刘禅咬住后槽牙，子午谷的地形他特意了解过。

    确实是奇谋，奇到极致了。

    子午谷虽在长安的正南方，但八百多里的路途中，山路就有六百余里。

    不打仗了，光走这条路就够要人半条命。

    当然，魏延还是给出了一定的理论依据：

    现在关中很乱，我大汉王师的旗号一旦在关中打起来，定然四方豪杰群起响应。

    而且，继夏侯渊之后都督关中，驻守长安的曹魏将领是夏侯楙。

    夏侯楙是公认的无用兵谋略，而好经营家业。

    一个商人怎么能当好将军？所以魏延认为夏侯楙到时候一定会弃城逃走。

    到时候，大汉王师便可攻占长安，虎踞关郑

    蓝图很美好，但是，不上哪去给你整走这条道的后勤供应，就那万一夏侯楙不跑呢……

    人性好赌，常有狂人以博大。

    但这是军国大事，非到万不得已，实在没有将自己逼上绝路的必要。

    刘禅自然不同意，群臣也不认可。

    刘备没去过子午谷，不太清楚实际情况。

    但在座的臣僚中有人亲自去过，比如杨洪，有人从书上看到过，比如诸葛亮。

    他们还是很熟悉子午谷的地形的。

    而且豪杰群起响应，夏侯楙弃城而逃这些都只是魏延的推算，不能当成实际条件进行考虑。

    刘备见群臣从理论和实操方面双重否定了子午谷奇谋，便是心中有所意动也只得就此作罢。

    最后，刘备下达了最终命令：

    “那就依此行事，传令云长在襄阳鼓噪声势，忠嗣在上庸做策应之举，派出使者号召各地豪杰起兵勤王。”

    完，或许是觉得不够尽兴，刘备停顿片刻，又补充了一句：

    “向江东派出信使，令孙仲谋出兵攻打九江。”

    刘备所的九江郡郡治寿春，合肥为其南部重镇。

    便是孙权阳奉阴违，做做样子也能给曹魏添个乱。

    随后，刘禅召集自己麾下文武，聚在世子府议事。

    农历三月，吹拂的已经是暖风。

    世子府里的臣僚们已经脱下了厚重的冬衣，房间里面的炭火也已撤除。

    刘禅右手边的是霍弋、谯周、吴班、马常

    左手位置的，分别是虞翻、邓艾、李遗、李譔。

    这些人除了虞翻是刘禅的私人谋士外，其他人都在世子府中挂有职位。

    李譔此人是刘禅最近刚刚收入麾下的。

    此前，刘禅想请师母黄月英出来掌管尚方，毕竟自己需要一个工匠团队实现自己的一些想法。

    黄月英拒绝了，但不久之后却给刘禅举荐了一个擅长机械的人才，便是这位李譔。

    李撰字钦仲，梓潼人。

    曾经跟着司马徽、宋忠学习，从这方面来讲，他其实算是诸葛亮的师弟。

    此人爱好非常广泛，并不以经论为长，反而更善于机械一道。

    只是此人性格大大咧咧，不注重礼仪，还好开别人玩笑，在士人圈子里并不受欢迎。

    因此在刘禅找上他之前，此人还是一个白身。

    刘禅专门创造了一个世子府尚方令的职位，邀请他来做的时候，此人没有扭捏，直接答应了下来。

    这种豁达高效的性子刘禅倒是挺赞赏的。

    刘禅告诉众人北方当下局势不稳，汉中王旗帜出现在北边能给曹魏狠狠的上强度。

    因此，自己要不要为了促成此事，替父从军，去征南蛮？

    原本，刘禅的计划是趁着其他诸侯混乱消耗的时候，安定地方，全力搞生产建设。

    毕竟曹魏的混乱还得持续很长一段时间，这段时间它的实力基本上是不会增长的。

    正好趁机扩大屯田规模，兴修水利，修筑道路，打造兵器，训练强军，增强自己的实力。

    尤其是修路，刘禅将自己在荆州修路的规划和经验拿出来提交给诸葛亮，还制定了一套详细的劳工管理办法。

    要想富先修路，诸葛亮自然是明白这个道理的。

    郡与郡之间修六车道宽路，加强各郡国之间、郡国与中央之间的联系。

    郡内以治所为中心，向其他县城修筑双车道中型道路。

    然后县城向下辖的各亭、乡修建路。

    只不过因为工程量庞大，乡一级别的道路暂时没有放在官府规划之郑

    目前，经过刘禅申请，诸葛亮审核，刘备批准的“县县通”益州道路五年规划已经初步成型。

    按照这个计划，五年之后的益州，便是条条大路通成都。

    这个时期，各郡、县，除了一些军事驻地和关键城镇之间有一定的官方道路外。

    周边地区的道路建设都不太理想，甚至真的是地上没有路，走的人多了便成了路。

    也就一些大城市的主要干道是石板青砖路，其他的几乎都是清一色的水泥路。

    这个‘水泥’不是材料，而是字面意思上的‘水’和‘泥’。

    一下雨就会脚底深陷其中的泥泞道路。

    不仅残破不堪，严重影响交通。

    政令因此不通畅，服徭役的民夫在路上浪费更多的时间，各地收缴的粮食在路上也会多损耗些时日。

    便是要行军打仗了，也会导致军队行动不便，后勤消耗增大。

    因此刘禅的建议一提上去，很快就得到批准。

    诸葛亮考虑的是朝廷长治久安的大计，是搞活经济、提高政府统治力。

    刘备则是想的简单些，南中富庶，但是南中道路艰险。

    修建道路就像往南中插吸管，可以让蜀汉朝廷源源不断的攫取南中资源为己用。

    没有路，是万万不行的。

    益州的情况和荆州还是有些不一样，刘禅在荆州抄家抄了一大堆罪犯劳动力。

    但益州不行，因此劳动力有限，因此只能一点点修。

    自古以来，任何朝代，修路都是大事，但是也是件苦事。

    就比如秦朝通衢下的秦驰道，有修一里路死多少饶法。

    当然，这跟封建王朝粗暴的管理手段有很大关系，强行让人没日没夜加班搞土木建设，不累死人才怪嘞。

    另外，还有官员贪污克扣劳役粮饷等问题，也是很大的影响因素。

    因此刘禅提出来的那套劳工管理办法，内核其实是“以工代役”。

    秦朝法律严苛，他们会给参与修路的百姓发工资，发食物，发工具。

    汉朝反对暴秦，作为大汉继承人，刘禅肯定不能学它。

    因此只得自己制定新的规则，那就是，官府要给参与修路的百姓发工资，发食物，发工具。