评了他一顿。”清婵解释道。

    “哼哼,有些人呐,占着茅坑不拉屎,抽一鞭子走一步,不抽了就不走了。这种人,你打他也没用,人家就是不求无功但求无过。

    人家只要不使绊子不犯错误,政绩跑都跑不掉,干嘛还落我们的人情?人精着呢!算啦,我们不参合他们之间这些破事,把我们该做的做好就行了。”屈江倒是看得明白。

    初七的时候,阳志新给屈江打电话:“长水啊,阿琼说他想利用他那个沙雕媒体,把我们的文化推出去,传统文化这方面我得请教你喽!”

    屈江笑着在电话里说:“阿琼的这个想法不错哦,文化媒体方面你让他直接联系李莉吧,这个女人如今在文化方面玩的很溜,还有我采儿姐,采儿姐你熟悉,就直接找她吧,李莉我给她打电话说一下,让他们支持支持阿琼。”

    挂了电话后,屈江给李莉打了过去:“师姐啊,社恐信息科技是阳志新儿子阳琼办的,他们在国外叫沙雕,想把我们的传统文化推广出去,这方面你支持一下他,我觉得这个点子很好,你说呢?”

    李莉直接在电话里说:“原来那个沙雕社交短视频是老阳的儿子办的,没问题啊,既然是老阳儿子办的,那就简单了,把一些在沙雕视频上唱中国歌的老外捧起来,选一些外形不错,唱功不错的举办个歌曲比赛,打造成明星,再给做几个广告代理。他们会用一辈子时间,来做中国文化的推广人!

    然后再在国外找几个有影响力潜力的导演,编剧,购买他们国内的发行权。然后在国内选择几个在口碑不错的电影,我们投资,让这几个外国人编剧改编翻拍,着重再打造他们的演员,我们在出面请他们代言几个八福成,或者其他品牌海外市场的广告,很快在国外就会刮起一股中国风!”

    “好呀,这个你和阿琼商量着办吧,反正你手上版权不少,你和我采儿姐帮帮他。”屈江吩咐道。

    “科技投入是硬实力,文化影响是软实力,两手都要抓两手都要硬。投资办厂是解决人生活的问题,是满足物资需要。开医馆治病解决别人健康的问题,是满足生命的需要。低价房租免费上学,一般性的免费看病则是提供高质量生活的拓展性问题。

    那么什么是高质量生活呢?消费力。满足基本生存要素之外的需求,包括丰富有品质的物质生活和多彩有内涵的精神生活。

    人类目前所谓的高质量生活也不外乎,吃穿住行受听看衍生出的层次感,也就是色声香味触法对应的眼耳鼻舌身意的满足感。这些其实算不上什么高质量需求,只能算刚摆托基本生存的初级需求。

    丰富的物质生活,和精神世界追求的文化生活,将是第三层次的需求,高科技和新型材料的发展,也只是在这方面进一步提升,未来满足人类需求的技术,必然是面对遥远的星辰大海。

    探路者的风险是显而易见的,未来的收益也是呈几何数的回报,因此大家以后的目光放长远一些,大胆设定小心求证。”

    这是二一年过完年后,屈家内部的家庭会议上,屈长水给做的定调发言,这次除了屈长水,梅慕雪,叶青婵,屈若溪,马杰之外,还有屈忠毅,屈忠茹和屈忠谨也受邀旁听了。

    用屈江的原话说,“你们几个现在都慢慢长大了,也应该了解一些家族的生意和发展的方向了。”

    这就让他们几个人了解到,在这个家庭里,看似最闲的爸爸,才是掌舵者,就是家庭的定海神针。

    晚上的时候屈江在自己的书房,给三个孩子讲了一段话:“有一本书,叫《厚黑学》,你们回头都看看吧,《三十六计》和《孙子兵法》你们应该都很熟悉了,《三十六计》讲究的就是各种术,《孙子兵法》讲究的道。

    这本《厚黑学》讲的是心态,你们都是正统的传统文化教育,很难说服自己,用三十六计中的各种术的。我们都是学道之人,道家讲究阴阳平和,那么你们传统的教育就是阳,这些术法就是阴,两种看似矛盾,实则高度统一。

    也就是说,这世上一个人成熟的标志,就是看他是否脑中所思和实际所做,看似矛盾,往往又是逻辑自洽。慢慢悟吧,回头都看完了以后我们再聊聊吧!记住,这些话不许给外人说!”

    忠毅一个人的时候一直在琢磨着爸爸说的话,其实,《厚黑学》他已经读过了,他明白《三十六计》就是方法论,《孙子兵法》爸爸说是道,那就是道理了,规则原理了,那《厚黑学》就是心理建设了。

    厚黑学其实就是脸厚心黑,这里的厚就是逆商,抗击挫折和困难的能力,黑呢,则是抛开世俗观念,坚持内心所想,为达目的不择手段的坚韧不拔的精神。

    这个需要正确把握了,牺牲小我,成就大我。不是字面意思的死去,而是一种舍我其谁的奉献精神!

    其中有三个境界,第一个境界是厚如城墙,黑如煤炭;第二个境界是厚而硬黑而亮;第三个境界是厚而无形黑而无色。忠毅在琢磨的是爸爸为啥不让对外面说出去呢?他按自己的理念继续发散式思考。

    所谓厚如城墙黑如煤炭,本意是对待某件事情,一旦确定下来了目标,就要坚持到固执的状态,不论别人如何议论,也不论是好话还是坏话,甚至要抛弃传统的价值观和道德观,都坚持自己的想法。这种固执其实是最初始的状态,目的是不能因为周围的环境而乱了分寸。

    第二个境界就是要学会给自己的坚持做辩解,寻求有利于自己的支持,甚至请人助威背书。而且要做到逻辑自洽,前因后果都必须是一个闭环。

    第三个境界呢,就是挥洒自如,举手投足都符合道理,不论咋做都符合规则,自有大儒为你辩经。

    忠毅在自己的房间里,把自己的感悟写在笔记本上,他明白,爸爸这是开始培养他们进入成人的世界里了。‘成人的世界,首先就是要设立好防护栏,有抗体和免疫力,假装冷漠就是最好的保护色!’这是忠毅写在笔记本上的感悟。

    屈江给家里开完会后,吩咐徒弟自己这一年要多出去走动云游山水间访友求道,让朱小敏和和于成龙坐诊医馆。师门有事情了找阳辉雄商量,由他拿主意,都听他的。家里的事情就由慕雪做主了,让慕雪和清婵商量着来。各自负责的生意个人决断,大方向方面两人多商量。让忠毅和忠茹以及忠谨每天都回家来住家里。

    他第一站就是去问仙沟深处,自称岁寒三友的几个老家伙,汪师行自诩松,周世兴自诩竹,而法明师父则是梅。

    屈江穿着户外登山冲锋衣,登山鞋。带着马克两人,安保都没有带,杰克很兴奋,这次师父带他出门,可能会去外地,访山寻道。师兄们给他一个任务,让他用摄影机多拍一些照片和视频做记录,特别是有些不宜外传的谈话,可以用笔记下来。

    师父说选他的理由很简单,他医术不行,不能单独给人看病,再就是他年轻体力好,打下手好劳力。如今他已经彻底会说关中方言了,师父与人交流他在旁边也能听得懂。

    两人顺着溪水逆行而上,屈江对杰克说:“这条问仙沟,传闻八仙中吕祖吕洞宾戏牡丹的故事就是发生在这里,当然了也有人说那是发生在桐柏山。又有说法,说当年陈抟老祖再次见到了吕祖化身,向他问道而受到点拨,故而得名问仙沟。”

    马克问道:“中国的神仙很有意思,都是历朝历代的修道高人,就拿道教来说吧,最高神仙是三清,而三清里的太清道德天尊化身太上老君,是周朝时候的馆藏史者老子李耳。历史上还真有其人。

    我觉得玉清元始天尊和上清灵宝天尊,我个人觉得都是根据道家的根本逻辑演化出的三个神格。

    其余的四御则是根据易经演化出来的神只,而西王母现在历史考古则是西部的部落首领。其余的神仙要么是添上的星宿,要么就是历史上有作为的人,死后被封成神。

    最有意思的是,中国还有一个仙格,我们西方要么是神,要么是魔鬼,二元对立。中国也是二元体系,是神和仙的二元体系,神是神,仙是仙。

    道教创始人张道陵祖师,以及后来的葛天师,许天师和萨天师,还有就是八仙了。至于创立全真教的重阳祖师,以及全真七子,为什么没有进入仙格呢?我就搞不懂了。

    而中国传说故事里的恶魔在神话体系中,都是被降伏的存在。不像西方,撒旦是打不败的!所以啊,我认为中国的神仙体系是随着历史慢慢完善的,那么,师父,到底有没有神和仙呢?你相信有神仙吗?”

    屈江点点头说:“你说的这些,我也无法反驳,中国的神仙体系,从上古时候慢慢的演变,由多种体系慢慢的合并在一起的。

    一种是原始的巫神信仰,一种是天庭正神,还有一种是民间神只。前两者像你们西方的上帝,是至高无上法力无边的存在,后者则是由历代高功大德,草木精怪修炼而成。我当然是相信有神仙的,因为我确实见过。”

    马克抬头看着师父,他相信师父不是诓他,好奇心使然问道:“那神仙是什么样的?是在住在天上吗?可是天上不是大气层包裹着,出了大气层就是真空状况的太空了吗?”

    屈江转身看着他:“为什么是出了大气层呢?太空就真的没有生命吗?我们现在所处的三维空间,加上时间是四维空间,时间也是一个空间概念,是人用来划分宇宙的。

    那么我着作的八维治疗法,真的只是一个治疗方法吗?我为什么提出时机?而不是时间呢?早晚时机,前后左右,冷热沉降,阴阳明暗,生死有无,思绪精神变化等等,都会影响人的身体变化,那么这些因素会不会形成不同的空间呢?中国的故人提出九重天,三十三重天,就是不同维度的空间对吧?

    暗物质空间里有没有生命体呢?有没有可能,神仙就是自己潜意识层的一种投射呢?会不会是精神错乱呢?

    或者说神仙的地方,有没有可能是更高维度空间?比如他就是一种意识流呢?无形无色却又真实存在呢?不同频率的能量波动,会不会就是我们常说的轮回转世呢?量子力学的纠缠理论,会不会就是前生几世和来世的因果关系呢?”

    马克听得头都大了,师父说的每一句话都值得认真思考,可是这些又超出他的知识范畴。他诚实的把这些都用摄像机拍录下来,等回去了给师兄们,让他们去思考。

    屈江继续说:“你现在练习武功和道法几年了,那么如果现在有人从背后突袭你,或者有人暗中盯着你,比如在两百米之内,你是否可以感受到?”

    马克点点头,这个危险感潜意识他现在确实有的,屈江继续说:“那么如果再远一些呢?”杰克摇摇头。

    “我现在比你就远一些了,比如现在中医馆里小敏正在给人包药,吃着瓜子。我就能‘看到’,我人在这里,肯定是看不到了,但是我能感受到,你不信可以给她打个电话!”屈江说。

    马克一个愣神,马上掏出手机,发现没有信号,他拿着手机对着师父摇摇头,屈江哈哈一笑:“这个时间你可以记下来子啊,回去后找小敏确认不就行了。

    为师告诉你这个不是卖弄,而是让你知道,有时候所谓的法力,其实就是自身潜力的延伸而已!当然,这些技能是要靠修炼和练习才能掌握的,而且必须有师父口传身授的教导,否则会走火入魔的。”

    马克对师父的话毫不怀疑,他试探着问:“师父,道医学院的苟师叔私下给我说,您现在就是陆地神仙,您是不是真的成仙了?”

    “呵呵,我刚才刚给你说过,所谓的法力,就是因为修炼而比常人强一点点,掌握的技能稍微多了一些。就像拳击手,因为经常训练,抗击打能力就比常人强那么一点而已,咋还问这些啥问题呢?”屈江说完继续走着山路。

    杰克跟在师父后面,他琢磨着师父刚才的话,他的理解,师父的意思就是说,仙者,也就是通过修炼,比常人稍微多一些技能的人。而神则是生活在多维空间的人,或者是意识流?那师父能说出这些,是否证明,师父已经能跨越多维度空间里了?否则他咋很肯定的说他见过神仙呢?
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