第二十三章招商

    在这个体系之中，能用外部资金，他的负担就少一些。

    只是平白无故的，如果拉人过来投资。

    首先投资都是一个新鲜事物。这毕竟关系到最少几千两的事情，对于谁来说，这都不是一个小数字。空口白牙的，很难让人信服。自然要让自己人做一个榜样。

    何夕说道：“玄洋社的事情，你知道吗？”

    杨震说道：“知道。大人的意思是-----”

    何夕说道：“这个造船厂，就两家合办吧。”

    何夕拿了某人那么多钱，总是要为蓝玉着想一二的。这个造船厂，辐射渤海与辽河。别的不说，辽河，松花江流域，对它有影响的，估计不是别的。而是辽松运河的宽度。

    不过这不重要。

    辽松运河北边之所以没有建设，是因为有鞑子的威胁。已经各种条件不够。等情况转变了，难道不能抢先占地方。

    更不要说，他当初也答应蓝玉了。

    杨震说道：“大人所言极是。不过，以学生之见。靖海商号，是靖海商号，何家是何家，此事，最好不要牵连太多。我家拿下这船厂并入玄洋社便是了。”

    何夕一愣，说道：“这不大好吧。官员不能在自己任职所在地置产。”

    这一条在大明律法之中真有。

    只是做到的人并不多。各人有各人的办法。毕竟私下交易，有太多的办法可以用了。比如让身边的人代持啊。什么仆人，小妾的。总之，有的是办法。大明前期还有一点用，到了中后期，更是一纸空文了。

    杨震说道：“船厂是玄洋社的。与我家何干。而且大人的心思，我也能揣测几分。有些好处，你不给自己人。别人怎么敢信你。”

    何夕听了，只能苦笑。

    说何夕不在乎钱，但天下人估计没有几个人相信何夕真不在乎钱。毕竟，钱这东西，谁都爱。以己度人，觉得何夕一定爱财。却不知道，人在不同地位，眼中就有不同风景。

    何夕不在乎钱，并不是说他清高什么的。他在后世的时候，也不止一次买彩票，期望有千万大奖。这也是人之常情。而今只是钱这东西，对何夕来说，彻底没有用了。

    这才不在乎而已。

    不过，他也要顺应人情。顺应人心。何夕说道：“好。你说得对。这一件事情就这么办了。对了。你明日带着他们去参观一些纺织厂。后天，我亲自出面。谈正事。”

    杨震听何夕这样说，立即说道：“大人，这不好吧。我观大人所谓的先秦的生产模式。本来就不能保密。最多能保证数年的优势。但是好歹我们先独占数年，何必让泄露给别人。这不是自己砸自己的饭碗吗？”

    何夕说道：“杨震，你这些年一直在商号。赚了不少钱，现在身家过万两吗？”

    杨震说道：“没有，只有五千两，多余的在老家置地了。”

    何夕说道：“家财万贯，固然不错。但是你要记住你是一个读书人。不能将所有心思都放在钱上面。要多读一些书。”何夕起身将来到身后的书架上，拿出一本书，递给了杨震，说道：“好好读读。”

    杨震双手接过。发现上面写着：“经济”两字。

    这就是何夕这一段时间的实践为基础，整理了国富论，马克思主义政治经济学的一些内容所写出来到。还是初稿。远远还没有到定稿的时候。何夕甚至觉得，这一件事情是与辽东建设同样重要的。

    盖因，做一件事情成功很重要。但是将这一件事情成功道理上升到理论高度，让别人能够复制，更重要。

    何夕从来没有忘记变法。

    变法是什么？就是用一套全新的治国体系，代替儒家的治国体系。如果做不到这一点，这变法是很难成功的。所以理论的高地，也是要占领的。虽然在前人的肩膀上。何夕之前知道的仅仅是理论而已。真正到了实践层面，才知道，自己缺太多课了。

    还好何夕有先发优势。在一个物资短缺的前工业时代。工业化成本的优势，足够给何夕太多容错机会。才一步步走到现在的。

    杨震下去读书不起提。

    何夕见过杨震之后。并没有回到后面享受天伦之乐，他有太多的事情要做了。各方面技术攻坚的成果，还有各卫所遇见的情况，春耕进展，等等，有太多的东西，需要何夕来掌控把握了。

    还有这几十年海商背后一些事情，何夕也需要理顺，为后天的见面做准备。

    ------

    时间过得飞快，一转眼工夫，就到了何夕要见这些人的时候了。

    这些人早早就在牛庄驿站大堂候着。

    何夕高高在上的地方，表露无遗。他们不管掌握影响多少金银，在何夕面前不过是一个草民奴仆而已。都要毕恭毕敬的。

    只是，这些人恭敬之外，似乎有一些恍惚。

    杨震也是。

    杨震从当日离开何夕之后，这两天只睡了三四个时辰。现在两个黑眼圈是非常大的。因为何夕给他带来的震撼太大了。

    杨震看何夕的书，有一种看李悝，商鞅的文章的感觉。无他，大量用数字表达。先秦法家，就有这个特点，说尽地力之教，之后就有大段文字描述，一百亩地产出多少，等等。

    最后得出结论。

    而何夕的文章也如此。倒不是何夕想如此，但是数学作为科学之父，几乎在一切科学之中得到了体现。即便是社会人文科学之中也是如此。马克思在分析很多现象的时候，也是用了很多数学工具的。

    何夕甚至还压缩减少很多。

    毕竟，而今还不用谈太深奥，说的仅仅是工业化本身。而不是资本主义的规律。

    真理有穿越古今的能力。这种颠覆性震撼下，杨震能睡着觉，已经是自制力不错了。如果这篇文章，放在方孝孺面前，方孝孺很有可能疯了。或者出家遁入空门。比起这些严重结果。睡不着觉是太寻常了。

    特别说明，方孝孺最讨厌佛门。

    一有空闲，杨震就在推敲这些理论，更是看到了纺织厂之中，分工合作之下，暴增的生产效率。更是沉迷其中，他已经感觉到其中庞大的力量。

    其他这些掌柜们，虽然不明白理论，但是他们最会算账了。只要一算就明白了。这个纺织厂有多赚钱。其中道理说复杂，也复杂。需要很多经济学家来解释。

    说不复杂，也不复杂。看上去整个管理模式也没有什么大概的改变。不就是分工，使用机器，等几样而已。

    他们也是能做到的。

    只是，他们思忖片刻，就知道在辽东以外这样做，估计不大好办。

    原因很简单，会遇见阻力。

    别的不说，大明天下男耕女织。除却辽东之外，哪一个地方的女子不织布。其实辽东女子也是织布的。但是在军管之下，个人的力量汇集不成浪潮。更不要说，何夕也给了下面人一些补偿。再加上辽东缺人，不管男人女人，都要卷入工业化浪潮之中。也就没有那么多意见了。

    对于百姓来说。忙点累点不算什么。只要能赚得更多就行了。

    但是其他地方可不一样了。

    其他地方人口倒是过剩。能招募人手。但是也砸了更多人的饭碗。男耕女织的自然经济体系之中，粮食更多是用来维持生计，与用来支付赋税的。能给家里带来现金的，就是女人的布。

    很多底层读书人都是靠着母亲与妻子日夜辛苦所织的布，才有了读书的机会。