(一)
人死后,
要入冥界地府,
那里有,
一个让人闻风丧胆的鬼门关口;
那里有,
一道不能回头的黄泉路;
那里有,
一条名为忘川的河流。
忘川两岸处,
盛开着永不败落的彼岸花木,
而河上有一座名为奈何的桥,
桥头有一住处,
便是孟婆庄,
由孟婆驻守。
六界里头,
管你是大罗神仙,
还是无名小卒,
无论是何许人物,
想过忘川河流,
踏上奈何桥头,
都必须过了孟婆这一关口。
神话故事里头,
那六界之内无人叫板的孟婆,
是何神女?
她有着怎样的神秘身份之属?
而最让六界忌惮的生父和丈夫,
又是何许人物?
传说中的孟婆,
也被称为孟婆神女,
长年累月的默默驻守,
奈何桥头。
据说她在冥界的职务,
是地府里头,
专司阴魂的轮回转生职属,
需靠孟婆汤指引出。
而孟婆的职责,
便是将那阴魂,
生前的记忆抹去。
在王有光的《吴下谚联》一书,
也有着较为详细的记录。
书中写到了人死去后,
要到的第一处,
便是孟婆庄,
阴魂被冥界的役卒,
押送提审,
先从孟婆庄墙外经过,
最后进入孟婆庄内院里头,
将审案了却结束。
待阴官把阴魂生前的功与过,
注入轮回册谱,
便押送转世投胎去。
在此之前,
要在孟婆处,
喝下一碗“迷魂汤”药物。
喝完之后,
便会把生前事忘得一干二净,
而后一惊坠地,
已是懵懂无知的小孩喽。
书中所提到的“迷魂汤”,
相传是孟婆在冥界各处,
采集了各种药草后,
再加上世俗之物,
熬制而出。
据说这是一种甘辛苦酸咸五味兼具,
似酒似茶的汤,
也就是后世常说的“迷魂汤”,
后来也称之为孟婆汤药物。
凡是预备投生的鬼魂,
都得饮下孟婆的迷魂汤,
如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,
它的脚底下,
立刻就会出现钩刀绊住双足,
并有尖锐铜管刺穿喉,
强迫灌下,
没有任何鬼魂可以幸免。
另一种说法,
来自《灵魂摆渡·黄泉》一书。
书中记录,
孟婆汤八泪为引:
一滴生泪珠,
二钱老泪珠,
三分苦泪珠,
四杯悔泪珠,
五寸相思泪珠,
六盅病中泪珠,
七尺别离泪珠,
这第八味,
便是一个孟婆的伤心泪珠。
孟婆汤八泪为引,
去其涩苦,
留其芳乳,
如此煎熬一生,
方熬成一锅好汤药物。
还有一种说法,
据说真正的孟婆汤,
原料很简单,
就是一碗奈何桥下的河水,
两颗忘忧草,
加三朵玫瑰花束。
让所有投胎转世的阴魂,
喝一碗孟婆汤,
他们就能忘掉自己的前世,
忘记经历过的爱恨情仇,
也忘记在地府中遭遇的一切遭遇,
重新投生于尘世,
开始新的轮回往复。
可见,
孟婆在冥界的职责,
是很重要之处。
但说到底孟婆也只不过是一名冥界阴使,
而且还是一名弱女,
但却让六界之内,
无人敢动她分毫,
想必是和她的神秘的身世来历,
分不开去。
(二)
关于孟婆的神秘身世,
有四种出处。
一种说法,
据说孟婆是上古时期的神女。
相传在鸿蒙之初,
盘古劈开混沌,
开天辟地,
薄而轻的升上了天宇,
厚而重的沉入地土,
便将世界分为天、地、人三界之域。
天界是神仙所在的地方,
天界最大,
它掌管着三界内的一切事务。
人界是凡人所在的世界,
也就是所谓的阳世人间。
地界即所谓的阴世地域,
也称冥界地府。
孟婆,
据说她原本是天界的一介散仙,
她本可以无忧无虑,
自由自在的过着天堂生活,
但悲天悯人的她,
在看到了人界凡人,
被剪不断、理还乱的恩怨情仇,
困扰不休,
看到人世间的人即便是死后,
也不愿意放下生前的爱恨情仇。
于是乎,
孟婆毅然地舍弃了优渥舒适的天界生活,
孤身一人来到了阴世冥府。
孟婆来到了冥界地府的忘川河边,
她无心欣赏忘川河畔的景物,
亦无心欣赏那盛开的彼岸花木,
她走到忘川的奈何桥头,
不分夜昼,
熬制孟婆汤,
为冥界的阴魂造福。
第二种说法,
所谓的孟婆就是孟姜女。
传说孟姜女是孟姓和姜姓之女。
孟、姜二人原本是大官员干部,
辞官后,
在家过的日子清闲幸福。
这一年度,
孟家堂屋里头,
住下一对巧燕动物。
在那时候,
据说燕子住在谁家,
谁家就会吉祥幸福。
因此,
孟家对巧燕十分爱抚。
在巧燕住的第三个年头,
已经到了阳春三月,
别人家住的燕子都飞回来了,
就是不见自家住的燕子回府,
一家人都很挂念掂留。
就在孟家人焦急的时候,
忽然有一只巧燕,
扑楞楞直向堂屋飞来,
落在屋正中的方桌上头,
叽叽喳喳叫个不休。
孟大人甭提多高兴,
走到近前一瞅,
瞧见燕子的右腿上,
缠着一道红布。
心中一惊,
他想,
呜呜,
是不是被谁家的小屁妞逮住,
把腿弄伤喽?
他慌忙上前将小燕子捉住,
小心地解开红布。
一瞅,
红布里边裹着一个小纸包,
上面写着“种上”二字语。
孟大人很奇怪,
慢慢打开纸包,
一瞅,
原来里边包着一粒,
饱盈盈的葫芦籽物。
他二话未语,
就把种子种在了朝阳的墙根处。
每天都要看上一遍,
过几天,
一棵又青又壮的葫芦苗长出。
全家很是兴奋鼓舞,
施肥浇水,
精心养护。
葫芦秧越长越旺,
越长越长,
很快地就爬上墙头,
又拖到了姜家院里头。
姜家也是精心照顾。
说来也巧,
就在秧子中间,
墙头顶上结了一个葫芦,
孟姜两家都怪欢心鼓舞。
商量着待葫芦成熟后,
一锯两半,
一家一半,
做个瓢用途。
到秋后,
葫芦长熟。
两家正准备摘下来,
锯瓢的时候,
只听“嘣”地一声,
葫芦崩开,
从葫芦里蹦出个小丫头。
这丫头长得十分俊秀,
很招人喜爱,
孟姜二人欢喜不休,
商量着给小丫头起个名呼。
说来两家府,
对此女都有功劳,
又是长在两家中间,
算是两家养了一个闺女,
就按两家姓氏,
取名叫孟姜女。
孟姜女慢慢长大成了小娘姑,
心灵手巧,
尊大让小,
很懂人情世故。
女大十八变,
越变越俊秀,
模样更是如花似玉。
长到二八十六岁时候,
提亲的人物,
踏破门槛处。
有的是王孙公子人物,
有的是富家子弟人物,
孟姜两家商量来商量去,
无有一家中意之人物。
两家的老人,
为孟姜女的婚事,
也都非常焦虑。
有一天,
一个卖诗讨饭的书生,
来到孟家门口。
孟大人一瞅,
写的那字远看是花,
近看是字句。
再看那人物,
虽是破烂衣服,
但仍然不减潇洒风度。
不禁顿起爱慕之心府。
让家人把他叫到屋里头,
好茶好饭给他吃,
慢慢拉起家常话语。
原来这书生,
是孟姜俩人的当朝好友,
范世安之子,
范喜良是其名呼。
因被奸臣陷害,
其父被杀,
母亲气绝亡故,
剩下范喜良无依无靠,
才落到这般地步。
孟姜二位大人物,
对范喜良的不幸遭遇,
深为同情怜忧,
当即予以收留,
又把孟姜女许配给范喜良,
了却了二位大人的一桩心务。
天有不测风云,
人有旦夕祸福。
就在范喜良和孟姜女成婚的第三天,
为抗拒匈奴,
秦始皇下令在全国各处,
派遣劳力去北方地区,
将长城修筑。
范喜良在地里干活时候,
被官府抓去。
孟姜女听说后,
哭得活来死去。
春来秋去,
一转眼就到了冬天,
这年冬天又特别冷,
寒风刺骨。
不断有人从北方捎信来,
说皇上只顾早日修好长城,
不顾民工死活,
冻饿而死的不计其数。
孟姜女听说这些信儿,
更是坐卧不安,
日夜担忧。
连夜赶做了几件棉衣棉裤,
辞别两家父母上路。
孟姜女一路,
饥了吃带的馍,
渴了喝口凉水,
日夜赶路。
这一天,
终于来到长城跟前,
四处打听丈夫的下落之处。
问来问去,
问到山东民工,
说是范喜良劳累过度死去,
埋在长城里头。
孟姜女一听,
心里很悲苦,
放声大哭。
一连哭了七七四十九天之久,
感动了天宇。
这一天,
孟姜女正失声痛哭,
只听“扑嗵”一声,
长城倒塌了,
露出一具尸躯。
孟姜女上前一瞅,
正是范喜良这自己的丈夫,
她上前抱住丈夫,
更是不止泪流。
(三)
长城被哭倒一事务,
很快就传到秦始皇那里头。
秦始皇得知后,
便亲自坐车,
来到长城脚下查瞅。
见一娘姑,
抱着个尸体痛哭,
便上前去观瞅。
秦始皇一瞅,
这女子长得无比俊秀,
真有沉鱼落雁之容模。
想把孟姜女,
封为宫中贵妃人物。
孟姜女不肯依许。
可秦始皇逼着不放走。
最后话语:
“要不从,
就是违抗圣命之举,
违抗圣命就要来杀九族!”
孟姜女为了丈夫和全家族,
只好假意应允,
语:
“皇上将我封宫妃人物,
是民女之福。
不过丈夫尸骨还没有敛收,
就随你进宫去,
恐怕天下人物,
耻笑我贪图贵富,
没有人情世故。
还恐怕有人话语,
皇上为了一个宫妃失去礼序,
要我进宫里头,
得答应我三件事务。”
秦始皇一听:
有门路。
忙语:
“你说的在理,
别说三件事务,
十件八件件件应承许。”
孟姜女语:
“头一件事务,
埋葬范喜良时候,
要满朝文武,
披麻戴孝服。”
秦始皇语:
“许,
第二件事务?”
孟姜女语:
“第二件务,
把范喜良金鼎玉葬入土。”
秦始皇语:
“许。
那第三件事务?”
孟姜女接着说出:
“请皇上放我回家去,
告知我家二老父母,
也好有个交待清楚。”
秦始皇答复:
“许,
件件照办无误。”
随后,
按照孟姜女的吩咐,
下了圣旨宣布。
前两件办完后,
秦始皇就派了两名御林军士卒,
套一车辇,
把孟姜女送到家里,
以后再接回宫里头。
“少心”、“没肺”两个御林军士卒,
赶着车子,
拉着孟姜女上路。
这一天,
走到大山里头,
那山道是又窄又弯曲。
车子行到一山崖拐弯处,
“少心”在后边喝水没跟上来,
只有“没肺”一人物,
坐在车子前边处。
孟姜女一看前后无人,
手掀车帘,
乘“没肺”不防备,
使劲一推,
就把“没肺”推到山涧里去。
只听“哎呀”一声,
肉跟石头就接触,
人也就断气死去。
等到“少心”赶上来看,
“没肺”掉到沟里死去,
便哈哈大笑:
“死得好,
死得好,
这回没人碍我的事务。”
又往前走了一段路途,
“少心”这家伙顿生歹图,
要糟塌孟姜女。
孟姜女想:
我要和他打,
一个弱女子是打不过他,
我要自杀,
让他活着回去,
怪便宜他这牲畜。
眉头一皱,
计上心头。
说“好”,
说着就走下车来,
站起身去。
孟姜女,
看到路边的沟,
有一丈多深,
走到沟边,
手一松,
就把手巾掉到沟里去。
忙喊呼:
“呜呜!
我的手巾掉沟里去!”
“少心”忙问语:
“掉哪去?”
“那不,
掉到沟里头。”
“咱不要啦,
等到城里我给你买去。”
“不!
不!
买的没有我的优。”
“那咋对付?”
“你给我拾上来去。”
“一个小手巾,
不值得费恁大劲头。”
“你要不拾去,
我就不应许!”
“好,
好,
我拾去。”
说罢,
就跳下沟去,
拾手巾之物。
孟姜女一瞅,
时机已到,
搬起石头就往下砸去,
一砸、两砸、三砸,
“少心”头上开花,
去找“没肺”去喽。
孟姜女,
独自赶车往前走,
边走边想:
当今皇上昏庸无道,
害死我夫,
又来害吾。
丈夫未寒尸骨,
皇上就要封宫,
如若不从,
违抗圣命,
还要家灭九族,
思来想去,
还不如随丈夫一同前去。
这时,
车子正走到一江边处,
孟姜女下车后,
高声喊呼:
“范郎,
为妻随你去!”
便跳江自杀亡故。
后人唱语:
“葫芦结籽生孟女,
喜结良缘遇范夫。
千古一帝秦始皇,
拆散一对好夫妇。
范郎修筑长城故,
孟姜哭倒长城筑。
贞烈女子性刚柔,
为保全节跳江流。”
上苍感念她思夫的情真意切,
就免去,
她再次轮回的难苦,
传授给她一张神奇的方子,
让她驻守在忘川的奈何桥头,
为转世的阴魂,
熬制能让人忘忧、忘情的孟婆汤药物。
(四)
第三种说法,
孟婆生于汉代时候,
自幼饱读,
儒家经典诗书。
当她慢慢长大后,
也慢慢地开始研读,
各种佛家经书。
她每天必做的事务,
便是诵佛念经书,
她从不对过去恋念不忘,
也不去畅想未来会何如。
念佛的她,
有着一颗慈悲心府,
她从不杀生,
也经常劝诫人们,
要吃素食不要滥杀生物。
据说她八十多岁时候,
还是在坚持做这些事,
然而年龄大的她,
却忘记了自己的名呼,
依稀记得自己姓孟,
被称呼孟女。
再后来,
她进入了深山里修行,
有说她最后得了道,
也成了仙女。
当时世人都想和她一样得道成仙,
便都开始崇尚修行,
致使知晓前世因果的人越来越多,
天界担心,
这些人会泄露了天机,
因此,
上天特命她作为幽冥的神女,
常年驻守忘川河畔,
也就是后世传说中的孟婆神女。
第四种说法,
孟婆是帝尧爱女,
虞舜媳妇。
据查,
最早记载孟婆的古书,
便是在先秦时期,
《山海经》一书。
《山海经》中记录,
据《山海经》记录,
“帝尧之二女,
游于江中,
出入必风雨自随,
故曰孟婆”。
孟婆其实是尧帝的二女。
通过考究,
《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》等书,
进一步发现孟婆,
更为精准的身份之属。
据载四千多年前,
尧有两女,
长曰娥皇,
次曰女英,
可见孟婆的真正名字为女英。
尧帝是古代的先皇之一,
后来他传为给舜,
并将两个才貌双绝之女,
嫁给了舜帝这位大人物。
姐妹俩嫁给舜帝之后,
便共同居住在沩水河畔处。
娥皇、女英虽身为帝妃,
但却从不摆帝妃的架谱,
也不贪图安逸享受。
她们深受父亲和丈夫的影响,
始终关心老百姓疾苦,
鼎力协助舜帝为百姓做好事务。
后来舜南巡,
意外死在苍梧,
两姐妹知道后,
一起去寻找丈夫。
可悲的是,
后来他们跳进了滚滚湘江,
把它变成了河中的神女。
这一记录,
正好解释了《山海经》中的“游河”典故。
随着时代的变迁,
孟婆的形象在后世的传说中,
也发生了变化,
最终由风雨神女,
变成了世人皆知的掌管转世的冥府神女。
相传在舜帝晚年的时候,
因九嶷山附近的部族,
时常有动荡发生,
舜帝便亲自带领些许下属,
前去巡查探求。
舜帝巡查时间已久,
却迟迟不见归人,
姐妹二人辗转反侧,
决定携手,
前去寻找舜帝这丈夫。
她们一路上翻山越岭,
不辞辛苦地赶路,
最终来到了九嶷山脚下,
然而却被告知,
丈夫已然身故。
她们悲痛万分,
便双双跳进了湘江里头,
殉情死去。
据说娥皇成了湘江的保护神,
而女英成了风神,
风无处不在,
当风吹入了阴曹地府,
她看到亡灵们,
因忘不掉前世的恩怨情仇,
不能顺利轮回转世,
她便在此驻足,
成为了冥界的孟婆神女。
若按《山海经》中记录,
她的身份确实非同一般之处,
上古尧帝是其生父,
舜帝是其丈夫,
试问在六界里头,
谁人不知尧、舜这两人物?
这两位可都是上古时候,
最具影响力度,
鼎鼎有名的大人物,
这也难怪,
在四海八荒、六界里头,
没有人敢欺负,
身为弱女子的孟婆神女。
(五)
“孟姜女哭长城”的传说故曲,
是中国古代四大爱情神话之一,
其他三个是《牛郎织女》,
《白蛇传》),
《梁祝》。
“孟姜女哭长城”的传说故曲,
虽然精彩动人,
但并不是完全凭空捏造出。
它的原型人物,
可以追溯到春秋时期的一段史实,
那就是“杞梁妻哭夫”的故曲。
杞梁是齐国的一位将领,
他在周灵王二十二年度,
也就是公元前550年度,
随齐庄公出征卫国和晋国,
攻下了朝歌地区。
回师途中,
又突袭了莒国,
但在战斗中英勇牺牲亡故。
他的媳妇,
是齐国贵族的长女,
也是齐庄公的本家妹妹,
她姓姜,
名没有记录。
她在得知丈夫战死的消息后,
迎接丈夫的灵柩,
回到临淄这齐都,
并拒绝了齐庄公在郊外的吊唁,
要求他到宗室正式致哀挽肃。
这个故事被记载在《左传》一书,
是真人真事物。
后来,
《礼记》和《孟子》等书,
对这个故事进行了填补,
增加了杞梁妻哭夫的情节,
并说她的哭声感动了天宇,
改变了国俗。
西汉时候,
刘向在《说苑》和《列女传》中,
又增加了杞梁妻哭倒城墙建筑,
和投淄水自尽的情节,
并说她没有子女,
内外皆无亲属,
成为孤家寡女。
唐代时候,
贯休在《杞梁妻》一诗里头,
又把故事的时间和地点改变了,
把杞梁从春秋时期的齐人,
变成了秦朝时期的燕人,
把临淄从齐都变成了长城内外,
把城墙从杞城变成了长城,
并把长城直接定义为秦长城建筑。
这样一来,
杞梁妻的故曲,
就开始向孟姜女哭长城的传说,
更进一步。
从春秋到西晋,
杞梁妻的故曲,
还是在史实的基础上头,
添枝加叶,
有所保留。
到了唐代以后,
故事就开始变得面目全非,
杞梁妻的名字也出现了变故,
有人叫她孟仲姿,
有人叫她孟姜女。
杞梁也被改成,
范喜良,
或万喜良等名呼。
故事中也增加了很多新的情节和人物,
比如孟姜女和范喜良是葫芦所生出,
比如范喜良是因为逃避徭役而被捕,
派到筑城之中,
比如孟姜女为范喜良送寒衣,
等等叙述。
元代时候,
中国的民间戏曲剧种十分发达,
孟姜女哭长城,
也成为了戏曲创作的源头。
故事被编排得更加离奇折曲,
更加感人肺腑。
明代时候,
明政府为了防止瓦剌侵入,
而大修长城,
引起了民怨民怒。
老百姓为了修筑长城,
不得不忍受着沉重的税赋,
和苛刻的徭役,
甚至有的人被累死在工地上头,
成为了长城下的冤魂白骨。
民间也出现了很多,
关于孟姜女哭长城的故事和传语,
把孟姜女,
塑造成了一个忠贞不渝,
勇敢抗暴的英女。
清代以来,
孟姜女的故曲,
在民间仍继续发展变述。
各地的口头讲述,
把孟姜女说成是葫芦所生出,
由于葫芦,
牵连到隔壁而居的孟姜两家族,
所以叫“孟姜女”。
孟姜女的故曲,
不仅流传的时间漫久,
受其影响的地域,
也十分广泛之处。
不同的地域,
根据当地的民俗,
和民众的不同兴趣,
对这个故事做了各种改造,
使孟姜女的传说,
呈现出,
极其强烈的地域色彩图谱。
(六)
你来到鬼门关口,
孟婆庄处,
去看望孟婆,
这位着名的女下属。
正值孟婆下班歇休,
你便向孟婆问语:
“听闻孟婆本是绝世美妞,
能否恢复本来面目?”
孟婆欣然应许,
转身离去,
再次回来,
已是20岁美妞样模。
你瞅了瞅,
问语:
“你是孟姜女?”
孟婆点点头。
你又问语,
听闻孟婆颇具神秘身世,
有四种出处。
孟婆答语,
第一世为天界仙女,
第二世为帝尧爱女,
第三世为孟姜女,
第四世为汉代孟女。
现在的样模,
是孟姜女样模。
你便吩咐:
“既然你是孟姜女,
想必一定还认得范郎不?”
孟婆点点头。
你便朝暗中处招了招手,
一位暗卫现身出。
你对其耳语了几句,
暗卫点头离去。
过了一会,
暗卫领着一位白面书生人物,
来到你们跟前头。
你指着白面书生,
对孟婆笑语:
“还认得不?”
“范郎!”
孟婆孟姜女,
自是欢欣鼓舞,
迎着白面书生人物,
自是一番抱搂亲热之举。
你连忙转到远处去。
过了许久,
你转过身来,
孟婆孟姜女,
白面书生范喜良,
已是端坐有序。
在一番寒暄后,
你向范喜良问语:
“你当初,
究竟是因何死去?”
范喜良便娓娓讲述,
其中的过曲。
原来范喜良和孟姜女结婚后,
因孟姜女过于俊秀,
引起了当地富家公子的嫉妒,
因其曾追求孟姜女均被拒。
这些富家公子联合官府,
栽脏陷害范喜良,
将其打入牢狱,
后又将其派去服劳役之苦,
去北方修长城处。
而到了长城不久,
又与工头合谋,
不但给他过度的劳苦,
还给他不良食物,
甚至有天夜里,
竟然聚众殴打他的身躯,
导致范喜良悲催死去,
又将范喜良的尸躯,
偷埋在长城下头,
这才有孟姜女哭长城的故曲。
你又问孟姜女,
你哭倒长城后,
秦始皇可曾对你的美色觊觎?
孟姜女答复:
“没有,
因为当时候,
小主你就是那个千古一帝人物,
对美色并不感兴趣,
一声都未曾立过皇后。
但是你身边的太监赵高,
却觊觎臣妇,
偷偷以你的名头,
意欲将臣妇收服。
臣妇不许,
便提出三大要求,
一是当地监工头目,
披麻戴孝服。
二是把范喜良金鼎玉葬入土。
三是放我回家去,
告知我家二老父母,
也好有个交待清楚。
赵高一一满足,
还派出两士卒,
送我回家去。
名为卫护,
实为监督。
半路,
这两士卒还意图,
对臣妇侮辱,
被臣妇设计除去。
后续,
臣妇思夫过度,
便投河自尽,
追随范郎的脚步。”
你不胜唏嘘,
又派遣下属,
前去秦朝时代,
将孟姜女和范喜良的敌仇,
全部捉住,
押入地府,
向范喜良和孟姜女跪地赔罪,
又将这些罪囚,
全部打入十八层地狱,
不单享受各种折磨痛苦,
而且永世不得超度。
范喜良和孟姜女,
自是称谢不休,
还欲以美酒伺候。
你连连摆手,
借故离去。
你可不想忘却过去事务,
况且,
你还有很多的位面域,
要去横走,
要去征服!