【孟姜女，是因为“驳斥国君”而载入史册的…

    当一个故事的重心从“某寡妇以礼法为据厉声驳斥国君”，转变为“怀念征夫”的望夫石。

    我们所习以为常的“女性”特质，或许只是一种“伟大的传统文学”。】

    【这是公元前549年，你是孟姜女，丈夫死后，齐侯在郊外向你吊唁，你深知，这不合理法。】

    【于是，驳斥了他，而这，就是一切故事的开始。】

    “这怎么和我听到的不一样呢？”

    “这才是最开始孟姜女的故事？”

    【孟姜女门原型《左传》:杞梁之妻一国之君齐候在郊外向她吊唁，她以不符合礼法而驳斥。】

    【到战国时代，你是孟姜女，丈夫死后，齐侯在郊外向你吊唁，你，泣不成声。】

    【200年后《檀弓》横空出世。

    此书中杜撰了:“其妻迎其柩于路而哭之哀”的情节。】

    “这没事给人瞎写什么啊？”

    “就为了添一个泣不成声？真搞不懂这些人。”

    【而西汉时期，你在丈夫修建房屋死后，“哭而崩城”，接着，跳河自尽。】

    【《列女传》贞顺篇的出现

    杜撰了“哭而崩城”这一情节，东汉时期的《论衡。感虚篇》也曾反驳这凄美的“崩城故事。】

    “好家伙，直接把人写死了！”

    “但是你别说，有不少人喜欢这种”

    【而到了唐宋，因为频繁的征战和徭役，你终于来到了长城。成为了，四大民间爱情故事里，“哭倒秦始皇长城”的孟姜女】

    “对对对，这个版本才是我听过的！”

    “那要怎么说，这个孟姜女可和秦始皇长城差了不是一星半点呢！”

    “要不然说是人改的呢，听听就好了”

    【《饮马长城窟行》与杞梁妻的合流，“哭倒秦始皇长城”的元素终于出现。

    杞梁之妻“丈夫远征不归”的形象，终于让她成为“怀念征夫”的望夫石。】

    【从发声的抗议者到被动的受害者，孟姜女花了三千年。】

    【孟姜女不是一个人，而是一类人，历史上还有多少孟姜女呢？】

    评论［父系社会，男的死了女的就得当贞洁烈女，其实古代爱情故事很多都是恐怖故事，一个孟姜女哭长城，一个梁山伯与祝英台，牛郎织女里面虽说没人死但也是牛郎拐卖织女被迫生孩子的故事，说白了就是男尊女卑的社会里面写的故事而已］

    ［历史像个任人打扮的小姑娘，由胜利者书写篇章。］

    ［我看过一个版本，就是孟姜女她去哭长城的时候哭倒了长城，然后秦始皇去看她，然后被她的美貌给征服了，然后秦始皇让她嫁给他并满足她的三个愿望。］

    嬴政：就是说，不能是其他人喜欢上吗？为什么一直祸害他啊！还满足三个愿望？怎么不是她满足朕呢？

    ［孟姜女哭倒长城后

    秦始皇：？？？我的长城咋塌了？

    修长城的人：啊啊啊啊！］

    嬴政：即便是别人乱改的故事，嬴政还是感觉好烦啊！

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