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正文 第一四四零章 佛教与西域
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    法洁和尚接着补充道:

    

    “若如此,可充实如今寺庙之空虚,且令其有机会和本地僧侣交谈沟通,翻译佛法也更加方便。”

    

    “善。”杜英颔首,“这其中可有对西域了解者?”

    

    说到这个,法洁可不困了:???.biQuPai.coM

    

    “回都督,比比皆是。

    

    之前这些僧侣多半困顿西域,不得入中原,所以多有定居西域以传教者,久而久之,西域诸国多有皈依我佛者、香火不绝,所以对于西域的了解,恐无出其右。”

    

    杜英也露出笑意:

    

    “如此甚好。之前内人也曾经搜集一些有关于西域僧侣的消息,主持想来也应该看到了,余一样认为,这些僧侣可为我所用。”

    

    (注:第九百四十四章)

    

    杜英指的是之前郗道茂随着杜英在凉州的时候,曾经就近调查过西域佛教在凉州的传播情况。

    

    在此过程中杜英就已经知晓,西域佛教想要渗透入中原不是一天两天了,哪怕整个过程艰难无比,哪怕语言上的不通导致他们经常不得不“手舞足蹈”来传教,但是即使是这样,他们也从来没有知难而退,之前在凉州就已经遇到了很多僧侣,可想而知,现在只会只多不少。

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    而且如今西域佛法,是从天竺发育诞生的佛法,和之前华夏本土佛教又有所不同,所以这些西域僧侣想要进入中原,并且争取到一席之地,那么少不了需要获得本地方镇的支持。

    

    因而在征服西域上,这些僧侣其实是乐意和关中合作的,关中允许他们传教,而他们为关中提供所需的情报。

    

    “只恐怕他们不愿意沾染因果。”法洁和尚犹豫了一下说道。

    

    杜英打量着他:

    

    “既然想要传教,那么沾染因果不可避免,我予其因,其予我果,则因果两清,岂不也符合佛教之法?”

    

    佛曰:众生皆苦。

    

    众生都是在红尘之中打滚,怎么可能没有因果交涉、利益往来?

    

    唯有勤拂拭,才能让心中不落尘埃罢了。

    

    佛可没有说不能沾染因果,甚至在红尘之中历练,本来就是佛教弟子们主动沾染因果、洗涤慧根的途径,否则又哪里来的那么多苦行僧?

    

    杜英之前就和法洁和尚交谈过,对于这位的造诣心中也有数,只能说不上不下、放在江左中游水平,否则也不可能守着一个甘露寺只能眼巴巴看着别的寺庙赚的盆满钵满。

    

    所以杜英并不觉得这和尚真的能够在因果方面有什么高见,他这样说,无外乎是不想要让西域僧侣进入关中。

    

    毕竟老和尚辛辛苦苦拉起来的班底,现在还正是刚刚开枝散叶的时候,若是一群西域和尚跑进来,东一个寺庙、西一个石窟的弄起来,那法洁和尚真的觉得自己可能比不过人家。

    

    杜英对于西域僧人的那一套也已经有所了解,通过华美的佛像和大量的抄经书,构建起来具有物质实体的精神寄托,自然而然会让信众们觉得这和尚靠谱。

    

    相比之下,中原的寺庙和佛堂虽然很气派,但显然就没有那亘古不变的石窟来的庄重,并且给人一种能够传之后世百代的传承感。

    

    因而若是把西域的僧人放进来,法洁和尚显然就只有招架之力了,此时他反倒是不愿意见到关中和西域僧侣之间的合作。

    

    杜英此时开口,虽然没有点破,但是语气已经有所不善。

    

    这让法洁和尚打了一个激灵,如今身在关中,生杀予夺,都在杜英的手中,杜英就算是直接说以后铲除佛教、只保留道家,他也只有在心里面让佛祖诅咒杜英的份儿。

    

    所以现在当然是抓紧妥协:

    

    “都督所言在理,是贫僧着相了。”

    

    杜英并没有着急回答,反而看向司马恬。

    

    意思很明确,僧侣这方面,是宗教司推脱不掉的责任,所以司马恬对此是什么意见?

    

    司马恬哪能不明白,都督虽然唱白脸,却只是点到为止,并不会把所有的路都堵死,而之后具体怎么堵住某一条路,还得司马恬来说。

    

    司马恬沉声说道:

    

    “其实属下认为可以从关中之盛里寻觅到一些经验。

    

    关中之盛,在于能够海纳百川、包罗万象,无论是汉人还是胡人,都能够在关中找到容身之处,也都能得温饱。

    

    而佛教现在也是关中的一部分,其实一样也在融入关中。

    

    关中既然能够包容本土佛教,自然也能够包容西域佛教,只要双方能够找到融会贯通之处,岂不就可以缔造出来的佛教,一个更适合于关中的佛教?”

    

    说着,司马恬又看向郗愔:

    

    “在这方面,恐怕重熙更有感悟。”

    

    郗愔会意,这意思自然是要把西域和本土的佛教捏在一起,打造一个的宗教,就和如今的全真教一样。

    

    但是和全真教不同的地方就在于,全真教是凭空冒出来的,其中的教义如何、人员安排如何,都是司马恬和郗愔说了算,杜英对此也没有想要插手太多的意思,只要郗愔安插他自己的人不太过分就可以,而如果此时再捏合一个佛教,就不一样了。

    

    显然这个教派的宗旨和教义不可能完全由法洁和尚说了算,至少要给西域的僧侣们空出来一小半的位置才说的过去。

    

    也就等于把法洁和尚手中的权力主动分出去了一些。

    

    老和尚也忍不住微微挑眉,有所动容。

    

    司马恬根本没有看他的神色,自顾自的说道:

    

    “西域,为中朝故土,我等后人复土有责,所以若有人愿意为我所用,则不应当拒绝之,尽快收复西域才是正事,以免夜长梦多。”

    

    此话一出,老和尚顿时也收起来神色,微微低头,只是低宣法号。

    

    团结西域的僧侣,从而获得有关于西域的情报,方便王师大举进入西域,这是如今关中的既定策略,其余的任何事都必须要为此让步。

    

    不要说宗教了,就是凉州的兵马和粮草,杜英也从来都没有想要动用的意思,甚至最近的一批战马,杜英都优先供应给了敦煌,补充桓冲之所需。

    

    至少整个西北方向上,关中厉兵秣马。

    

    此时若是法洁和尚跳出来表示,为了确保自己在关中佛教中的话语权而拒绝和西域僧人合作,这直接会成为众矢之的。

    

    如今的关中,可以找出来一个人代替法洁和尚,但是却还没有人能够代替西域僧侣在整个西域战略之中的重要地位。

    

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    “沈兄!”

    

    “嗯!”

    

    沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

    

    但不管是谁。

    

    每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

    

    对此。

    

    沈长青已是习以为常。

    

    因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

    

    可以说。

    

    镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

    

    当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

    

    刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

    

    镇魔司很大。

    

    能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

    

    沈长青属于后者。

    

    其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

    

    任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

    

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    然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

    

    沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

    

    拥有前身的记忆。

    

    他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

    

    没有用太长时间,沈长青就在一处楼面前停下。

    

    跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

    

    此时楼大门敞开,偶尔有人进出。

    

    沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

    

    进入楼。

    

    环境便是徒然一变。

    

    一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

    

    镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

    

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