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正文 第92章 《妖猫传》作品解析
    《妖猫传》是一部由陈凯歌执导的电影,改编自日本作家梦枕貘的小说《沙门空海之大唐鬼宴》。电影通过奇幻的叙事手法,讲述了一段关于爱恨情仇、权力斗争和超自然现象的故事。以下是对电影中人物和剧情的详细解析:

    人物解析:

    1. 白龙(妖猫):

    白龙是电影中的核心人物之一,他的灵魂与一只猫融合,成为了会说人话的妖猫。

    他目睹了杨贵妃的惨死,继承了御猫的记忆,因此对玄宗等人产生了深切的仇恨和强烈的报复欲望。

    妖猫在身故前受限于猫的身体,但死后作为鬼魂,能力大增,能附身、懂幻术、会下蛊。

    白龙的转变是从纯良少年到滥杀无辜的厉鬼,这一变化与他被遗弃的经历有关。

    他被父亲遗弃,师父对他不好,唯一的师兄弟是师父的亲儿子,这些经历让他内心自卑且自尊心强。

    杨贵妃的平等和同理心让白龙对她产生了赤诚之心。

    2. 丹龙:

    丹龙是白龙的师兄,他的本性善良,但受制于封建礼教,不得不听命于师傅(父亲)。

    丹龙是理智的,而白龙则是在情感中迷失了理智,二者形成了对立关系。

    丹龙最终出家,探索没有痛苦的秘密,致力于传播密宗、博爱的思想。

    3. 杨贵妃:

    杨贵妃是电影中的另一个核心人物,她的命运与白龙紧密相连。

    她对白龙表现出了平等和同理心,这让白龙对她产生了深厚的感情。

    杨贵妃的身世与白龙相似,都是孤儿,但她对世界充满了感激之情。

    剧情解析:

    1. 妖猫的复仇:

    妖猫(白龙)的复仇始于对杨贵妃的死感到的不公和愤怒。

    他最初只是对直接害死贵妃的人进行报复,但随着时间的推移,他的仇恨扩展到了所有间接参与者和无辜者。

    妖猫的复仇行为从物理攻击(如抓瞎眼睛)发展到使用幻术和蛊毒。

    2. 白龙的转变:

    白龙的转变是从对贵妃的保护到对她的执念,再到对整个世界的仇恨。

    他的孤独和被遗弃感让他从一个纯良少年变成了一个充满仇恨的厉鬼。

    3. 电影的主题:

    《妖猫传》不仅仅是一个关于复仇的故事,它还探讨了东方独有的况味,如繁华过眼、人生如梦。

    电影通过白居易和空海两个角色,引导观众体验长安的繁华与幻境。

    4. 结局的解惑:

    电影的结局中,妖猫(白龙)的魂魄化作白鹤飞走,象征着他从怨恨中解脱。

    这部电影通过复杂的人物关系和深刻的主题探讨,展现了一个充满奇幻色彩的大唐世界。

    在电影《妖猫传》中,白居易这一角色被赋予了丰富的内涵和深刻的个人特色。以下是对白居易角色的个人解析:

    1. 现实主义诗人与“现充派”: 白居易是唐代伟大的现实主义诗人,他的作品注重通俗化和写实化,且格外富于表达情感。电影中的白居易,表面上咏物咏情,实际上很关心民生,放不下心里那一套,这体现了他作为现实主义诗人的特点。

    2. “大愤青”与对现实的不满: 白居易在电影中被描述为一个典型的“现充派”,“大愤青”,对于当时一切事情都看不惯,但又无力改变,索性不管不顾。他这样矛盾的性格,表现在他的文学成就上,既关注社会现实,又在个人作品中表现出对现实的不满和批判。

    3. 对大唐的向往与迷恋: 电影中的白居易对大唐盛世有着深深的迷恋,他多少次的午夜梦回,希望生活在玄宗的年代。这种对过去的向往,反映了他对现实的不满和对理想时代的渴望。

    4. 个人修养与“知足”思想: 白居易的个人修养可以用“知足”二字概括,这种思想可能源于老子的“知足不辱”。无论是在官职变动还是退休后,他都能表现出知足常乐的心态。

    5. 友情与合作: 白居易与元稹是好友,两人对于诗文的功能有相似的认识,成为新乐府运动的战友。这种友情和合作精神也是白居易人物形象的一部分。

    6. 对李白的崇拜: 电影中提到,白居易是李白的超级粉丝,他甚至在某种程度上超越了李白。这种对前辈诗人的崇拜和学习,也是白居易人物形象的一个重要方面。

    7. 佛学与修行: 电影中的白居易与空海的关系处理成类似于佛门中师兄弟的关系,展现了他对佛学的渴求和修行的态度。

    8. 文学成就与《长恨歌》: 白居易的文学成就在电影中得到了体现,特别是他创作的《长恨歌》。电影的故事发生在805年,而《长恨歌》写于806年,电影中白居易在这一年辞掉起居郎,完成了《长恨歌》的终稿。

    通过这些解析,我们可以看到电影《妖猫传》中的白居易是一个复杂而立体的角色,他既有对现实的不满和批判,又有对理想的追求和向往,同时还有着深厚的文学修养和对佛学的探索。

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    电影《妖猫传》中的空海是一个复杂而深刻的人物,以下是对他的个人解析:

    1. 历史背景与真实人物: 空海(774-835年),是奈良时代与平安时代之交的佛教高僧,俗姓佐伯名真鱼,出生在赞岐国多度郡(今香川县善通寺市)。他的家为当地的豪族。空海15岁时学习《论语》《孝经》和史书,18岁时进入大学寮,学习明经道。20岁时,空海正式在大和石渊寺出家,两年后在奈良东大寺受戒,得法号“空海”。

    2. 精神追求与信仰: 空海为寻求精神自由,即解脱,将佛教中的优秀经文戏剧化,编写成书,从而创作了《三教指归》。这显示了他对佛教的深刻理解和个人信仰的坚定。

    3. 密教传承与学习: 空海在梦中受教,得知大和国高市郡久米寺东塔下藏有《大日经》。这是他首次接触密教,也是他系统学习大乘佛法的开始。他直接学习更高级别的经典,显示了他对密教的深刻追求和学习。

    4. 服装变化与角色转变: 在电影中,空海的服装从白色变为灰色,再变为深蓝色,最后又回到白色,这象征着他从局外人到局中人,再到找到内心“无上密”的转变。服装的变化反映了空海在长安的这段时间内,身份和内心世界的转变。

    5. 对“无上密”境界的追求: 空海在长安的目的达到了,他褪去深蓝色长袍,换上最初的白衣,暗指他在揭开杨玉环去世案件之后,找到了自己内心深处的“无上密”。这表明空海能够抛开生活的黑暗面,只看到美好的一面。

    6. 与白乐天的合作: 空海与白乐天(白居易)的合作是电影中的重要线索。两人一同揭开了横跨三十年、有关王朝兴衰的惊天之秘。这种合作关系展现了空海的智慧和对真相的执着追求。

    7. 文化交融与影响: 空海作为日本僧人,他的出现不仅代表了日本对大唐文化的仰慕,也体现了当时东亚地区文化交流的广泛性。他的角色在电影中承载了文化交融和影响的深层意义。

    通过这些解析,我们可以看到空海在《妖猫传》中不仅是一个历史人物的再现,也是一个精神追求者、文化传承者和真相探寻者的形象。他的角色深刻地体现了个人信仰、文化交融和精神追求的主题。

    在电影《妖猫传》中,除了杨贵妃、白龙、丹龙、白居易和空海这些核心角色外,还有一些其他角色也扮演了重要的角色,以下是对他们的个人解析:

    1. 春琴(张雨绮饰): 春琴是电影中被妖猫附体的角色,她吟唱着李白写给杨贵妃的诗句,以诗句召唤白居易。春琴的角色展现了妖猫对杨贵妃的执念和对白居易的引导。她被道士吓的几近疯癫,并在众人目睹中化作鹤发鸡皮的老妇,一边唱起《清平调词》,一边摆弄着和杨贵妃相似的舞姿。春琴的角色是连接过去和现在的桥梁,她的存在让白居易和空海能够揭开杨贵妃死亡的真相。

    2. 陈云樵(秦昊饰): 陈云樵是春琴的丈夫,他的角色代表了当时社会的一些官员和贵族。在妖猫入侵他的府邸后,陈云樵的反应和行为展现了当时人们对超自然现象的恐惧和无助。他的角色也反映了当时社会的动荡和不安。

    3. 晁衡(阿倍仲麻吕): 晁衡是日本遣唐使,他对杨贵妃有着深深的仰慕之情。他的角色代表了外国对大唐文化的崇拜和学习。晁衡的存在不仅展现了唐朝时期的国际交流,也反映了杨贵妃个人魅力的影响范围之广。

    4. 高力士: 高力士是唐玄宗的亲信宦官,他在电影中扮演了执行唐玄宗命令的角色。高力士的角色揭示了宫廷内部的权力斗争和阴谋诡计,他的行为直接关联到杨贵妃的命运。

    这些角色虽然不是电影的主要焦点,但他们的存在为电影的情节增添了复杂性和深度,同时也反映了当时社会的多元性和人物关系的丰富性。通过这些角色的个人解析,我们可以更全面地理解《妖猫传》中的人物关系和故事背景。

    电影《妖猫传》的主题曲、片尾曲和插曲如下:

    1. 主题曲:《mountain top》

    由日本乐队radwimps创作并演唱,这首歌充满力量的编曲和演唱超越了国家和语言的壁垒,为作品增添了一笔重彩。

    2. 宣传曲:《shape of miracle》

    同样由radwimps创作,这首歌以电影中的登场人物杨贵妃为形象特别创作,也非常值得一听。

    以上两首歌曲均收录于radwimps的单曲专辑《mountain top / shape of miracle》中,该专辑于2017年12月18日发行。

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