转过身，司乡收敛了笑，一字一句的说：“这并不是信口开河，也不是为了迎合当下局势而刻意扭曲大清名声。”
有个二十上下的学生站起来，恭敬的行了一礼，“请老师指教。”
司乡点头：“同学请坐，你可知英国人打进来时，我们只有挨打，原因为何？”
“器不如人。”那学生答道，“我们只有刀兵，他们有炮弹，有大船。”
司乡：“不错，是有这部分原因。”
“《旧唐书?南蛮传》有记载，‘自林邑以南，皆卷发黑身，通号为昆仑’，唐时昆仑奴便是今时的黑皮肤人种。”
“再看明时，郑和下西洋，出行人数在数以万计人，进入印度洋，带回外邦之物。”
“这些都足以见得，在很久之前，已经有对外通商。”
“船不可能是划着出去的，牵星术、海道针经、铅锤测深，有这些技术方能远洋深海。”
司乡接着往下说：“可是到了清时，这些东西一下慢慢消失无踪了。”
“清时也有战船。”
“是有。”司乡承认这点，“但是各项技术不再深研，亦不许百姓自主研发。”
这些说的是实情。
清时，百姓凡是敢有私下琢磨这些东西的，一经发现，立刻就是死。
司乡接着又说：“民间有人私自钻研兵器、奇巧淫技者，立时灭杀。”
“不许向前，只许向后。”
“所以清时战船没有明时好用，而清末开始的战争屡战屡败，不仅仅是因为战船原因，更是因为人心。”
“掌握更多资源的八旗子弟醉生梦死，上层官宦拿着国土换钱。”
“所以器不如人的根本原因是人不如人。”
司乡在身后黑板上又写下一句话。
清时不足三百年，条约签订上千条。
这是后世人统计出的数据，还不包含以满文签订的各大项补充协议。
“说清差，不单单是因为没有打赢洋人丢失国土，更是他们心胸狭窄，容不得这片土地上的民族繁衍生息。如果要问证据。”
“扬州十日、嘉定三屠、留发不留头、裹脚、强征土地、菜人、官卖掳掠平民为奴……”
“统治初期，为了震慑也是有死人的。”有人说，“历朝历代都是如此。”
司乡只问了一句：“那么后期呢？”
“当明遗民尽数死去，当新的生于清的人口降生，他们对人好了吗？”
“大家常见女子裹足，只骂是社会封建。可是这封建的习俗根源是不是盛行于清？”
台下安静下来。
司乡有些难过的说：“不要说是汉家人愚昧，汉家人一直奉行的是身体发肤受之父母啊。”
这样的古训下，大家得多想不开才会去带着妻子儿女受断骨之痛。
“能逼得所有人都剃发，怎么会控制不住汉家人另一个裹脚的习俗？”
司乡越说越难过：“你们只想一想，如果你们想逃，可是你的母亲妻子和孩子都走不动，你如何能逃得掉？”
“如果有人不信这习俗是从清开始的，可以去寻清之前的古迹，看一看到底除了清之外，哪一朝的女子是这样畸形的脚就是了。”
“说清最差劲，是因为清的历任君主都是心量狭窄之人。”
“任何民族，到了这片土地上，想的都是融入。只有清想的是毁灭。”
“他们不懂得民心者得天下，只以蛮力扼杀这片土地上原有的居民。”
“天子守国门，君王死社稷，明时最后一帝，君王自缢树梢，只求不要伤害百姓。”
“其余各朝各代，有好有坏，但绝没有签下这样的这样多丧权辱国的条约的。”
“国土分崩，君王苟活，全无气节。”
“我就认为是最差的。”
来了这么多年了，头回这样公然当着这么多人的面骂，总算是出了一口恶气。
台下有学生想说话，看了看老师，见老师点头，站起来问，“司老师，明这样好，怎么会灭？”
这是大多数人的疑问，一个国家如果那样好，那怎么会灭掉呢？
“问得好。”司乡示意他坐下，先从天灾说起。
“明末天灾严重，极寒、大旱。”
“万历时太湖冰厚二尺，舟楫不通月余；
天启时长江中下游冰雪持续四十余天，洞庭湖冰封；
崇祯年间北方雪深丈余，黄河封冻如石，海南岛降雪三日，草木尽枯。”
“大旱亦是至崇祯为巅峰。”
伴随这样极端天气的情况，粮食减产乃是必然，当时江南两季稻只能变成一季，更别提北边冻死的牲畜与庄稼。
司乡说得口干，从包里摸出水壶喝了半壶，接着说。
“至崇祯时，极恶天气已经把这片土地折腾得乱了。”
然而，还有更乱的。
“再有人祸，所谓人祸，诸位以为是指哪样？”
台下有人答道：“反贼，李闯王那些人。”
“这些并不能算人祸。”司乡示意他坐回去，“所谓人祸，并不是指那些造反的人。”
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“百姓所求，不过吃饱穿暖。”
“到明末崇祯时，这片土地已受灾多年，百姓吃不上饭，造反亦是常理。”
身为学生，不懂就要问了：“那问题出在哪里？”
“在此我先问一个题外话，大家可知道明之前是哪个朝代？”
“元朝。”这是个大多数人都知道的。
司乡点头， “元有一项制度，叫包税制。”
她转身在黑板上写下‘扑买’两个字。
“元朝的包税制，即将特定税种或区域税额承包给个人，按定额上缴后超额归己。”
“这就好比刘小军，我拿着枪顶着这些同学的头让你去跟每个同学收五毛钱，你每个人收两块，给我五毛，剩下的一块五都归你，你愿意不愿意干？”
刘小军被点名，扭扭捏捏的站起来：“这大好事，谁能不愿意啊。”
不用自己拿枪，自己还能想收多少收多少，这不就跟管家随便收佃农的钱一样么。
台下哄笑起来，善意的，这好事儿换了谁都愿意啊。
“我也愿意。”司乡附和着说了一句，“这当然可以快速敛财，但是容易盘剥过度，而且因为拿枪的是霥古人，所以战乱爆发时汉族豪强站队得快的得以保留。”
问题就出在这里了。
明皇室穷苦出身，天下又大，必须要借助这样一部分人的能力来管理地方百姓。
“这些人习惯了包税制度下轻易获得好处，到了明朝时又得以保留家族，所以骨子里就认为龙椅换了人坐也不要紧，反正新的帝王去也要用他们。”
“到时候他们只要服个软，磕个头，再捐献些钱粮，同样可以在新朝占有一席之地。”
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