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正文 第一卷 祸起商夷 第二十六章 图腾起神辉。
    他反复参悟卦象的相生相克变化大道,总觉得自己还没能完全神悟天皇伏羲氏传授的精髓。

    于是,他停止结印,再次坐回蓍室龙案前,回顾观摩伏羲氏演易中的场景,去揣度天皇对卦象的运用天机。

    只见四维立体易象画面一变——

    看到伏羲氏正在先天八卦台推算八卦,掐指一算,知道有黄龙在西方一带的方国作乱,那里的氏族正遭逢黄龙带来的巨大灾难。

    祂拿起青龙拐杖用手一抹,只见杖身易象神辉闪耀,卦画活灵活现,祂说声“起”,青龙拐杖立刻化成青龙腾跃空中,伏羲氏骑着青龙来到西边方国巡察灾情。

    只见黄龙正在为祸方国氏族,见到青龙到来,凶狠地腾跃空中,两龙随即激战一处,撕打起来。一时间电闪雷鸣,风云变色,两条龙打得天昏地暗,日月无光,一直打了九九八十一天,青龙身受重伤也没能获胜。

    眼看青龙不支,伏羲氏抬手遥遥在青龙身上再画一卦,只见乾坤相错,雷风相薄,借来天地伟力加持青龙。

    青龙立刻恢复伤势,神威大增,又和黄龙打了七七四十九天,终于将黄龙打落深潭。

    伏羲氏为了防止黄龙再为祸方国氏族,在黄龙身上画了一个八卦,艮山止,只见一座巍峨的山岳飞来,将黄龙镇压其中变成一座黄龙山。

    伏羲氏又将青龙变成一块参天大青石,压在黄龙山顶,从此黄龙再也没有出现。

    观悟至此,子云台才完全参悟到天皇伏羲氏先天之易,法天地大道之玄机。

    观悟完毕,忽而醒转。

    一看,他兀自站在原地未动,天皇正一脸微笑地看着他,道:

    “知进退,全身家,法自然,很好!很好!”

    子云台拜手稽首,道:

    “缘来帝王子,无伯天下心;医馆滋我愿,独怜一方民!”

    “启禀共祖,您老前面不厌其烦地让我看有夏荣枯的过程,不就是在吓唬我,要我知难而退,望峰息心吗,这下如您所愿,您老是不是再传我点什么作为补偿?”

    天皇笑语道:“嗯,也罢,既然你出自医家,束腰又挂着九针,这也是我传之后世的看家本领。”

    “那我就再传你砭石神术吧,将来你也能发扬光大我的衣钵!济世万载,活人无数,成就无量无边功德,甚合天道,哈哈!好!好!”

    天皇抚须大笑,看着子云台一副可教的样子,甚是开怀称意。他抬手一指点在子云台眉心,将三神术一一传授——

    《草经》,

    《医经》,

    《砭经》,

    三经古法,悉数传给了子云台。

    子云台立刻感觉到神魂里三经信息鱼贯涌入,在五感灵识加持下,各种经典秘法,各种制药情景,各种医理易象,皆以四维立体呈现出来——

    子云台随身背着药篓,脚履草鞋,手拿石锄石镐,斜挎皮囊,囊纳石笔和兽皮等记载之物,一应俱全。

    他跟随在天皇伏羲氏身边,日夜研习《草经》,《医经》,《砭经》,行走在山川、河流、平原、沼泽、瘴疠之地,巡游天下四方。

    天皇带着他遍尝百药,寻砭石制作九针,以此拯救那些面临夭折的孩童,身患重疾的黎庶。

    刚开始时,他跟随伏羲氏来到东方五行属乙木的各方国广大地域之内,这里地处东海、黄海之滨,盛产鱼虾与海盐,黎庶经年累月居住在这海滨傍水之地。

    这一带的黎庶,他们特别喜欢吃鱼,养成了尤为嗜好咸味的饮食习惯。大家都觉得这是很正常的,把这种超咸的味道常年当成美食来享用。

    但伏羲氏发现,他们长期生活在这种环境之下,会导致饮食失去合理的调节,在清淡与咸腻之间失去了平衡。

    又加上方国子民生存环境较差,更被繁重的劳役所伤累,胃气运行不畅。脾胃虚则火邪乘虚而入,肠胃受了火邪,火热内生脏腑,各种血病就慢慢发生了。

    伏羲氏指着那些前来理疾的黎庶,教会子云台如何仔细辨症。

    很多黎庶脸色肢体皆黑色沉着紫绀,其病症多导致身体内外痈疡,经年迭发难愈,亟待疏理以泄其火毒。

    于是,伏羲氏带着子云台就地取材,在当地海边山崖,平原丘陵等各处寻找各种对症的药草和药材,又寻找五行属于乙木生发一类的砭石,传授他磨制砭石九针之术。

    对于那些患疾的黎庶,,凡是内痈溃疡者,配伍汤毒制剂内服,又用砭石针灸加上老艾热炙,使其肌体得到改善。

    发现是体外痈疡的疾患者,则用砭刀泄脓,清理毒血,敷以排毒凉血散剂,以此来医治黎庶体外所发的血热之疾。

    在利用汤毒之药治疗内部痼痈溃疡,同时辅助以砭石针灸,内疾外医,一段时间后,患者身体得到改善,取得了很好的效果。

    天皇又叫子云台在当地山川、大河、崖岸之地,收集众多具有地域特性的药草,并与他一道亲尝药草,辨其药性。

    又教子云台描述其药理,遇不当之处时加纠正,着其按纲目用石笔逐一记在兽皮之上。

    又将收集到的东方乙木生发砭石,手把手教他磨制砭石针具,作为理疾之器。并问道:

    “可知为何我要你采用东方乙木生发砭石作为针具,并指定从这一带地域取材?”

    子云台答道:“禀共祖,因为所处地域不同,药草和砭石所具有的药用药理和五行就会不一样!”

    天皇颔首道:“嗯,是的,东方五行属木,所赋予的药草与砭石的理疾效果,自然有其独到之处。”

    然后他们一起将这些成型的药石之术,系数授予当地的疾医,广泛加以传播,使药石之术深入人心,解除黎庶疾苦。

    他们离开东方之后,伏羲氏又带着他一路跋山涉水,来到西方方国查看民疾。

    西方属庚金之域,沙石土壤经阳光直射炽热异常,这个地域的黎庶经年累月经受风沙侵袭、阳光灼晒之苦。

    又因地域地势普遍高峻,黎庶只能择丘陵之地居住,这样一来,常年的风沙侵蚀,加上地表水土的刚强特点。

    黎庶又不喜欢穿上衣裳,又不肯用粗毛或粗麻制成的衣物,极少用到细草编成的席垫隔热。
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