这样的女子少有，却是不能再有更多的。

    他对她也是同样地怜惜。

    只是在这个时候，却不得不说话了。

    “你要好好照顾自己……照顾好自己了，我们才安心些。”

    慕玘轻轻点头。“你们这话说了无数遍，我的耳朵都要听烦了。”

    周朗笑着捏了捏她的脸。

    “你这丫头对我倒是没变过，没大没小的。”

    慕玘也不说话，只是笑着吃完了面前的膳食。

    这一顿，很是欢喜。

    他笑着拍了一下桌子，试图转移话题，叫她欢欣一些，毕竟她今日还有重要的人要见。

    还是故作不知：“今日七夕，你不陪着我们去玩一玩吗？”

    慕玘微笑不语。

    慕轩说：“就知道你闲不住，那就赶紧带上我走吧。”

    “我们两个大男人算是怎么回事。”

    周朗仔细一想，看着慕玘开始慌乱的心神，于是便也不多言了。

    “行吧，妮子难得出宫，自然是要去见更难得的人。”

    七夕乞巧，万家都热闹。

    鹊桥横架渺茫空，星桥流水恰相逢。

    每年七月七，街市上会举办这样的庙会，又被称为“月下社”，很是热闹。

    晃晃烛灯点在长秋城的每一处，市井，瓦舍，民房，小桥，皆有灯笼点亮，有一些精致的灯笼不亚于宫内供奉的精巧。

    天上牛郎织女星，缘何今夜落人间。

    让百姓更欢喜的，更是这氛围下，终于可以走出家门的男男女女，有一些平时无法说出口的故事，都会相聚在人潮涌动的街市与灯光下，互换信物，互诉长情。

    天上星河转，人间红烛燃。

    此时却不知是谁最先将自己最喜爱的花灯点燃，那一盏一盏灯笼照亮了整个街道，一时间热闹非凡，街上熙熙攘攘的人也多了起来。

    街市上有专门比拼乞巧的铺子：每个人手执五色丝线，借月光和灯影快速穿过连续排列的九孔针来争取“得巧”。

    （七夕活动主要有这几种：

    1、穿针乞巧

    这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。这一天各家女儿围坐一团，以五彩丝线穿针，速度快为巧者。

    《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

    南朝梁宗谋《荆楚岁时记》：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”

    五代王仁裕《开元天宝遗事》：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”

    元陶宗仪《元氏掖庭录》：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

    2、喜蛛应巧

    其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。七夕夜，陈列瓜果于庭院中，有蜘蛛结网则得巧，网密得巧多。

    喜欢尔来君卿意请大家收藏：尔来君卿意更新速度全网最快。

    

    喜欢尔来君卿意请大家收藏：尔来君卿意更新速度全网最快。