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正文 第312章 你就是我的彩虹
    “哈哈!”魏籍同样笑了一下。

    之后,魏籍挂断了电话,不禁摇了摇头,没想到版本to已经出世了。

    对于这种版本to魏籍可谓是手到擒来,徐江是真找对人了。

    要不是魏籍这几天没怎么看手机,没刷到这个,他早就给徐江出言献策了,哪里轮得上版本to如此放肆呢!

    在徐江和魏籍通话的时候,刘妍则是依偎在魏籍的怀中,听到了整件事情的来龙去脉。

    刘妍没有想到一个女孩子居然会用自己的清白开玩笑,这真是让她大开眼界了。

    不过,当她听到魏籍出的主意后,就知道为什么徐江会给魏籍打电话了。

    果然,坏人还需要坏人来修理!

    “小混蛋!你真坏!”刘妍娇嗔道。

    “哦!?我坏吗?!我让你看看什么才叫坏!”闻言,魏籍一脸坏笑的将刘妍抱了起来。

    ……

    (省略字!)

    (之后发生的事情大家都不爱看,我就省略了!)

    (我相信大家身经百战,都能想到吧!)

    这场雨整整下了一夜。

    第二天,雨停后,两人便离开酒店。

    不得不承认,雨后的色达更加清新,而且两人还看到了一道长长的彩虹。

    “小混蛋,你说彩虹的尽头是什么呢?”刘妍撇着头问道。

    “嗯~彩虹的尽头……”魏籍看着俏皮的刘妍,起了调戏她的想法,说:“从自然现象的角度来看,彩虹是由阳光在雨滴中的折射和反射形成的光学现象,并没有一个真正意义上的“尽头”。”

    说完,魏籍看了眼呆滞的刘妍,问:“大小姐,我说的没错吧!”

    “没错你个大头鬼!”刘妍说着就气呼呼的小跑了起来。

    魏籍自然是知道女生喜欢听那些浪漫的话。

    于是,魏籍又笑嘻嘻拉住了刘妍,说:“我想说彩虹的尽头就是你!因为你就是我的彩虹!”

    听到魏籍如此浪漫的话后,刘妍也消了气,主动献上了一场热吻。

    之后,两人决定去色达县的一些景点玩一玩。

    色达县历史悠久,早在3000年前,色达境内就有人类繁衍生息。

    这里同样是《格萨尔王传》的发祥地之一,以格萨尔文化、寺庙宗教文化为代表的民族民间文化占有极为重要的地位,被称为“格萨尔文化艺术之乡”,“中国民族民间文化艺术之乡”。

    景点繁多,其中最为出名的当属色达五明佛学院。

    它的全称是色达县喇荣寺五明佛学院,由晋美彭措法王1980年创办,是世界上最大的藏传佛学院。

    色达五明佛学院在重重的群山环绕之中,沟里的僧舍以佛学院的大经堂为中心,密密麻麻搭满了四面的山坡,不计其数的绛红色小木屋,延绵无数,非常壮观。

    这种奇观让两人叹为观止,两人之前大多见到的都是那种寺庙的形式,这种对于两人又是一种全新的认识。

    两人进入学院内后,看到了宏伟的经堂等宗教建筑,它们的装饰考究而辉煌。

    而位于佛学院最高山峰上的坛城,更是金碧辉煌。

    坛城的梵文名称为“曼荼罗”,是按佛教密宗仪规进行祭供活动的道场,平时是人们转经的场所。

    其上层可转经,下层有转经筒,转动经筒的嘎吱声仿佛在诉说着信徒们的虔诚。

    两人自然不会错过转动转经筒的机会,在僧侣的带领下,两人来到了坛城下方,亲手转动了转经筒。

    从宗教意义上讲,转经筒被认为承载着巨大的功德。

    每转动一次转经筒,就相当于念诵了一遍经文,亲手转动转经筒,是一种积累善业、消除业障的行为。

    僧侣们相信通过转动转经筒,可以为众生祈福。

    在转动转经筒时,通常需要心怀虔诚和敬畏之心。

    以顺时针方向转动,这代表着顺应佛法、顺应生命的自然流转。

    转动的过程要平稳而专注,将自己的意念集中在对佛法的敬仰和对美好未来的期许上。

    同时,转动转经筒也被视为一种与佛菩萨沟通的方式。

    在静谧的氛围中,人们可以感受到心灵的宁静和与神圣的连接。

    这不仅是一种宗教仪式,更是一种对内心的洗礼和精神的滋养。

    虽然两人对于这种说法心怀存疑,但是两人还是神情肃穆完成了这种神圣的仪式。

    而后,在离开色达五明佛学院之前,两人还捐了一些香火钱,不多,也就十万块。

    离开色达五明佛学院之后,两人来到了一个比较小众地方——-色达天葬台,据说幸运的话可以在这里可以观赏到震撼的天葬仪式。

    两人登上色达天葬台后,发现这里地势开阔,四周山峦环绕,给人一种庄严肃穆的感觉。

    并且天葬台周边的自然环境较为荒凉,高海拔的气候使得这里的植被相对稀少,但却增添了一份空灵与寂静。

    在藏传佛教文化中,天葬是一种重要的丧葬方式。

    它被认为是将死者的肉体奉献给大自然,让灵魂得以解脱和升华。

    这种丧葬方式体现了藏民族对生死的独特理解和对大自然的敬畏之情。

    天葬仪式是藏传佛教教义中“布施”的一种表现形式。

    通过将自己的身体奉献给秃鹫等食腐动物,死者完成了最后的善举,为自己积累了功德,也为众生做出了贡献。

    当天葬仪式结束后,家属和参加仪式的人会围绕天葬台进行转经等活动,为死者祈福。

    然后,他们会默默地离开天葬台,让死者的灵魂在大自然中得到安息。

    对于天葬,魏籍和刘妍两人虽然不是很理解,但是表示尊重。

    不过,今天两人并没有遇到天葬仪式,也可以说是幸运吧!

    因为两人看到这种场景,可能会直接吐出来。

    对于生死,魏籍还是挺看得开的。

    不过,他还是想让自己死后老老实实的,完完全全的埋在土里。

    至于什么海葬啊!火葬啊!魏籍全都嗤之以鼻,不能理解,尤其是火葬,魏籍是深恶痛绝的!

    (兄弟们!点点关注!)

    (我说礼物!你说走!礼物走!把小礼物砸在小秦的头上!)
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