大家按照身份地位坐好之后，韦圆成问道：“太子刚刚说世民的病情好转，到底是怎么回事？”

    其他的很多家主也在关心着这件事情，听到韦圆成询问，也都侧耳听着。

    李建成将事情的经过简单的说了一遍，这件事情瞒是瞒不住的，所以他大大方方的将功劳归到了陈乘风身上。

    这些人听完之后对陈乘风更是另眼相待，不少人觉得陈乘风真是胸襟开阔，竟然能够救治自己的对手，要知道李世民是李唐王朝的顶梁柱，很多疆域就是李世民带兵打下了的。

    李世民在，李唐王朝就有竞争力，李世民病了，李唐王朝马上就出现溃败，被薛举打得几乎无还手之力，如果不是退无可退了，李渊都想放弃长安逃走了。

    只是现在迫不得已才留在这里。陈乘风不仅率兵前来救援，而且还出手救治自己的最大的对手，这就不是胸襟广阔可以形容得了。

    不过也有一些人对他很失望，认为他过于仁慈，在这个群雄林立争雄的时候，仁慈并不一定是好事，对敌人的仁慈就是放纵。

    过于放纵敌人，就会让自己的实力受损，仁慈只有在太平时代才能出现的。这个时候就应该杀伐果断，对于对手要不遗余力的打击。

    期望对手能够被自己感化那是不可能的。

    历来统一战争都是打下来的，不是感化而来的。

    不同的人对陈乘风有不同的看法，不过陈乘风并没有在意，自己所掌握的东西不是他们能想象出来的。

    仁慈并不是不能用，当实力对对手形成碾压的时候，感化是最好的手段。

    兵者凶器也，上将伐谋，能不动用兵力就不动用。军事力量是用来震慑的，当必须要动用武力的时候，就说明其他的方法都失败了。

    不战而屈人之兵，这才是圣人所追求的。

    陈乘风笑了笑说道：“没有什么，我只是提议了一下，用药还是孙神医用的，我可不能占此功劳。”

    韦圆成说道：“夏皇陛下不能这样说，你这一句提点话，可能是别人一辈子都不想不出来的，佛语中的点化就是这个道理。”

    杜淹也说道：“不错，为人师者，传道授业，最重要的就是传道了。”他现在是杜家的家主了，他知道自己能够做上杜家的家主之位，完全是因为侄儿杜如晦。

    虽然杜家和韦家齐名，但是实际上杜家已经稍微地落寞，所出的人才少于韦家，势力上已经弱于韦家。

    杜氏家族现在最有名的就是杜淹和杜如晦了，而杜如晦作为杜家年轻一代的神童，追随着陈乘风，他也成为杜家重新崛起的希望所在。

    所以杜家现在不遗余力的支持陈乘风，将整个家族的命运跟陈乘风绑在了一起。正因为如此杜如晦的叔叔杜淹才成为杜家的家主，为的就是安抚杜如晦。

    杜淹虽然年轻的时候妒忌杜如晦，跟自己的侄子有隔阂，但是他逐渐的知道，自己是争不过杜如晦的。他现在只想倾尽全力为杜如晦铺路。以便于杜如晦能够让杜家重振门楣。

    京兆杜家成为了少有的将家族命运跟陈乘风绑在一起的世家，因此杜淹这时候也帮着陈乘风说话。

    陈乘风看了他一眼，点了点头，他们两个是老相识了，当年他就曾忽悠过杜淹，让杜淹对自己深信不疑，将自己带到长安，传播了自己的名声。

    当时如果不是他和李淳风的父亲李播为自己传名，恐怕自己想要见到苏伟等人，还是很困难的。

    只不过后来不知道什么原因，杜淹并没有追随自己，跟自己有所疏远。反倒是他的侄子杜如晦跟自己走到了一起。

    不过在自己实力壮大之后，杜家向自己示好，并利用家族的影响力来帮助自己，所以他还是很感激杜家的。

    后来才知道杜淹已经做了杜家的家主，现在遇到他们相视一笑，并没有多说什么。

    陈乘风说道：“区区小事，就不要多谈论了，现在宴会是不是可以开始了。”

    他这种不居功的做法又赢得了一些人的好感，也让一些人认为他过于谦逊，不适于在乱世中生存。

    可是这些人也不想想，如果他真的不适于乱世，又怎么能从寂寂无名之辈，做到了现在的地位。

    韦圆成笑了笑说道：“夏皇陛下，在下这就安排。”

    宴会很快就开始了，宴会的重点似乎并不是宴会的本身，几乎所有的人都想同陈乘风谈一谈，听听他对时局的看法。

    不过陈乘风并没有马上给他们的机会，他派出了两个挡箭牌，一个是萧瑀，一个是颜师古。

    一个兰陵萧氏的代表，一个儒学大师的代表。

    兰陵萧氏的根基在江南，但是在关陇贵族中也很有地位，跟关陇贵族相互联姻，盘根错节。而且萧瑀还是萧皇后的亲弟弟，在这里很有话语权。

    颜师古作为当代的儒学大师，对于儒学的研究无出其右。

    这两个人作为代表出面，跟关陇贵族地位相当，分量十足。他们游走于宴会之中，长袖善舞，阐述着陈乘风政策和对待世家的态度。

    一些中小家族没有办法接触到陈乘风的家主们，全都围拢在这两个人的周围，听这两个人的宣讲，那些大家族也在旁边倾听，事先跟深入的了解陈乘风。

    萧瑀和颜师古不愧是有才能和有学问的人，他们两个人虽然是新近才追随陈乘风的，并没有在冀州待过，没有亲身经历陈乘风的新政。

    他们在追随陈乘风不久，就跟随这他来到了关中。

    他们两个人所知道的都是听说的，但是这并不妨碍这两个人口占莲花。

    他们绘声绘色的讲述着陈乘风的新政，将这种政策描述的美轮美奂，让人为之向往。

    萧瑀主要负责讲解，从政治上分析这些政策的利弊，当然从她嘴里得出来的结论完全是正面的，几乎没有弊端。

    而颜师古则是从儒学角度进行分析，将这些政策同圣人的言论结合到一起。用儒学的经典来印证这些政策的可行性，还有符合圣人的教导。

    跟圣人是不谋而合的，是圣人意识的体现。

    通过这两个人的描述，世家大族对于陈乘风政治理念有了初步的认知，不过这些还不够，对于那些关陇贵族们，他们还需要同陈乘风亲自交流。