其实，在还未到寅时的时候，刘禅便已经和群臣一同从城中出发。

    那时候还很黑，因为儒士们设置的整个礼仪若是完全顺利的走完，中间没有耽搁，便需要五个半时辰。

    倒也不能完全怪罪于刘备麾下的这群儒生，实在是两汉以来，儒生们太能折腾了。

    秦国虽有礼，但在礼制方面给后世留下的影响主要是在泰山封禅方面。

    治国方面的礼制，基本上都是汉朝开创的。

    到了如今，基本上任何大事都有相应的礼乐制度。

    而季汉是奉汉室正朔的，自然不能在礼制方面让人挑出毛病来，所以整套流程相当完善。

    像许靖这样的老骨头，基本上是要被去掉半条命了，也因此其子会全程搀扶着他。

    在尊老是政治正确的时代，倒是无有人会怪他失礼。

    爱幼自然也是好道德，但是刘禅已经加冠，不能算幼。

    一直注重身体健康的刘禅极少熬夜，黑行动算是违反了他十几年来的生物钟。

    以至于整个路上哈欠连连，袖子里倒是揣着一个洋葱，但刘禅不想用它来提神。

    一方面是这玩意太刺激，另一方面是刘禅就带了一个，一会还得吃呢。

    祭祀完后刘备要向群臣宰割分食祭品，也就是所谓的子赐胙。

    此次祭祀地社稷，肯定是要用最高礼节，也就是太牢。

    帝王祭祀用，牛、羊、豕(猪)三牲（整只）全备为“太牢”。

    虽然是做熟聊，但是原生态没有添加任何佐料。

    但凡是烤熟的刘禅也能吃下去，可那是用大鼎清水煮熟的。

    白水煮肉，若是再碰上一块十分肥腻的……没点佐料拌嘴，恐怕是真的咽不下去。

    因此，刘禅便提前准备了一个洋矗

    “感谢张骞……”

    等刘禅抵达武担山下早已布置好的场地时，早有大量文武公卿抵达簇。

    六千精锐之师已经将整座山纳入保护之中，能看到山上及周围大量旌旗有序排列着。

    虽已进入寅时，但依旧是黑，祭台上下有灯火照耀，倒是颇为光亮。

    除了一实在抽不开身的边将之外，这段时间外镇各方也不乏紧急返回成都者。

    没来的大员有三，一是都督汉中的魏延、二是都督荆襄的关羽、三是都督南中的李恢。

    基本上凡是非尚有重任在身、须臾不可离职的文武官员，其他大凡能够抽身而来的，俱都来到成都。

    因为新帝履极对于所有人而言，无可置疑的关乎着他们已有功业的认证与回报，以及未来前途之光明。

    在这个时候，所有人或面露严肃或面带喜色。

    便是互相之间有什么过节，也像是完全不存在似的互相问好。

    不过等身着冕服头戴旒冠的刘备出现后，大家面容都不自觉的严肃起来。

    没有人愿意在这时候出现差错。

    毕竟若是因为自己耽搁一分钟，这么多人可就是被耽搁成千上万分钟，罪过可就大了。

    因为做了些运动，刘禅也清醒不少，这让站在他附近的伊籍大大松了口气。

    作为刘禅的礼仪老师，若是刘禅出了差错，即便无人指责，伊籍恐怕心里也不会好受。

    灯火照耀下，群臣叩拜，玄黑色的厚重袍服更添几分肃杀之福

    在诸位礼官的一片唱礼之声中，刘备一手扶剑，另一手撩起袍服衣角，开始拾阶而上。

    群臣百官各依次序在后。

    君王佩剑的旧俗可谓源远流长，算是自古以来。

    先秦贵族之中剑，属于是必须要搭配的饰器，也不管是否擅长剑技，反正就是风桑

    秦汉时期，贵族佩剑依旧是风桑

    比如尊许臣子‘剑履上殿’，被视为极大的恩宠，基本上是汉代帝王待臣子的最高礼遇。

    且儒士们尚武佩剑，他们参与政治后，制定的礼仪中自然也是佩剑的。

    比如秦始皇，据他有太阿剑、鹿卢剑以及定秦剑三剑，几乎任何场合都是佩剑的形式出现在世人面前。

    高皇帝刘邦‘提三尺剑定下’更是深入人心的常识。

    关于光武帝也有一个典故，在东汉也是广为人知，便是赠剑彭宠。

    当年，更始帝拜彭宠为偏将军、渔阳太守。

    刘秀、王郎争夺河北时，他经过考虑决定归顺刘秀。

    随后参与平定“王郎之乱”和河北地区，立下大功，加号建忠大将军，册封“列侯”。

    这可是在东汉立国前就被封为列侯的人，若是他后来不造反，定然是能进云台二十八将的人物。

    但是到了东汉中后期，基本上都是少君当国，彰显君王武德的佩剑渐渐被代以璋玉器物。

    如今刘备要重塑汉家威仪，自然是要重拾佩剑之礼。

    刘备感觉身上的冠冕千斤重，而脚步依旧沉稳的不断迈上一个接一个台阶。

    他目视祭坛上面的御床，神情肃穆。

    四十年来的风风雨雨，自诩英雄，屡战屡败、屡败屡战，从未灰心丧气、永不言弃。

    无论遇到任何逆境都坚定的走下来，才有了今日之光景。

    “备，当老骥伏枥，志在千里，不辱此身，不负此世！”

    紧跟在刘备身后跟着五人，依次分别是：许靖、诸葛亮、刘禅、法正、杜巳。

    再之后是马超引领一众武官，刘巴引领一众文官。

    按理，前面的五缺是一齐的。

    或许是刘禅少年气血足跑得快，又或者是其他四人有意为之，刘禅是比他们稍微靠前一点的。

    刘禅也是佩戴着他的焱至剑，昂首阔步，目极苍穹。

    深吸一口山上清气，看着四方威武雄壮之师，面上尽是从容与自信。

    刘备登上最高台，自有侍者摆上香案，奉上祭品。

    然后便是诵读祭文和祷文，向皇后土地皇只汇报一下今为何会来祭祀他们。

    许靖恭敬的将诏书双手奉上，刘备欠身接过，随后面向祭坛：

    “惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡，昭告皇上帝后土神只：”

    “汉有下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存……”

    “社稷堕废故帝托以命，备宜修之，嗣武二祖，龚行罚。备惟否德，惧忝帝位。”

    “夏民与内外诸夷，佥曰命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主。”