所有的胜利都是思想的胜利，所有的成功都是思想的成功。星星之火可以燎原。没有强大的内心，怎么能在黑暗中看见光明，怎么能在当下照见未来。

    观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦恶。没点儿本事，没点儿能耐，你能观察得自在吗，你能观看的逍遥吗？你能观照呢收放自如，得心应手吗？没点儿内心的力量，说白了，内心不强大，啥也不是，啥也没有，只能是欲望的奴隶，情绪的囚徒。

    文章立正。

    立而道生，你立不住，你立不起来，你没立正着，你躺着呢，你倒着呢，你歪着呢，你这姿势都不对，你这姿势都不行。姿势不对，起来重睡。所以人生第一个字，是立。立正，立好，立着不倒下，立着有时学学不倒翁，就是不能倒下。这是人生第一姿势，直立，直立行走，直立写作，你写东西得有自己的思想，自己立得住的思想，立得住的根基，立得住的写作手法，新念和决心，道和术，缺一不可。文章千古事，得失寸心知。文章是千古的事情，不能不慎重，不能不严肃，不能不立正，财政姿势，是最起码的、最低的要求。

    所以的超越都是思想的超越。所以的梦想都是思想的不可能变为可能。所以想写什么，问问你自己的头脑和心灵吧，你心里想什么，就写出来什么，见字如面，见文亦如面。

    写作者写的每一部作品，都是写手心灵的变现，都是写手心灵的变化，都是写手心灵的感应，都是写手心灵的变幻，都是写手心灵的显化。作品是作者的外化，作品是作者思想的外挂。作品的好，是思想的好，给作品的奖励，就是给写作者的思想的奖赏、肯定和支持。

    胜在思想。

    天空通过各种各样的变化，带来花纹，蓝天白云，白云蓝天，小朋友观察天空的变化，他说天空的美丽比动画片还好看，还令人心动。天空的美来自于变化。写作亦然。

    一部小说，就是一个世界。一篇文章，就是一个世界。《桃花源记》是陶渊明头脑里的世界，《留侯列传》是苏东坡的思想的外化。一篇美文，就是一个美丽的世界。

    读者读一本书，读一篇文章，就是走进了笔者的心灵世界里的一部分。

    写的作品很复杂，代表写作者的内心，写的时候的当下的内心很复杂。

    写的作品很单纯，代表写作者的内心，写的时候的当下的内心很澄澈。

    从稻盛和夫的成功之道我们能窥见一斑。

    稻盛和夫的成功方程式需要有极其敏锐的头脑和极其柔软的心。稻盛和夫不属于聪明人，初中、高中、大学考试常常不及格。他原本想当个医生，可是却只能在一个陶瓷厂找到一份工。工厂濒临倒闭发不出工资，员工士气低落，常常以罢工来宣泄。跟稻盛和夫一起去的4个大学生全辞职了，稻盛和夫却留下了。他吃住在实验室。不断地想，不断地去思考，一次又一次地在头脑中模拟推演，那些开始只出现于梦境里的东西逐渐清晰，最后梦境与现实的界限消失，难以想象的事情发生了：既无知识和技巧，又缺乏经验和设备的稻盛和夫，却搞出了世界领先的发明，给快要倒闭的工厂带来了生机。

    自1959年创立京瓷公司，稻盛和夫几十年一直是京瓷研发带头人。他发现，一旦发疯的投入工作之中，对某个目标有强烈的渴望，就会在脑海里形成一个意象，身边的任何一个新发生都会坚定地指向那个意向，这时，神灵就会给你一把照亮前途的火炬，智慧之井就会向你洞开。

    稻盛和夫体悟到了超越现实的想象力和创造力产生的真实过程。他知道追求尽善尽美的强度，决定了一个人和一个公司的前景。一次，一个跟他同时大学毕业的同学在京瓷公司领军做一个新产品的研发，他和他的团队历经几个月的艰辛，克服重重困难，终于拿出了完全符合客户要求的产品。但是，稻盛和夫却以这不是他心里所见的鲜亮陶瓷为由把设计打了回去。那个主管简直是怒气冲天。还不得不回去研制稻盛和夫“梦里看到的鲜亮陶瓷”，最后历经磨难终于拿出了更好的产品。

    稻盛和夫的体悟，给了我们一个相当重要的启示。当对一个目标有着强烈的持续的渴望时，苦苦思索体悟，就可能在事先“清晰地看见”那个崭新的结果。相反，如果事先没有清晰的意象，就不会有崭新的成果出现。这是稻盛和夫在人生的各种经历中体验到的真实。

    这似乎很玄很神秘。稻盛和夫没有停留在灵感的顿悟上，而是继续深入觉知，在实践中摸索出了一个创造力方程式：创造力=能力x热情x思维方式

    “能力”主要指遗传基因以及努力学到的知识、经验和技能；“热情”是指从事一件工作时所有的激情和渴望成功等因素；“思维方式”则指对待工作的心态、精神状态和价值偏好。一个人和一个企业能够取得多大成就，就看三个因素的乘积。

    其中，能力和热情，取值区间为—1。因为是乘法，所以即使有能力而缺乏工作热情，也不会有好结果；自知缺乏能力，而能以燃烧的激情对待人生和工作，最终能够取得比拥有先天资质的人更好的成果。思维方式取值范围则为－1—+1。改变思维方式，改变一个人的心智，人生和事业就会有18度大转弯；有能力，有热情，但是思维方式却犯了方向性错误，仅此一点就会得到相反的结果。

    这个成功方程式，不是稻盛和夫用来展示自己理论的坐标，而是在实践中考察提拔干部和选聘员工的标尺。从这个等式出发，稻盛和夫坚持在公司中不用聪明人，不用最好大学毕业的学生，更不用有资深背景的人。在他看来，这些通常让人们引以为傲的东西，恰恰是专注做事的障碍。如果不能调动全身的感觉和能量潜身于细节之中，就不会有持久的热情和到位的思维。他一再强调：“我希望人们铭记这个‘神秘预言’，人生与心意一致，强烈的意念将以一定的现象表现出来。”

    这就是稻盛和夫诠释的创造力了：需要有极其敏锐的头脑和极其柔软的心，需要用神经、眼睛、身体、耳朵、嗓音去全然地敏感，去觉知并跟随一刻接一刻的真实，才有可能抓住那个“神秘预言”。

    上面的例子告诉我们，所有的写作，都是思想的汇报，都是思想的播报员，都是思想的广播员。每一部作品的成功都是写作者思想的成功。所以你写的作品好不好，问你自己的思想好不好。思想好，写出的作品就好。思想不好，写出的作品就不好。

    所有的写作都是思想的写作。

    所有的成功都是思想的成功。