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第606章 天下三分
    魁拔死后,戴寰宇顺理成章的接手原本星罗帝国的地盘,他的实力有这个资格,虽然借助了众多外力,甚至连圣枪!朗基努斯!都借用了,但他的确打败了原本的天下第一强者。

    现在的他,便是天下第一,而他使用过的武器,朗基努斯之枪,在这场战斗后,也获得了新的名字,德库拉之矛。

    预意为背叛的长矛,也刚好契合了守望者号的传说。

    大战之后,雪夜被救走了,精疲力尽的戴寰宇本想要阻拦,可他面对的敌人却出乎预料,是一位持弓强者。

    正是之前破掉结界的那一位,对方的本身实力对他来说很一般,只有九十五级,放在几十年前,他肯定是超级强者,但现在的超级斗罗,只能算是一般的高端战力。

    只不过他手中的武器却并不寻常,相传郁金香公爵曾试图打造世界上最强的弓,一箭便可洞穿星辰的神弓。

    在耗费大量资源和精力后,他成功了,神弓名为群星之弓,但此弓威力太过,有伤天和,练成之日,便有雷劫落下,将神弓,劈成了三份,散落在世界各地。

    三份分别是掌控烈焰力量的火焰弓,掌握寒霜力量的冰霜弓,以及掌握剧毒力量的珺之弓,任意一把都是超凡脱俗的强大武器,若是能找齐三把,便能重新合成出神器,群星之弓。

    据说群星之弓拥有无视障碍物的能力,还能召唤星辰,攻击命中的敌人,便有陨石落下。

    虽然这些都是某个恶趣味的家伙编造出来的传说,但不得不说,群星之弓的威力的确很强,等离子射流构成的箭矢是这个时代护盾的克星,超高温可以轻易破坏魂力的共鸣,让护盾从外到内的瓦解。

    这也是之前魁拔都难以破坏的大护盾被一箭射穿的原因,群星之弓的使用者,并非有多强,只不过他的武魂恰好是箭矢,魂力充盈的情况下,他最多使用九箭,因为他是以魂环为箭,一次战斗中,他只有九个魂环可以使用。

    他的武魂有如此大的局限性,无疑也意味着,这武魂无与伦比的破坏力,每一个魂环,都能达到极限斗罗全力一击的威力,红色的第九魂环,更是号称神祇之下最强单体攻击。

    这样的武魂,配合群星之弓,威力自然是几何倍数的放大,即便是戴寰宇,也感到了致命的威胁,此时他的状态不完整,而对方的第九魂环还没有使用,他有把握秒杀对方,但那已经搭在箭上的红色箭矢,也会毫不留情的夺走他的性命。

    他不只是新的大陆第一强者,也是一国之君,不可能真的以身犯险,无奈只能眼睁睁看着雪夜离开,带着八十万残军,回归天斗帝国。

    神界……

    众神全都神色凝重,凡间已经数万年没有出过主神级强者了,就算出了,也要经历神祇的传承,才能真正获得主神的力量,可眼下,凡间却是涌现出无数的强者。

    若是用玄学一点的说法,那就是大世将至,群星闪烁。

    “那从天而降的一枪,我接不住。”海神苦涩的开口,魁拔已经比大多数主神都强了,更是拥有金刚不坏的躯体,但依旧在这一击下灰飞烟灭,众多主神也没有把握在这样的攻击下存活。

    “给我足够时间准备,应该可以挡住那一枪,但我的所有神器都要碎掉。”融念冰抚摸着自己的武器,煞有介事的道。

    众神都知道,融念冰是神界神器最多的主神,加起来八把菜刀,堪称多宝主神,他都说要碎掉所有神器才能挡住,那其他主神的神器,多半就没戏了。

    “那一枪,很危险,而且你们注意枪尖了吗?那是杀神的剑!”生命女神的眼力很好,形象继承了精灵相貌的她,似乎也拥有精灵般的视觉。

    “杀神果然是那郁金香杀死的,只可惜修罗神失踪了,不然或许能从神器的残骸中找到些什么。”

    神界委员会只是感叹,却没有人打算亲自下界探查,如今的人间很危险,修罗神的一去不回便足以证明,除非集体出动,即便是至高神也不敢单独下凡了。

    看似毫无威胁的凡人,已经制造出了能威胁主神的武器,不论这次魔神危机的结局如何,斗罗大陆上这些获得了科学思维的凡人,都必须清理掉,用焚书坑儒的手段,断绝文明的传递。

    ……

    神界角落,一处不起眼的火山别墅之内,这里的时间与凡间同步,时空锚锁定了这片时空,而已这里,已经聚集了四十多位二三级的神祇。

    只是这些神祇却一点当神的自觉都没有,一个个搬着小板凳,坐在一间教室之内,魏菲菲站在讲台前,最初还有些怯场,现在却已经挥洒自如。

    “大家来看这副图的受力分析,物块的加速度与其受到的合外力成正比,与物块的质量成反比,物块受到的摩擦力等于动摩擦系数乘物块对接触面的压力,通过三角形法则,将重力分解,可以得出平行于斜坡的力与垂直于斜坡的力……”

    一个简单的,物块在斜坡上下滑的问题,即便是现实世界普通的高中生斗门轻易回答,但放在从未接触过这些的神界,已经是极为高难的问题。

    一个个神祇听的如痴如醉,仿佛是在朝圣一般,事实上,对于他们来说,这些就是世界的本质。

    以往唯心的世界观,都有这样那样的矛盾之处,无法解释这世界的一切,眼下学习的东西,虽然还无法解释万物,但却与以往的世界观截然不同。

    以往从来都是根据现象,虚构出一个看似完美的世界观,然后每当出现不合理的存在,就改变这个框架,去将不合理的事物包容。

    而唯物的世界观则恰好相反,不会有人妄图用这理论去解释一切,世界是复杂的,所有人都是一部一个脚印,通过观察与分析,一点一滴的解释世界中的一切,而这对需要领悟境界的神祇来说,无疑是一条通天之路。

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