短暂凉爽，又令人忐忑不安的北方夏季很快就要过去了，直到发现麦穗里面果实开始灌浆后，所有人才放下了惴惴不安的心，长出了一口气。
在第一季庄稼收获之前，所有人都对于辽东的庄稼种子，能否在地处漠北的北华取得收获心里没底。毕竟几千年来就没听说过在这么遥远的极北之地有种庄稼的记载，从来只听说北方民族南下抢粮，而没听说北方民族能自己种粮食的。
高纬度地区每天近二十个小时的夏季阳光让庄稼的长势非常快，北华的运气也不错，在小麦生长的关键期，没有遇到高纬度地区夏季常见的寒潮低温天气的侵袭。
转眼就到了阳历的九月初，收获的季节到了。
马爌前世作为一个中原人，他完全没有接触过春小麦，本来还以为寒冷地带的农作物生长期会更长呢，结果这春小麦种下去才三个月就成熟了，这完全出乎马爌的意料。
要知道，在中原地区，小麦头年秋天播种，要到来年的夏初才能成熟，中间需要八个月的生长期。
这时他马爌明白，春小麦是个自己完全不了解的东西。本来前期播种时看到农户对种子的“低温春化”他就很纳闷，现在看到这么短的生长期更加承认穿越也不是万能的，世上的学问太多了。
马爌承认高估了在漠北地区种植小麦的困难！可在更北的地区呢？
北华的夏季基本上都已经穿不了单衣，那么更北方的地方呢？那里的温度还能不能满足种植小麦的温度需求呢？
假如北华附近就是春小麦生长的最北限，那么华夏部将来进一步的扩张，快速增加人口的计划就要受到很大的限制了，向北温度只会更低，向南则是海拔更高的蒙古高原主体，温度也很低，且水分条件能不能满足粮食作物的需求也是未知。
至少马爌在前世没听说过外蒙古的农业种植如何，人均粮食产量如何的，那么只有向东西两侧发展了，唉！只好走一步看一步了。
先前趁春播后的夏季空闲时间，华夏部按既定的计划，又开垦了二十五万亩荒地，虽然赶不上今年的播种了，但这样来年春天就有五十万亩耕地可以播种了。
由于这里的土地都是亘古荒原，万古以来从来没有耕种过，都是肥沃的腐殖黑钙土和棕壤土，非常肥沃，抛开气温太低的因素，其实远比中原的黄土熟地更为肥沃。
并且在荒原上开荒非常容易，这里有的是土地，只需选择一大片啊没有树木草地进行开垦即可，最好是比较潮湿的草地，这样可以保证将来庄稼的需水要求。
华夏部又不缺牛马，一般是两头牛或两匹马拉一副耕犁，一天下来，可以轻松的开垦出三至五亩荒地，耕犁和犁铧虽然磨损很快，但匠户营准备得非常充足，不虞使用。
作为华夏部的掌舵人，军事将领出身的马林在民政、民生和农业这一块知道的不多，也没有什么系统的打算，至于其他的北华各级将领，就这方面更是两眼一抹黑。
所以北迁到漠北后，华夏部在民政、民生和农业等方面，基本都是刘源和马爌在主导，然后大家觉得也只能这样。
刘源虽然原本出身农家，但毕竟幼时就净身进了宫，他真正擅长的是政治。而不是民生、民政和农事。所以，严格来说，北华在民生、民政和农事方面的政策方针基本都是马爌一人的主见，马林和刘源只负责给马爌背书即可。
倒是原来开原的一些乡绅、大户们向马爌提出了不少好建议，但他们因为身份不够，没资格参加部落会议，后来看到马爌在民政、农事和生产建设等方面管得比较多，人又一惯随和，就有人私下里找马爌提建议，这些建议可帮了马爌大忙，让北华的农事少走了很多弯路。
其实马爌在农业上经验也不是很多，他前世在农村生活的时间也不长，且了解的农业知识也主要还是中原地区的。
比如春播和开荒完成后，就有几个乡绅向马爌建议说：“这北地一年不结冰的天气也就五六个月，一天都不能浪费了，趁着秋收前民众大多清闲，应组织人手开采煤铁，砍伐木材堆积起来晾晒阴干备用，因为各种木制品是都需要干木材才能用的，而北地的木材彻底阴干至少需要两年才能干透，所以要趁农闲时节多砍伐待用。”
还有人提建议说：“既然咱们要长期扎根北华了，那么就不能老是住在这些临时的简易房屋了，夏季短暂，应该抓紧组织人手开采石料、制砖盘窑、烧制石灰等建筑材料等等。”
“再者，普通民众住几年木屋倒也没什么，但城里的官邸、衙门等长期使用木屋，也不成个体统。”
也有人建议说北华三城的临时城墙也应该及早打算，就是那个两排木桩中间填充土石的临时城墙，应尽快改成砖石的。
所以呢，也应趁农闲时节开始着手。一到上冻天，砖也没法制了，就算有砖，石灰浆料结冰，盖的房子到了来年解冻时就酥了，所以一切都要趁早准备。这些都需要大量人手，没有部落上层的统一组织协调是很难着手的。
一旁有人闻言说道：“听说天佑城辖区那边的一些乡民，已经有人自发地组织起来开始烧制石灰、砖等准备来年盖房子了。”
马爌听完心道：“劳动人民的智慧果然是无穷的，自己只想到了要储备煤铁，其他的还真没多想，到底还是匠户营主管的身份给局限了啊，只想到了自己的分内事儿。”
马爌一看这些乡绅们对生产、生活、建设方面都很有经验的，特别是对北地农业的的知识知道得比较多，过去北华高层一直忽略了这些乡绅们作用。
马爌就把乡绅们的情况说给了刘源，后来在刘源和马爌的建议下，北华的部落会议上吸收了一些能力强、名望高的乡绅们进入北华高层的决策圈。
正如乡绅们所说的，北地天寒，到了冬季，任何要用到水的建筑施工都是必须停工的。就是在后世，冬天的东北房建等项目也是要停工的，自己怎么就忽略了呢？
有了最了解基层的乡绅群体的加入，很快北华部落高层——也就是北华都司的命令就下来了，着三城辖区的各空闲军民，一律组织起来开石制砖，挖煤采矿……
秋收后经过统计，每亩地平均产量达到了一石半，也就是三百市斤左右，二十五万亩总计产量达三十七万五千石，也就是七千五百多万斤左右。
以原华夏部人口，加上今年新招揽的达斡尔人，还有其他零星投靠的各族人口，华夏部目前已有人口十五万多。以今年的粮食产量而论，人均粮食拥有量五百多斤。
虽然按照中原汉人的标准，这个数量还不能保证每个人敞开量的吃粮，但华夏部的人均肉奶制品的食用量远非中原汉人可比，所以这个人均粮食拥有量完全够吃了。
此时的中原汉人要是敞开量吃的话，人均年粮食消耗量可达八百至一千斤，之所以能吃这么多，是因为中原的汉人百姓几乎没有任何有营养的副食和蛋白质补充，全靠碳水化合物提供一切能量。
而现在华夏部的饮食结构几乎已经游牧民族化了，正常情况下是以肉奶制品为主，普通汉民也都学会了制作各种奶制品，并以奶制品提供大量身体所需的能量。
所以华夏部全体青壮老幼经统计的人均粮食月消耗量不足二十斤，和后世中国城镇人口的粮食消耗量差不多。也就是人均年消耗量才两百多斤。
这样综合算下来，今年北华人均粮食五百多斤，等于人均拥有余粮三百斤，相当于北华有了一年半的存粮。
直至今年粮食产量统计结果出来后，华夏部高层，包括马爌自己才在内心里真正有了大规模扩张的勇气和底气。
现在既然证明北华也可以种植粮食，并且到了明年粮食产量还可以再扩大一倍，那么部落人口再增加一倍也不怕，就算增加两倍又如何！再开荒就是，北华别的啥都缺，就是不缺土地。
整个秋收忙完后已经是十月下旬了，天气已经很冷，早晚气温已降到了零度以下。但白天的气温还比较温暖，依然可以做一些室外的建设工作。
不过忙完秋收这件大事儿后，其他的事情都不算很急迫，所以北华都司难得地给全体百姓们放了假，让大家都可以自行其是，做些自家的私事儿。
之所存在放假一说，是因为现在的北华还在施行集体主义，老百姓并不能自由支配自己的时间。
这种集体主义是违背经济规律的，只能作为刚到北华落脚时不得已选择，等将来彻底安定下来后，还是要按照经济规律办事。但在当前阶段，这种集体主义能集中力量办大事，反而是北华现阶段最好的选择。
眼看十月就要过去了，几个早前被安排回内地（此时华夏部对内地涵盖的范围比较大，包括辽东、漠南蒙古、和大明本土都成了华夏部口中的内地的探子们回来了。
他们带回了一个惊人的消息！万历皇帝驾崩了。现在新皇帝是原来的太子“朱常洛”，新帝的年号是“泰昌”他们往回赶时泰昌帝刚登基没几天。
这几个探子都是叶赫人，对皇帝的名讳也没什么忌讳的，直接就说出了新皇帝朱常洛的名字，或许他们也不懂这个。
之所以安排叶赫人做暗探，北华都司也是没有办法，因为汉人中懂蒙语的太少了！要知道，从北华返回内地需要穿越茫茫蒙古高原。一直到长城为止，沿途经过的区域都是蒙古人的地盘，不懂蒙语的话根本无法通行，所以探子们基本都是叶赫人。
虽然自从来到北华后，部落上层一再发布命令，要求汉人尽可能地多掌握蒙古语和女真语，特别是军队的斥候和探子们，但语言不是一蹴而就的，直至现在，在北华的汉人中蒙古语和女真语说的精熟的也寥寥无几。
问起万历皇爷驾崩和新皇继位的具体时间，几个探子也说不清楚，原来他们还没潜入到汉地去，只是从长城外土默特蒙古那里得到的消息。
而土默特蒙古的消息，则是从到口外贸易的晋商那里听得的，这帮叶赫探子们得知后这个消息后，觉得这是件大事儿，就安排这几个人先行赶回来报告情况，另有几个更机灵点儿的探子则还留在长城外，准备找机会伺机潜入到汉地去。
但没过几天，另外几个探子们也赶回来了，没办法，眼看就要进入寒冬了，再不回的话就要等明年才能回了。而在隆冬季节仅在没有大量马匹和物资保障的情况下穿越蒙古高原，是件非常危险的事情，就算是蒙古人不到万不得已也不会这么做。
他们带回了一个更惊人的消息！新登基的泰昌皇帝又驾崩了，现在是泰昌皇爷的长子，十六岁的太子“朱有校”即位，年号是“天启”定明年为天启元年。
这次的消息比较详实，他们也是从口外的山西商人那里得到的消息。
此时山西商人在口外的势力很大，消息非常灵通，这些晋商在蒙古各部落和建奴那里都吃得开，至于明朝北方的九边关卡那就更如自家院子的大门一般，随时去来。
消息既然出自山西商人那里，可靠性是没问题的，据探子们报，万历老皇爷是在万历四十八年的八月十八驾崩的（162年，享年五十八岁，泰昌爷是八月二十八登的基，整三十天后，也就是九月二十六驾崩，享年三十八岁。
探子接着说：“两位皇爷因是同年驾崩，听说朝廷的大臣们商议的结果是今年八月前为万历四十八年，八月后为泰昌元年，明年开始为天启元年。”
还听说：“泰昌皇爷驾崩后抚育太子的西宫李选侍把持住太子想要垂帘听政，后来多亏了刘一燝、周嘉谟、杨涟、左光斗这些个忠诚大臣们才把太子抢回来扶上皇位的……”
探子们带回的惊人消息传开后，华夏部上下顿时陷入了巨大的悲伤之中，特别是华夏部的汉人，自古以来君君臣臣的儒家学说潜移默化的灌输，皇帝已被万民认为是上天之子。
皇帝代表上天统御天下，是华夏万民的君父，是华夏万民的精神图腾，在老百姓的心中，皇帝从来都是好的，即便是民不聊生也不能怪皇帝，那都是底下的官员不好，蒙蔽欺骗了皇帝。
马林下令连夜赶工先立起灵堂，华夏部举族戴孝，为两位驾崩的皇帝守灵祭拜。
得知消息的刘源更是哭得死去活来，已经不能理事。
作为曾在皇宫里生活多年的太监，两位驾崩的大行皇帝和新登基的天启皇帝刘源都是有过直接接触的，且作为皇家的奴仆，幼小入宫后接受的教育就是绝对忠于主子，皇帝这个大主子就是他们的天，就是他们的一切！所以刘源对皇家的感情是真挚的，皇帝更是他的靠山和精神支柱。
马林看到刘源太过伤心，担心这样下去会弄坏了身子，就让马爌去解劝，马林也知道刘源对马爌最是赏识，两人虽然年龄差距悬殊，但却是北华高层都知道的忘年之交。
华夏部祭奠先皇不表。