怀义大和尚与一浊道人作佛道之争的时候，整个出殡队伍都停在那里。棺椁还没抬到地方，不能落地，抬棺材的壮汉初时还好，到后来一个个累得苦不堪言，可是这时众人窃窃私语间，早就透露了这位怀义大师的身份，他们哪敢上前理论。

    这位怀义和尚本是半道出家，不学无术，只是做久了和尚，耳濡目染之下，多少知道一些佛教教义，可是要让他真与这一浊道人理论，仔细辩论起来，自然不是人家对手，此刻一浊道人示弱，他也知道是怕了他身份，便不再与对方讲经辩义，而是蛮横地道：“老道，那你说，如来爷爷和老君爷爷，哪个更厉害些”

    这和尚说话不伦不类，连如来都被尊称为爷爷了，好在他虽然贬低道教，可是对道教至尊老聃还是不敢太过无礼，所以也冠以爷爷的尊称混淆到一块儿，在道教神话中，根本没有诸佛菩萨，在佛经中同样没有三清至尊这些神仙，你叫他如何比较。

    一浊道人吱吱唔唔回答不出，怀义和尚得意洋洋道：“看你模样，是承认如来爷爷比老君爷爷厉害了”

    这时街上围过来看热闹的人越来越多，一浊道人情知争执下去，最后还是自己丢人，实在不想再与这等浑人计较，服个软，让他走人也就是了，于是把牙一咬，道：“想来，如大师所说，如来是比老君的法力更厉害些吧。”

    怀义和尚哈哈大笑，说道：“既然如来爷爷比老君爷爷厉害，你还拜什么天尊，不如就入我佛家，礼拜佛祖吧。”

    “啊”

    一浊道人大惊道：“这如何使得佛是佛，道是道，贫道是道家弟子，怎能皈依佛门”

    怀义和尚把大手一摆，说道：“什么佛家道家，既然老君爷爷不及如来爷爷，那就请如来爷爷坐第一把金交椅，老君爷爷坐第二把金交椅，佛道一家，皆大欢喜本大师今儿就收你做个弟子，来人，给我的徒弟剃度”

    当下就抢出几个和尚来，架住一浊道人，抢了他的七星宝剑，摘了他的五岳道冠，扒了他的绛黄法袍，当街摁在地上，他们居然连剃度的家活什儿都带得齐全，当下就有人拿过剃刀，怀义大和尚亲手执刀，当街为一浊道长剃度起来。

    不一会儿，一派仙风道骨的一浊道人就变成了一个头顶光光的老沙弥。因为他刚刚入门，头上连戒疤都没烧，自然只是个沙弥。

    这一幕，不只把路旁行人看个目瞪口呆，便是那出殡的队伍也看得张口结舌。雪莲姑娘到底还小，眼看着方才脚踏七星步，手舞七星剑的一浊道人，片刻功夫就成了一个光头和尚，忍不住“噗嗤”一声笑了出来。

    这时道路两旁，早已不知有多少人在窃笑，怀义和尚又叫人取来僧袍一件，给一浊道人换上，一个和尚便新鲜出笼了。这时一浊道人那两个小徒弟也被人摁倒在地，七手八脚地剃光了头发，成了两个货真价实的小沙弥。

    怀义和尚看看他们，满意地道：“嗯，这样看着就顺眼多了。你们继续做法事吧，莫耽搁了亡者入土的时间，弘一、弘六，你们两个跟着他们，等他们办完了法事，就领他们回白马寺见我，从此他们就是咱白马寺的人啦。哈哈哈哈”

    大笑声中，怀义和尚飞身跃上骏马，一打马鞭，就从那送葬的队伍中间招摇而过。

    弘一弘六两个青袍和尚抱着双臂往一浊道一浊和尚面前一站，歪眉吊眼地道：“走啊，你倒是接着走啊，收了人家的钱，怎么也得给人家把丧事办好才是，半道摞挑子，那不是损了咱白马寺的名声么”

    一浊道长欲哭无泪，他自幼出家，做了一辈子道士，如今莫名其妙变了和尚，只好羞愧地挥起七星宝剑，继续做法事。

    弘一和尚道：“嗳我说，你怎么还鼓捣七星剑呐，你现在是个和尚。”

    一浊以袖掩面，悄悄对他说道：“惭愧，贫道”

    弘一打断他的话道：“师弟咱们师兄弟，现在共有十五人，你刚入门，就排十六，咱们都是弘字辈的，你是弘十六，得叫我们师兄。”

    一浊道长垂下头，眼含热泪，抽抽答答地道：“师兄，贫僧，不会念佛家的往生咒啊”

    弘一揉了揉鼻子，问旁边那和尚：“弘六，你会么”

    弘六道：“屁，我哪会呀。”

    统一挥手道：“行了行了，你会啥就做啥，继续，赶紧做完法事，跟着我们去见师傅。”

    一浊道人无奈，只得继续做起了法事。

    只见一个光头和尚，穿着一袭灰色的僧袍，脚踏七星步，手舞七星剑，口中念念有词：“三清三境慈悲主，道经师宝大天尊，祥光初照下罗丰，接引亡者登道岸。云驭已降，鹤驾来临，法会大开，八卦高悬呐”

    在路人一片惊愕的目光中，几个和尚念着道家的度亡经咒，引着出殡队伍沿着建春大街向建春门方向走去

    路边有些百姓还不知道那大和尚身份，免不了啧啧称奇，探问究竟。有人就道：“那大和尚是谁怎地这般霸道看他徒弟众多，个个都不似好路数，那老道怕吃亏，忍也就忍了，可这出殡的人家可是杨郎中家啊，怎么也忍气吞声了”

    “嘿你还真是孤陋寡闻呐你没听见那老道称呼那大和尚为怀义大师你没听那大和尚说他来自白马寺你说他是什么来头，嘿嘿”

    “啊呀莫非那和尚就是薛怀义”

    “嘘人家的名字也是你能叫的那是何等人物，就连天后的侄儿武承嗣、武三思见了他，都得恭恭敬敬尊一声薛师，不要说杨郎中已经死了，就算杨郎中还活着，也不敢在这位爷面前指手划脚啊。”

    众人言语之间，便把这位的白马寺主持的事迹透露了出来。

    原来，这位俗家姓薛，法号怀义的大和尚本名叫冯小宝，原是洛阳街头一个耍枪棒卖药的江湖汉，因为体魄强健，容貌英俊，后来因缘际会，成了武则天的面首。

    武则天得了冯小宝这样年轻强壮的男人，心中大为可意，可他一个壮年男子，出入宫闱必然惹人非议，李唐宗室不是好道就是好佛，佛道两家的高僧真人出入宫闱乃是寻常事，武则天就灵机一动，让他剃发出家了。

    武则天一道旨意，就让洛阳白马寺主持把位子让给了冯小宝。武则天本人是极重视门第的，她武家本就是关陇贵族，因为爱极了冯小宝，又怕他出身卑贱，叫人鄙视，所以又想了个法儿，给他改名薛怀义，让他七拐八绕地和女儿太平公主的丈夫薛绍挂上钩，成了薛家的人，薛绍也要尊称他一声叔父。

    这薛怀义给武后效力，可不仅仅是在床榻之上，他还当真是做过几件大事的。其中一件就是修“明堂”。

    “明堂”是儒家经典所记载的天子布正之所，修建明堂对武则天来说，不仅仅是一座建筑那么简单，其中有着深刻的政治意义，而这件庞大的工程，就是由薛怀义设计、监造的。当然，具体的设计自然有专门的匠人，可是薛怀义虽不学无术，腹中却有许多奇思妙想。

    这座“明堂”被他建造的恢宏壮丽、气势不凡，足足有三十层楼高，成为中原有史以来最为庞大的一组宫殿建筑。这么庞大的建筑，薛怀义仅用了不到一年的时间就建成了，这还不算，他还在明堂后面，建了一座更高的“天堂”。

    这“天堂”有多大、多高呢“天堂”共五层，建到第三层时，就已凌驾于“明堂”之上，“天堂”中有一尊大佛，是依照武则天的容貌建造的，这尊大佛一个小手指上就能站好几十个人。

    许多读者或许在狄仁杰之通天帝国这部电影中已经见识过这尊大佛的神采。而这尊大佛，就放在“天堂”之中，“天堂”到底有多大，可想而知。

    近来，薛怀义更是威风，因为年初的时候，武则天任命他为新平道行军大总管讨伐突厥。薛怀义只是个卖药的，他手下那些将领可不是吃素的，突厥人听说唐军来势汹汹，便避而不战。

    薛怀义是真想跟突厥人打一场，结果在草原上晃悠了几个月，也没找着敌人的踪影，只好“凯旋”而归。武则天因为这桩功劳，又给他加封了一个二品的辅国大将军，他的气焰便更加嚣张。

    只是或许是因为武后近来国务繁忙，很长时间没有召他进宫侍寝了，冯小宝别的事都敢做，唯独不敢给武则天“戴绿帽子”，他一个精壮男人，无所事事，还能做什么只好把自己旧日相熟的一班泼皮都召到白马寺削发为僧，每日里酒肉不断。

    他自己做了和尚，就看不得别人长头发，平常人他也没办法，总不能把洛阳百万民众都剃成秃子吧，所以就拿道人出气。

    当然，薛怀义此举也另有深意，他看似粗鲁，其实也是个极聪明的人，知道道家与李唐宗室密切相关，是保李唐的，而武后想革李唐之命，因此需要扬佛抑道，他这么做，也是用他的法子给武则天造势。

    因此上，自打他回了洛阳，每日里鲜衣怒马，驰骋街头，只要看见道士，一定抓来剃度做和尚，这个消息已经渐渐传开，那弘首观观主一浊道人业已有所耳闻，所以方才一看见他，就下意识地想躲起来，想不到还是遭了他的毒手。

    杨帆和马桥随着看热闹的人群往坊里走，一路听着他们七嘴八舌地说起有关薛怀义的奇闻佚事，杨帆可从没想过自己以后能跟这个大和尚有所交集，所以也没往心里去。他现在一心想要查的，只有那个苗神客的下落。

    :扒衣服啦投光推荐票，光光去睡觉: