大禹深知自己责任重大，不敢懈怠分毫，没日没夜的亲自安排与带领治水，曾三过家门而不入，因为水患刻不容缓，多耽搁一刻钟，便可能令人族上下多损失不知道多少人口。

    时间流逝，大禹主导治水已有十年。

    凡大禹所治过之处，水患都基本消除，且不管后面暴雨再大，发生的洪水也没超过大禹治水之前，这已经足以说明大禹的只说方法是成功的。

    舜帝没有等到大禹彻底清除天下水患，他早已经感觉自己无法带领人族继续进步，早有将人皇之位禅让出去的想法。

    便召大禹回陈都，先是为大禹的父亲鲧平反，阐明大禹之所以治水之策成功，皆因当年鲧临死前总结了失败的教训，并想到了成功的方向告知大禹的缘故，大禹乃承其父鲧之志。

    而后舜帝才言及要将人皇之位禅让给大禹。

    大禹大惊，连连拒绝。

    他治水十年，只是初有成效，离完全成功还不知道有多遥远的距离，岂有资格接替人皇之位。

    舜帝却拉着大禹的手道：“吾在位一个元会，而水灾发生数十年，吾却一直没有办法治理，早已经说明吾无法带领人族继续发展，吾才能已穷，需另立人皇才能带领人族继续发展，吾观你十年，你便是吾选定的最合适人选。成为人皇之后，你才能更好的调动人族上下，更好的治理水患，为了人族，你不可拒绝。”

    话都说到这个份上了，大禹不再拒绝。

    因水患紧急，大禹没有时间可以浪费，只一日后，舜帝便匆匆将人皇之位传给了大禹，自己功德圆满而去。

    舜帝治理人族一个元会，与当初颛顼、喾、尧三帝一样，已经修炼到大罗金仙中期，靠着人族气运与天道功德，舜也突破到了准圣初期，追寻前贤的脚步前往火云洞潜修，成为人族底蕴之一。

    龟灵圣母做为舜帝之师辅佐舜帝，如今舜帝功德圆满，她自然也得到一份功德。

    本就是大罗金仙巅峰，只差半步便斩尸突破，如今天道功德推动，龟灵圣母顿时斩尸成功，也步入准圣初期，成为诸圣门下第六个准圣层次至强者。

    舜帝走后，人族进入到了最后一帝大禹帝的时代。

    大禹帝时代，人族以治水为主要任务，在大禹帝的带领下，人族开启了一场前所未有的大规模治水，治水的同时也造就了无数水利，相信水患治理完毕之后，人族对比之前能多出无数良田。

    为了更好的治水，大禹继位后，立刻穷人族之力锻造了一柄斧子，一杆棒子，斧子名曰‘开山斧’，乃为开山裂地，开辟水道，拓宽河道只用。棒子名曰定海神针，乃为测量水深，更好的制定疏导，引流等策略用处。

    有了此二宝，大禹治水更加便利迅速。

    来到一处水患肆虐之地，大禹先是以定海神针测量各处水位，而后制定疏导路线，按照疏导路线一路向东疏导，遇到高山，大禹便以开山斧将大山劈开。

    时间流逝，很快大半个元会过去了，洪荒各处水患基本被大禹治理完毕。

    因开山斧与定海神针乃治水二宝，随着大禹治水名传人族，人族欢呼大禹治水的同时，也定会念及开山斧与定海神针，在人族无穷愿力气运的洗礼下，开山斧与定海神针愈发神妙，如今的开山斧一斧子下去，可谓山崩地裂，高山被直接劈成两半，裂开深壑，洪水滚滚倾泄。定海神针如今也可长可短，不管再深的水位都能测量。

    又是一段时间流逝，大禹继位至今已将近一个量劫，当东海之滨的一座高山被大禹开山斧劈开，洪水被引入东海，天下水患已尽被大禹疏导完毕。

    因东胜神州乃人族最密集之地，且东胜神州最为富庶，对人族最为重要，为了镇人族气运，更好的守护这一片人族最核心最重要的大地。

    大禹将水患彻底解决后，将东胜神州划分为九州，铸九鼎埋于九州地下，顿时九州大定，各种天灾呈几何减少，并且由于九鼎汇聚人族气运，在九鼎镇压的九州范围内，任何妖邪欲对人族不利，大肆杀戮人族，都将被狠狠压制，这也是为什么未来九州大地上大妖极少的最根本原因。

    随后，突感如今的部落联盟体制已经不适合人族继续发展，大禹又以九州为核心，建立‘夏王朝’，将人族带进国家王朝时代。

    建立夏朝之后，大禹继续在位数百年，感自己已经无法带领人族继续发展，功德圆满在即，当另寻贤能接位。

    大禹找到了伯益，伯益乃大禹同部落出身，第一批追随大禹治水的人族之一，伯益聪慧，有贤德，且多年随同大禹治水有大功，他接位，周围的人族基本心服。

    三年后，大禹于九层祭台上正式将人皇之位禅让给伯益，自己功德圆满。

    人族三皇五帝最后一帝大禹帝的功德圆满，昭示着人族天地主角，永恒主角的地位彻底成型，汇聚人族气运的至宝‘崆峒印’也得无尽功德灌注，成就无限接引天地玄黄玲珑宝塔、鸿蒙量天尺的后天气运至宝，威能比极品先天灵宝都要更强一线。

    崆峒印成型后，在大禹将之交给伯益之前，脱离大禹的手飞往人族圣地火云洞。

    至此，大禹之后的人皇虽然还是人皇，统御人族，但却不再能汇聚无尽人族气运，只是普通人族的一员，寿元修为都与普通人族没有太大区别。

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    大禹本身修炼到大罗金仙中期巅峰，得无尽气运功德灌注后，跨越大罗金仙后期，大罗金仙巅峰，斩出一尸，成就准圣，乃人族第十一位准圣

    另外，太乙真人做为大禹的师傅，也得到了一部分天道功德，不过正如当初通天教主所言一样，太乙真人无法靠着这些天道功德便跨越大罗金仙巅峰直接斩尸成就准圣，而是止步于大罗金仙巅峰，并未能成就诸圣门下第七位准圣。

    这个结果，元始天尊没说什么。

    金鳌岛，通天教主脸色却极为难看，他早就说过，大罗金仙后期为人族最后一帝之师也无法借助所获功德直接斩尸突破成就准圣，二哥原始天尊就是不听，就是不肯让与他的门下。

    说什么三清一体，二哥元始天尊却从不为三清整体考虑。

    因此事，通天教主心里是埋怨的，与元始天尊之间的嫌隙越来越大。

    另值得一提的是，开山斧、定海神针做为大禹治水的至宝，本身也有无数人族气运育养，早已脱变。此二宝似乎另有巨大使命，伴随着大禹功德圆满，开山斧、定海神针也得到了超越想象的天道功德灌注，顷刻间脱变成为威能不下于任何上品先天灵宝的宝贝。

    大禹见此极为诧异，因功德圆满也有了准圣修为，也能感应天机，大禹感应到开山斧、定海神针虽脱变成为整个洪荒都极为少有的宝物，威能强悍，但却已与他无缘。

    经过一番感应，大禹将开山斧置于一座山巅，定海神针置于东海。

    ……

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