九四：商兑未宁，介疾有喜。

    心中如果有疑虑，不妨大声说出来，大家愉快地协商解决，暂时可能不会有结果，但只要我们发现问题，隔离问题，解决问题，就会有喜庆的结果。

    平定三藩之乱后，康熙帝决心收复台湾。

    郑成功收回台湾一年后便会其长子郑经（1642年-1681年）活活气死。郑经和四弟的乳母私通，竟然还生了一个儿子，这被视为乱伦。

    于是郑成功被气死后，郑经在接替他成为台湾明郑时期的统治者时，也遇到了波折。有人认为他不适合继位，并且试图另立山头。

    郑经以陈永华为谘议参军，周全斌为五军都督，冯锡范为侍卫，准备武力夺取政权。

    就在这时，清廷派人前来招抚。郑经忙着要解决内部问题，暂时无意与清军开战，便提出仿效朝鲜向清朝朝贡。

    郑经看似愿意向康熙帝俯首称臣，但这其实是一个坑。

    而且是一个大大的坑。

    康熙帝一旦接受这个提议，便意味着承认台湾明郑政权是一个独立的国家，必须尊重它的主权和领土完整。

    台湾和朝鲜的情况大为不同。

    朝鲜是一个主权独立的国家，本该作为中国的藩属国朝贡。

    台湾自古是中国领土的一部分，郑经也是实实在在的中国人，康熙帝当然不可能接受这个提议。

    在双方谈判的时候，清军与明郑暂时停战。郑经利用这个难得的机会重回台湾，一举肃清内敌，结束内斗。

    当清使带来康熙帝的意见时，郑经表示，如果清廷让他削发登岸，他誓死不从。

    随即在台湾开垦荒田、兴修水利，开办教育、安抚乡民，倒也把台湾经营得有声有色。三藩之乱时，郑经一度在陈永华的支持下，出兵占领福建厦门及沿海一带多座岛屿。

    陈永华，又名陈近南，是明郑时期有名的抗清名将，他创建了民间反清组织天地会，并出任第一任总舵主。

    天地会还有一个更加响亮的名字，叫作洪门。一直到民国时期，洪门还与青帮、哥老会并称为三大帮会组织。

    康熙帝为专心歼灭吴三桂部，遣使和谈，称郑军如果退守台湾，则可永据台湾，“从此不必登岸，不必剃发，不必易衣冠，愿意纳贡则纳贡，不愿纳贡也没关系，一如箕子之朝鲜、徐福之日本。”

    由此可见，徐福出海登陆日本的说法，可不是当代人的戏谑之词。至迟在四百年的清朝康熙年间，这就是一个得到官方盖戳认定的意见。

    此时，明郑王朝的财务透支，郑经顺水推舟放弃沿海据点，退守台湾。

    公元1680年，清廷再次致书郑经，打算遵守旧约仿效朝鲜“不剃发，不登岸，称臣入贡，”以消弭沿海战乱，不使生灵涂炭。

    郑经回信表示同意，只是增加了一个要求：留海澄（今福建漳州龙海区海澄镇）为互市地。福建总督姚启圣不同意，和议于是再次搁置。

    此时，金门、厦门已被清军收复，明郑政权再也无力反攻。郑经意气消沉，开始沉湎酒色，不理政务。他的岳父冯锡范趁机窃取权力。

    一年后，郑经和陈永华相继去世。冯锡范联合刘国轩发动政变，拥立十二岁的郑克塽继任延平郡王。

    此时的台湾早已乱成一锅粥。

    连续三年发生水旱灾害，导致粮食歉收，米价飞涨。因为连年征战，更使王府府库空虚，财政拮据。为扩充军队抵御清军，延平王府不得不加强对台湾百姓的压榨，导致各种矛盾激化。五万郑军也早已军心涣散，士气低迷不振。

    焦头烂额的明郑政权再次向满清朝廷请求称臣进贡，不剃发登岸。

    但是现在，轮到清廷不答应了。既然友好协商，商量不出一个结果，那就干脆用武力扫除阻力，让宝岛台湾重归大陆怀抱。

    福建总督姚启圣见收复台湾的时机已到，向康熙帝推荐了水师提督施琅。

    施琅（1621年-1696年）是福建本地人，熟悉当地的海洋风候和潮汐，而且精通阵法，善于水战。在以骑兵取胜的清军中，他是非常难得的海上战将。

    更重要的，他与郑氏家族有仇。

    施琅本是郑芝龙的部将，顺治年间曾随郑芝龙降清，后来受郑成功的招揽加入抗清队伍。谁知两人个性不合，渐渐心生芥蒂。不久，施琅因擅杀部将，被郑成功认为有心谋反，于是将他的父亲和弟弟处斩。

    施琅则逃到大陆，死心塌地投靠清朝，即使不被重用，穷到要依靠妻子当裁缝贴补家用也无怨无悔，一心覆灭郑氏报仇。

    受命回到厦门后，施琅废寝忘食，一面造船，一面练兵，只等攻击令下达，即挥师入海。

    公元1683年六月，施琅督率水军分四路进军。

    施琅亲率五十六只大型战船组成主攻部队，正面强攻郑军主阵地娘妈宫。另由总兵陈蟒率领五十条战船，从澎湖港口东侧突入鸡笼屿，作为奇兵夹击娘妈宫。总兵董义统率另五十条战船组成西线，佯装登陆牵制西面守军。其余八十条战船作为预备队，随主攻部队跟进。

    满清水军只用一天时间扫清外围。经过三天充分休整后，只用九个小时攻克澎湖郑军，杀敌一万二，俘虏五千余人，缴获战船一百余艘。而清军仅阵亡不到三百人，负伤一千余人。

    一战而定台湾，郑克塽再无战意，率群臣投降。

    施琅率舟师抵达台湾受降。他主动到郑成功庙祭祀，高度评价了郑成功收复台湾的举动。祭祀完成后，施琅热泪纵横，表现出了以大局为重的广阔胸襟。

    班师回朝后，施琅上疏力主在台湾设府县，屯兵戍守。

    康熙帝听取了他的建议，在台湾设一府三县，即台湾府、台湾县（今台南）、凤山县（今高雄）、诸罗县（今嘉义），隶属于福建省，又分别在台湾和澎湖驻军留守。

    此举不仅有利促进了中国的和平统一，也促进了大陆与台湾人民的经济文化交流，促进了台湾经济社会的稳定发展。

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