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正文 135.再访紫云斋
    罗云厚之死引发的深远影响还在延续。

    紫云斋虽然并非中州炼器宗师,但只要有道蕴紫气的存在,天下珍宝便无出其右。

    而就在罗云厚头七之夜,紫云斋斋主宋文渊以一手“道气贯七星”之法,让整个中州超过七成以上的法宝灵器为之哀鸣,此举不仅惊动了天下,让世人见证了一位分神期大能的能为,同样也惊扰到了一些真正的顶峰存在。

    这一天,当一位古朴老人来到紫云斋后,宋文渊当即宣布关门闭户,以最隆重之礼迎接这位贵客。

    而这位贵客的来意只有一个,那便是希望能够借道蕴紫气彻底抹去其所拥有的一件法宝之上的灵魂印记。

    毕竟以前也提到过,越是品相非凡的法宝就越像人,同样也有三魂七魄,而只要有三魂七魄,那么紫云斋的道蕴紫气便可以设法控制。

    除非是专属于某个人的本命法宝。

    但本命法宝极其难得一见且特殊,除了当初曾在秋山城现世的“断恆缘空”外,还罕有人拥有。

    因此,这位老人的到来,一方面是希望能够让自身所拥有的法宝得以了断和道蕴紫气之间的联系,但另一方面也是变相的愿意为紫云斋提供一次帮助。

    至于宋文渊是否想要让这位顶峰高手帮助紫云斋报仇那就不得而知了。

    当初同样在帝龙宴中,张弼曾经和罗云厚此人有过一面之缘,虽不说有多少交情,但终归是宾主尽欢。

    而且作为第一个能够从字画中鉴别出东华帝君道统之人,也能够得到张弼一份刮目相看。

    而后,张弼更是得到宋文渊馈赠那大管家令牌,作为紫云斋贵宾,又兼有这大管家一职,也让张弼对于罗云厚之死同样上心。

    只是任谁看去,都会觉得九耀星宫的铁雄就是凶手,而区别仅仅只是在于九耀星宫是否要冒天下之大不韪包庇铁雄。

    但事实上就张弼当初和楚华颜、陆卓羽的一番商讨,最终的矛头却是直指那真武传人。

    这一天,张弼借由传送法阵刚进入紫云斋,却不料立刻就被一道仿佛无孔不入的神识给探查了一番,随即一双锐利的眼也穿透重重阻碍,直射他的身上。

    对于这强大的神识,张弼虽然有心抵挡却也无可奈何,而在他暗自警惕之时,只见不远处两条朝他走来的身影,其中之一便是宋文渊。

    只是另外一人,看似古朴,却有着一股拔天气概,其实力非凡,即便是以张弼看来,恐怕至少也有悟道期实力。

    如此顶峰高手造访紫云斋,不由得让张弼的心中一动。

    宋文渊眼见来的竟然是张弼的时候,先是松了口气,然后又赶紧上前来为二人介绍。

    “道友,你也来了!”

    宋文渊看到张弼自然是满脸笑容,相比起身旁这位无论如何也得罪不起的悟道大能而言,张弼给紫云斋带来的好处却是实打实的,即便那东华帝君的道统无人能用,但作为镇派之宝,却也堪称独步天下。

    “卞老,我来为您介绍,这位是我们紫云斋新任的大管家张弼,道友,这位是卞老,来自悲叹城。”

    当张弼和那卞老听到宋文渊对各自的称呼时,不由得都在各自的心底流露出些许诧异。

    在那卞老看来,之前宋文渊看到张弼时态度颇为谦卑,以他分神期修为称呼一名少年为“道友”已经有自降身份之嫌了。

    但卞老也没有料到,这名“道友”竟然还是紫云斋的大管家!

    难道说,宋文渊过去称呼罗云厚的时候也是喊道友的吗?

    很显然,张弼的身份让卞老产生了兴趣。

    而张弼也是同样。

    过去无论是楚华颜,还是诸葛玄离为他介绍天下英豪,总会指名道姓,连同其来历背景一一历数,做到事无巨细。

    但如今宋文渊在提及那卞老出身时却只用了一个“来自悲叹城”的说辞。

    但就张弼所知,悲叹城只是一座城池而已,但在悲叹城中却是有三个分量级别相当的存在。

    一位悲叹城城主,一位命天教最高指导者,一位拥有佛子古塔的佛门方丈。

    而这三家不仅构成了悲叹城的主体结构,同样也形成了一个经典的组合——

    儒释道。

    宋文渊并不明说这卞老是来自于悲叹城中哪一家势力,究竟是不方便明说,还是连他自己也不知道,亦或是有什么别的隐情?

    张弼见状,当即拱手见礼,“小子张弼,见过卞老。”

    卞老闻言,也略略点头一番,以他的身份能够有此聊表敬意已经实属难得了。

    “我观小友身上有一莫名飞玄之气,不知那气可有什么来历?”

    卞老果然实力超群,仅仅是之前一瞥之下,便探查到张弼体内除了金丹期修为和灵气外,还有云炁的存在。

    张弼闻言,不由得心中一动,作为中州之中实力顶尖的存在,这位卞老难道也没有听说过正一道的存在吗?

    一念及此,张弼随口答道,“此为云炁,正如卞老所言,乃是一种飞玄之气。”

    “云炁?”

    听着这陌生的名字,卞老不禁喃喃自语,而在片刻后才想起对宋文渊的怠慢,于是笑道,“小友如此年少,实力却深不可测,日后前途定然不可限量。”

    眼见他并无意再探究更多,张弼也礼貌的谦逊了一句之后,宋文渊这便带着卞老去往他处。

    等到卞老离开后,宋文渊立刻回来找到张弼,并且把卞老的身份完整说了出来。

    听到卞老乃是命天教的太上长老,已有悟道后期的修为时,张弼眼神微凝,不着一词。

    毕竟这不是他想要的答案,但由于和他说话的对象是宋文渊,而非楚华颜或者陆卓羽,两人交情尚且还没到可以知无不言的程度。

    毕竟,楚华颜曾对张弼提到过,中州四大宗派原本出自同源,那么紫云斋既然和天霖馆、命天教、丽人湖有此来历,之前在介绍那卞老时便不应该言辞有所避讳,不肯直诉其实。

    也许是看出了张弼脸上的疑惑,宋文渊在一经意识到张弼和卞老之间究竟孰轻孰重之后,当即改变了态度。

    “道友有所不知,命天教虽然和我紫云斋曾经出自同源,但追本溯源的话,却并非一个师父教出来的徒弟。”

    宋文渊这么一解释,张弼顿时也明白了过来。

    像正一道就是一脉单传,并以斩邪二剑作为传承凭证,且尊奉岐黄为共祖,说历代徒子徒孙是师出同源毫不为过。

    但丹鼎派就不一样了。

    丹鼎派的老祖宗不仅多,且因为后天合并到丹鼎派之中的小乘道教也很多的缘故,导致丹鼎派在给老祖宗排座次的时候所需要作出的取舍也多。

    而且,别说祖师爷了,就连祖庭也不在一处,这在宗教历史上是非常少见的。

    由于关乎别派历史和教义,张弼并未多问,只是心里对那悲叹城的兴趣又不禁多了几分。

    “对了,不知道友今日来所为何事?”

    随着宋文渊话锋一转,提到了张弼的来意,毕竟他很清楚,即便自己给了张弼一面大管家的令牌,但张弼却并不隶属于紫云斋。

    眼见宋文渊提起,张弼也就顺水推舟的说出了今天的来意。
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